Il tabù di molti aspetti della sessualità umana è un ottimo modo per costruire una società odiosa, usata sia in Russia che dagli estremisti islamici.
L'«Iliade» di Omero inizia con la scena della rabbia di Achille: Achille era arrabbiato con Agamennone perché aveva portato via la prigioniera Briseide dovuta al grande guerriero. Questa è una reazione del tutto naturale di un maschio arrabbiato. L'unica cosa incomprensibile da un punto di vista moderno: perché Achille ha bisogno di Briseide se ha già Patroclo?
Tu dimmi: questa è letteratura. Bene, allora ecco una storia per te: il re spartano Cleomene, fuggito in Egitto, ha cercato di organizzare un colpo di stato lì e prendere il potere. Il tentativo fallì, gli Spartani furono accerchiati, Cleomene ordinò a tutti di suicidarsi. L'ultimo sopravvissuto fu Panteo, il quale, secondo Plutarco, «un tempo era l'amato del re e ora ricevette da lui l'ordine di morire per ultimo quando fu convinto che tutti gli altri fossero morti... Cleomene si punse una caviglia e notò che il suo viso era distorto, baciò il re e si sedette accanto a lui. Quando Cleomene spirò, Panteo abbracciò il cadavere e, senza aprire le braccia, si pugnalò a morte.
Dopodiché, come ricorda Plutarco, anche la giovane moglie di Pantea si accoltellava: «Un amaro destino toccò a entrambi in mezzo al loro amore».
Ancora: quindi Cleomene o la giovane moglie?
Alcibiade era l'amante di Socrate, il che non gli impedì di organizzare in seguito orge eterosessuali in tutta Atene. Il donnaiolo Cesare in gioventù era «il giaciglio del re Nicomede». Pelopida, amato da Epaminonda, comandò il sacro distaccamento tebano, che consisteva di amanti e amanti, il che non impedì alla moglie di «salvarlo con le lacrime alla casa». Zeus portò il ragazzo Ganimede sull'Olimpo con gli artigli, il che non impedì a Zeus di sedurre Demetra, Persefone, Europa, Danae e l'elenco potrebbe continuare, e nell'antica Grecia, i mariti innamorati giurarono fedeltà l'uno all'altro sulla tomba di Iolao, amato Ercole, al quale Ercole diede la moglie Megara. Il più grande conquistatore dell'antichità, Alessandro Magno, amò così tanto la sua amata Efestione che sposò contemporaneamente due figlie di Dario. Questi non sono triangoli amorosi per te, questi sono alcuni, dritti, amorosi tetraedri!
Come qualcuno a cui suo padre aveva insegnato storia antica dall'età di sei anni, due ovvie domande mi hanno infastidito per un bel po' di tempo.
— Perché il gay moderno è percepito dalla società e si comporta come un essere femminile, mentre nell'antichità i gay erano i guerrieri più feroci?
— E perché l'omosessualità è ora considerata un tipo di orientamento sessuale minoritario, mentre nell'antichità era piuttosto descritta come un periodo della vita di un numero significativo di uomini?
La discussione che si è svolta in occasione delle leggi medievali sull'omofobia adottate dalla Duma di Stato mi dà l'opportunità di intervenire su questo tema. Inoltre, entrambe le parti della controversia dimostrano, a mio avviso, una stupefacente ignoranza: sia chi stigmatizza il «peccato innaturale» sia chi dice: «Siamo gay, e geneticamente nasciamo così».
Gli omosessuali non esistono? Proprio come gli eterosessuali.
"La convinzione che l'uomo sia, o dovrebbe essere, un essere eterosessuale è, molto semplicemente, un mito", scrive James Neill nel suo Le origini e il ruolo delle relazioni omosessuali nelle società umane, un libro che ripensa radicalmente ai fondamenti stessi della comportamento umano, posso solo confrontare con Sigmund Freud.
È qui che iniziamo: dal punto di vista della biologia moderna, l'affermazione che l'omosessualità non esiste in natura e che il sesso è necessario per la riproduzione è semplicemente sbagliata. È tanto ovvio e falso quanto l'affermazione «Il sole gira intorno alla Terra».
