Passeggiando per il centro della città, ho notato un gran numero di vari club di yoga, centri ayurvedici e altri luoghi in cui le persone hanno l'opportunità di conoscere varie aree dello yoga. Ogni duecento metri gli occhi si imbattono di tanto in tanto in un altro manifesto pubblicitario con disegni misteriosi e promesse come "aiuteremo ad aprire tutti i chakra in questo momento". E sotto il portico di uno di questi centri yoga (non menzioneremo il suo nome ora), un giovane alto stava fumando una sigaretta e, come si è scoperto dopo, insegnava yoga lì. Il fatto stesso di fumare yoga mi ha buttato giù, ma per motivi di interesse, ho comunque deciso di chiedere a questo guru dello yoga un vegetariano, a cui è seguita una risposta negativa mista a un leggero smarrimento. Questa situazione mi ha un po' lasciata perplessa: com'è possibile che un moderno insegnante di yoga si permetta di fumare e mangiare cibi letali? Forse questa non è nemmeno l'intera lista... Quanto sono compatibili queste cose tra loro? Si scopre che quando lavori con le persone, parli loro dei principi della non violenza (ahimsa), dell'importanza di controllare i sensi (brahmacharya), mentre fumi tranquillamente tra pranayama e mangi shawarma? Sarebbe utile praticare sotto un guru "non vegetariano"? Il saggio Patanjali, il compilatore dei famosi “Yoga Sutra”, ci introduce ai primi due passi dello yoga, che aiutano ad iniziare il nostro lungo percorso di sviluppo spirituale: yama e niyama. Yama consiglia a tutti di rinunciare alla violenza, all'omicidio, al furto, alla menzogna, alla lussuria, alla rabbia e all'avidità. Si scopre che lo yoga inizia con il lavoro più profondo su se stessi, sia a livello esterno sottile che