Farò un semplice esempio. Il nostro parente più prossimo, insieme allo scimpanzé, è il bonobo, lo scimpanzé pigmeo. L'antenato comune di scimpanzé e bonobo visse 2,5 milioni di anni fa e l'antenato comune di umani, scimpanzé e bonobo visse circa 6-7 milioni di anni fa. Alcuni biologi ritengono che i bonobo siano in qualche modo più vicini agli umani degli scimpanzé, perché hanno una serie di caratteristiche che li rendono legati agli umani. Ad esempio, le femmine bonobo sono quasi sempre pronte ad accoppiarsi. Questo è un tratto unico che distingue bonobo e umani da tutti gli altri primati.
La società bonobo si distingue per due caratteristiche sorprendenti tra i primati. In primo luogo, è matriarcale. Non è guidato da un maschio alfa, come in altri primati, ma da un gruppo di femmine anziane. Ciò è tanto più sorprendente perché i bonobo, come i loro parenti più stretti homo e scimpanzé, hanno un pronunciato dimorfismo sessuale e la femmina ha un peso corporeo medio dell'80% del maschio. Apparentemente, questo matriarcato è associato proprio alla già citata capacità delle femmine bonobo di accoppiarsi costantemente.
Ma la cosa più importante è diversa. Bonobo è una scimmia che regola quasi tutti i conflitti all'interno della squadra attraverso il sesso. Si tratta di una scimmia che, nella meravigliosa espressione di Franz de Waal, incarna vividamente lo slogan hippie: «Fate l'amore, non la guerra»2.
Se gli scimpanzé risolvono i conflitti con la violenza, i bonobo li risolvono con il sesso. O ancora più facile. Se una scimmia vuole prendere una banana da un'altra scimmia, se è uno scimpanzé, allora verrà su, darà un corno e prenderà la banana. E se è un bonobo, verrà e farà l'amore, e poi riceverà una banana in segno di gratitudine. Il sesso di entrambe le scimmie non ha importanza. I bonobo sono bisessuali nel vero senso della parola.
Mi dirai che i bonobo sono unici. Sì, nel senso che hanno il sesso come espressione di uguaglianza.
Il problema è che anche tutti gli altri primati praticano sesso omosessuale, solo che di solito assume una forma leggermente diversa.
Ad esempio, i gorilla sono anche nostri parenti stretti, le nostre linee evolutive divergevano 10-11 milioni di anni fa. I gorilla vivono in un piccolo branco di 8-15 individui, in cui c'è un maschio alfa pronunciato, 3-6 femmine e adolescenti. Domanda: che dire dei giovani maschi che sono stati cacciati dal branco, ma non ci sono femmine per loro? I giovani maschi spesso formano il proprio branco, poiché i giovani maschi umani formano spesso un esercito e le relazioni all'interno di un branco di giovani maschi vengono mantenute attraverso il sesso.
I babbuini vivono in grandi stormi, fino a 100 individui, e poiché un gruppo di maschi alfa è a capo del gregge, sorge spontanea la domanda: come può un maschio alfa dimostrare la sua superiorità sui giovani maschi senza ucciderli a morte, e i giovani maschi, ancora, come dimostrare la vostra obbedienza? La risposta è ovvia: il maschio alfa dimostra il suo vantaggio arrampicandosi su un subordinato, di solito un maschio più giovane. Di norma, questa è una relazione reciprocamente vantaggiosa. Se un tale eromenos (gli antichi greci chiamavano questo termine colui che occupava la posizione di Alcibiade rispetto a Socrate) viene offeso da altre scimmie, strillerà e un maschio adulto verrà immediatamente in soccorso.
In generale, il sesso tra persone dello stesso sesso con giovani maschi è così comune tra le scimmie che alcuni ricercatori ritengono che le scimmie attraversino una fase omosessuale nel loro sviluppo3.
Le relazioni omosessuali in natura sono un'area in cui la rivoluzione copernicana sta avvenendo davanti ai nostri occhi. Già nel 1977, il lavoro pionieristico di George Hunt sulle coppie lesbiche tra i gabbiani dalla testa nera in California è stato respinto più volte per essere incoerente con i concetti biblici della biologia.
Poi, quando è diventato impossibile negare l'imbarazzo, è arrivata la scena delle spiegazioni freudiane: "Questo è un gioco", "Sì, questo babbuino è salito su un altro babbuino, ma questo non è sesso, ma dominio". Il ceppo è chiaro che predominio: ma perché in questo modo?
Nel 1999, il lavoro rivoluzionario di Bruce Bagemill4 contava 450 specie che hanno relazioni omosessuali. Da allora, l'uno o l'altro tipo di relazione omosessuale è stato registrato in 1,5 mila specie di animali, e ora il problema è esattamente l'opposto: i biologi non possono dimostrare che ci siano specie che non li hanno.
Allo stesso tempo, la natura e la frequenza di queste connessioni differiscono insolitamente l'una dall'altra. In un leone, il re degli animali, in un branco, fino all'8% dei contatti sessuali avvengono tra individui dello stesso sesso. Il motivo è esattamente lo stesso di quello dei babbuini. Il capo del branco è il maschio alfa (raramente due, poi sono fratelli), e il maschio alfa ha bisogno di costruire relazioni con la generazione più giovane e con il co-reggente per non divorarsi a vicenda.
Negli allevamenti di pecore di montagna, fino al 67% dei contatti sono omosessuali e una pecora domestica è un animale unico, in cui il 10% degli individui salirà ancora su un'altra pecora, anche se c'è una femmina nelle vicinanze. Tuttavia, questa caratteristica può essere attribuita a condizioni innaturali in cui il comportamento generalmente cambia: confrontiamo, ad esempio, con il comportamento sessuale degli uomini nelle carceri russe.
Un altro animale unico è la giraffa. Ha fino al 96% dei suoi contatti sono omosessuali.
Tutto quanto sopra sono esempi di animali da branco che, attraverso il sesso all'interno dello stesso sesso, riducono l'attrito nella squadra, dimostrano il dominio o, al contrario, mantengono l'uguaglianza. Tuttavia, ci sono esempi di coppie omosessuali in animali che vivono in coppia.
Ad esempio, il 25% dei cigni neri è gay. I maschi formano una coppia inseparabile, costruiscono un nido insieme e, a proposito, incubano una prole forte, perché una femmina che ha notato una coppia del genere di solito si avvicina di soppiatto e fa rotolare un uovo nel nido. Poiché entrambi i maschi sono uccelli forti, hanno un vasto territorio, molto cibo e la prole (non la loro, ma i parenti) sono eccellenti.
In conclusione, vi racconterò un'altra storia, anch'essa piuttosto singolare, ma molto importante.
I ricercatori hanno notato che il numero di coppie lesbiche tra i gabbiani reali in Patagonia dipende da El Niño, in altre parole, dal tempo e dalla quantità di cibo. Se c'è meno cibo, il numero di coppie lesbiche cresce, mentre un gabbiano si prende cura di un partner già fecondato e allevano i pulcini insieme. Cioè, una quantità ridotta di cibo porta a una diminuzione del numero di pulcini migliorando la qualità della vita dei restanti.
In realtà, questa storia dimostra perfettamente il meccanismo dell'emergere dell'omosessualità.
Pensare che la macchina per la replicazione del DNA - e noi siamo le macchine per la replicazione del DNA - debba fare quante più copie possibili è una comprensione molto primitiva di Darwin. Come il principale neodarwinista moderno Richard Dawkins ha così magnificamente dimostrato, la macchina per la replicazione del DNA ha bisogno di qualcos'altro: che il maggior numero possibile di copie sopravviva per riprodursi.
Non è possibile ottenere una riproduzione semplicemente stupida di questo. Se un uccello depone 6 uova nel nido e ha solo 3 risorse da sfamare, tutti i pulcini moriranno e questa è una cattiva strategia.
Pertanto, ci sono molte strategie comportamentali volte a massimizzare la sopravvivenza. Una di queste strategie è, ad esempio, territoriale.
Le femmine di molti uccelli semplicemente non sposeranno un maschio se non ha un nido - leggi: il territorio da cui nutrirà i pulcini. Se un altro maschio sopravvive dal nido, la femmina rimarrà nel nido. È sposata, gu.e. parlando, non per il maschio, ma per il nido. Per le risorse alimentari.
Un'altra strategia di sopravvivenza è costruire una gerarchia e un branco. Il diritto di riprodursi ottiene il meglio, maschio alfa. Una strategia complementare alla gerarchia è il sesso omosessuale. In un branco, di solito ci sono tre domande da risolvere: come può il maschio alfa dimostrare la sua superiorità sui giovani maschi senza paralizzarli (il che ridurrà le possibilità di sopravvivenza della macchina genetica), come possono i giovani maschi costruire relazioni tra di loro , sempre senza uccidersi a vicenda, E come assicurarsi che le femmine non combattano tra di loro?
La risposta è ovvia.
E se pensi che una persona sia al di sopra di questo, ho una semplice domanda. Dimmi, per favore, quando una persona si inginocchia davanti a un sovrano, cioè davanti a un maschio alfa, o, inoltre, si prostra, cosa intende effettivamente e quali abitudini biologiche di lontani antenati fa risalire questo gesto ?
Il sesso è uno strumento troppo potente per essere utilizzato in un unico modo. Il sesso non è solo un meccanismo per la riproduzione, ma anche un meccanismo per creare legami all'interno del gruppo che contribuiscono alla sopravvivenza del gruppo. L'incredibile varietà di tipi di comportamento basati sul sesso omosessuale indica che questa strategia è sorta indipendentemente nella storia dell'evoluzione più di una volta, poiché, ad esempio, l'occhio è sorto più volte.
Tra gli animali inferiori, ci sono anche molti gay e, infine, questa è una questione di diversità, non posso fare a meno di farti piacere con la storia di una normale cimice. Questo bastardo si accoppia con un altro insetto per un motivo molto semplice: si accoppia con qualcuno che ha appena succhiato il sangue.
Come puoi facilmente vedere sopra, nel regno animale le relazioni omosessuali sono caratterizzate da una grande varietà. Esprimono un numero molto grande di relazioni in modi molto diversi.
Una persona che non ha risposte comportamentali innate, ma ha un numero insolito di costumi, leggi e rituali, e questi costumi non solo si basano sulla fisiologia, ma entrano anche in un feedback stabile con essa e lo influenzano: la dispersione dei modelli comportamentali riguardanti l'omosessualità colossale. Si può costruire una lunga scala di classificazione delle società in base al loro atteggiamento nei confronti dell'omosessualità.
Ad un estremo di questa scala ci sarà, ad esempio, la civiltà giudaico-cristiana con la sua categorica proibizione del peccato di Sodoma.
All'altra estremità della scala ci sarebbe, ad esempio, la comunità di Etoro. Questa è una piccola tribù della Nuova Guinea, in cui, come molte tribù della Nuova Guinea in generale, una sostanza come un seme maschile occupa un ruolo centrale nell'universo.
Dal punto di vista dell'Etoro, il ragazzo non può crescere se non riceve il seme maschile. Pertanto, all'età di dieci anni, tutti i ragazzi vengono portati via dalle donne (generalmente trattano male le donne, le considerano streghe, ecc.) e le portano in una casa di uomini, dove un ragazzo dai 10 ai 20 anni riceve regolarmente la sua porzione di un agente che promuove la crescita, analmente e oralmente. Senza questo «il ragazzo non crescerà». Alle domande dei ricercatori: “Come, e anche tu?” — risposero gli indigeni: «Ebbene, vedete: sono cresciuto». Il fratello della sua futura moglie di solito si approfitta del ragazzo, ma in occasioni solenni molti altri assistenti partecipano al rito. Dopo i 20 anni il ragazzo cresce, i ruoli cambiano, e già fa da donatore dei mezzi di crescita.
Di solito in questo momento si sposa, e poiché di solito sposa una ragazza ancora minorenne, in questo momento ha due partner, con entrambi i quali comunica, come direbbe un pastore protestante, «in modo innaturale». Poi la ragazza cresce, ha figli e all'età di 40 anni inizia a condurre una vita completamente eterosessuale, senza contare il dovere sociale in date solenni per aiutare la generazione futura a crescere.
Seguendo il modello di thisoro, i pionieri e il Komsomol sono stati organizzati nella nostra URSS, con l'unica differenza che si sono fottuti il cervello e non altre parti del corpo.
Non sono un grande fan del politically correct, che afferma che ogni cultura umana è unica e meravigliosa. Alcune culture non meritano il diritto di esistere. Difficilmente è possibile trovare qualcosa di più disgustoso nell'elenco delle culture umane di etoro, tranne, ovviamente, per la dolce abitudine dei sacerdoti di alcune civiltà americane estinte di copulare con future vittime prima del sacrificio.
La differenza tra cultura cristiana ed etoro è evidente ad occhio nudo. E sta nel fatto che la cultura cristiana si è diffusa in tutto il mondo e ha dato origine a una grande civiltà, e gli Etoros sono stati seduti nelle loro giungle e sono seduti. A proposito, questa circostanza è direttamente correlata alle opinioni sul sesso, perché i cristiani proibirono le relazioni omosessuali e furono fecondi e si moltiplicarono in un numero tale che dovettero stabilirsi e, grazie alle loro abitudini matrimoniali, i thisoros sono in equilibrio con la natura.
Questo è soprattutto per gli amanti dell'equilibrio con la natura: non dimenticate che alcune delle tribù che erano in questo stesso equilibrio hanno raggiunto questa omeostasi che ha elettrizzato le anime dei «verdi» con l'aiuto della pedofilia e del cannibalismo.
Tuttavia, c'era un numero enorme di culture nel mondo che non avevano meno successo della nostra, a volte erano i suoi diretti predecessori ed erano abbastanza tolleranti nei confronti dell'omosessualità.
Prima di tutto, questa è l'antica cultura di cui ho già parlato, ma anche la cultura degli antichi tedeschi e dei samurai giapponesi. Spesso, proprio come tra giovani gorilla, il sesso avveniva tra giovani guerrieri e l'affetto reciproco rendeva un tale esercito completamente invincibile.
La sacra compagnia tebana era tutta composta di giovani, così legati, a cominciare dai loro capi, i famosi statisti Pelopida ed Epaminonda. Plutarco, che in genere è molto ambivalente riguardo al sesso tra uomini, ci ha raccontato una storia di come il re Filippo, dopo aver sconfitto i Tebani a Cheronea e vedendo i cadaveri di amanti e amanti che morivano fianco a fianco senza fare un solo passo indietro, lasciò cadere: “ Perisca chi crede di aver fatto qualcosa di vergognoso».
I distaccamenti di giovani amanti erano caratteristici dei feroci tedeschi. Secondo il racconto di Procopio di Cesarea6, Alarico, che saccheggiò Roma nel 410, vi riuscì con l'astuzia: cioè, scelti dal suo esercito 300 giovani imberbi, li presentò a patrizi avidi di questo affare, e finse lui stesso di allontanare i accampamento: nel giorno stabilito, i giovani, che erano tra i guerrieri più coraggiosi, uccisero le guardie cittadine e fecero entrare i Goti. Quindi, se Troia fu presa con l'aiuto di un cavallo, allora Roma - con l'aiuto di pi ... gare.
I samurai trattavano l'omosessualità esattamente allo stesso modo degli spartani, cioè gu.e. parlando, gli era permesso, come il calcio o la pesca. Se la pesca è consentita in una società, ciò non significa che lo faranno tutti. Ciò significa che non ci sarà nulla di strano in esso, a meno che, ovviamente, una persona non cada nella follia per il bene della pesca.
In conclusione, citerò un'istituzione sociale, che, forse, non tutti conoscono. Questa è l'istituzione sociale coreana «hwarang» della dinastia Silla: un esercito di ragazzi aristocratici d'élite, famosi per il loro coraggio, oltre che per la loro abitudine di dipingersi il viso e vestirsi come donne. Il capo degli Hwarang Kim Yushin (595-673) ha svolto un ruolo di primo piano nell'unificazione della Corea sotto il governo di Silla. Dopo la caduta della dinastia, la parola «hwarang» venne a significare «prostituta maschio».
E se trovi strane le abitudini degli Hwarang, allora una domanda stupida: per favore, dimmi perché così tanti guerrieri in varie società sono andati in battaglia con pennacchi e piume multicolori, come le prostitute sul pannello?
In realtà, ora ci sarà facile rispondere alla domanda posta all'inizio di questo articolo: perché Achille aveva Briseide se aveva già Patroclo?
Nella società umana, il comportamento non è determinato dalla biologia. È culturalmente condizionato. Anche i primati non hanno modelli di comportamento innati: gruppi di scimpanzé possono differire nelle abitudini non meno delle nazioni umane. Nell'uomo, invece, il comportamento non è affatto determinato dalla biologia, ma dalla cultura, o meglio, dall'imprevedibile trasformazione della biologia da parte della cultura.
Un tipico esempio di questo, tra l'altro, è l'omofobia. Studi scientifici dimostrano che di solito gli omofobi sono omosessuali chiusi. L'omofobo standard è l'omosessuale frustrato che ha represso le sue pulsioni e le ha sostituite con l'odio per coloro che non lo facevano.
Ed ecco un esempio opposto: nella società moderna, sono le donne (cioè quelle che ovviamente non possono essere sospettate di essere gay) a essere più comprensive verso l'omosessualità maschile. Mary Renault ha scritto un romanzo su Alessandro Magno per conto del suo amante persiano Bagoas; la mia amata Lois McMaster Bujold ha scritto il romanzo «Ethan dal pianeta Eytos», in cui un giovane del pianeta degli omosessuali (a questo punto il problema della riproduzione senza la partecipazione della donna stessa, ovviamente, era stato risolto da tempo) entra nel grande mondo e incontra - oh, orrore! — questa terribile creatura — una donna. E JK Rowling ha ammesso che Silente è gay. A quanto pare, anche l'autore di queste righe è in questa buona compagnia.
La comunità gay recentemente è stata molto affezionata alla ricerca sui fattori biochimici dell'omosessualità (di solito si tratta di alcuni ormoni che iniziano a essere prodotti anche nell'utero durante lo stress). Ma questi fattori scatenanti biochimici esistono proprio perché innescano una risposta comportamentale che aumenta le possibilità che una specie sopravviva in determinate condizioni. Questo non è un problema tecnico nel programma, questo è un sottoprogramma che riduce la popolazione, ma aumenta la quantità di cibo per il resto e migliora la loro assistenza reciproca.
Il comportamento umano è infinitamente plastico. Le culture umane mostrano tutti i tipi di comportamento dei primati. Una persona può ovviamente vivere in famiglie monogame e ovviamente (soprattutto in condizioni di stress o dispotismo) è in grado di radunarsi in enormi greggi con una gerarchia, un maschio alfa, un harem e il rovescio della gerarchia: l'omosessualità, sia fisiologica che simbolico.
In cima a tutta questa torta, si sovrappone anche l'economia, e in un mondo in rapido cambiamento, con un preservativo, ecc., tutti questi antichi meccanismi comportamentali alla fine sono falliti.
La velocità con cui questi meccanismi cambiano, e da quali cose non biologiche dipendono, si può vedere nel classico lavoro di Edward Evans-Pritchard sull'istituzione del "ragazzo-moglie" Zande. Negli anni 8, gli Azande avevano re con enormi harem; c'era una carenza di donne nella società, il sesso extraconiugale era punibile con la morte, il prezzo della sposa era molto costoso e i giovani guerrieri del palazzo non potevano permetterselo. Di conseguenza, tra gli Azande avanzati, come nella Francia moderna, era consentito il matrimonio tra persone dello stesso sesso, con gli intervistati che chiarivano a Evans-Pritchard che l'istituzione delle "mogli-ragazzo" era causata dalla scarsità e dall'alto costo delle donne. Non appena l'istituto dei guerrieri non sposati a palazzo scomparve (cfr. con i giovani gorilla o gli antichi tedeschi), il prezzo della sposa e la morte per sesso extraconiugale, finirono anche le "mogli-ragazzo".
In un certo senso, gli omosessuali non esistono affatto. Così come gli eterosessuali. C'è una sessualità umana che è in un feedback complesso con le norme sociali.
La propaganda LGBT ripete spesso la frase sul “10% dei gay congeniti in qualsiasi popolazione”9. Tutto ciò che sappiamo sulla cultura umana mostra che questa è una totale sciocchezza. Anche tra i gorilla il numero dei gay non dipende dalla genetica, ma dall'ambiente: le femmine sono diventate libere? Non? Può un giovane maschio sopravvivere da solo? O è meglio formare un «esercito»? Tutto quello che possiamo dire è che il numero dei gay è chiaramente diverso da zero anche dove ci sono molte teste per questo; che è del 100% in quelle culture dove è obbligatorio (ad esempio, in un certo numero di tribù della Nuova Guinea) e che tra re spartani, imperatori romani e allievi di goji giapponesi questa cifra superava nettamente il 10% e Patroclo non interferì con Briseide in alcun modo.
Totale. Affermare nel XNUMX° secolo che il rapporto omosessuale è peccarum contra naturam (peccato contro natura) è come affermare che il sole gira intorno alla terra. Ora i biologi hanno un problema completamente diverso: non possono trovare in modo affidabile animali bisessuali che non ce l'hanno, almeno in forma simbolica.
Una delle caratteristiche più pericolose sia dell'omofobia che della propaganda LGBT, secondo me, è che entrambe impongono a un giovane che ha sentito un interesse per il proprio sesso, un'idea di se stesso come una "persona con deviazioni" e una “minoranza”. Un samurai o uno spartano in questa situazione andrebbe a pescare e non si scervella: se la maggioranza sono quelli che vanno a pescare o meno, e se andare a pescare non contraddice il matrimonio con una donna. Di conseguenza, una persona che in un'altra cultura, come Alcibiade o Cesare, considererebbe il suo comportamento solo un aspetto della sua sessualità o una fase del suo sviluppo, si trasforma in un omofobo frustrato che accetta le leggi medievali, o in un gay frustrato che se ne va. alle sfilate gay. , dimostrando: «Sì, lo sono».
Importante anche per me è questo.
Anche George Orwell nel «1984» ha notato il ruolo più importante che i divieti sessuali svolgono nella costruzione di una società totalitaria. Certo, Putin non può, come la Chiesa cristiana, vietare le gioie della vita, se non il contatto eterosessuale in posizione missionaria ai fini della procreazione. Sarebbe troppo. Tuttavia, il tabù di molti aspetti della sessualità umana è un ottimo modo per costruire una società disfunzionale e piena di odio, usata sia da Putin che dagli estremisti islamici.
La posizione dei redattori di Psychologos: "Bestialità, pedofilia o omosessualità - dal punto di vista dello sviluppo sociale della società e dal punto di vista dello sviluppo individuale - riguarda la stessa attività controversa del gioco delle slot machine. Di norma, nelle realtà moderne, questa è un'occupazione stupida e dannosa. Allo stesso tempo, se la bestialità e la pedofilia oggi non hanno praticamente alcuna giustificazione (non viviamo nel mondo antico) e possono essere condannate con sicurezza, allora è più difficile con l'omosessualità. Questa è una deviazione molto indesiderabile per la società, ma non sempre una libera scelta per una persona: alcune persone nascono con tali deviazioni. E in questo caso, la società moderna tende a coltivare una certa tolleranza.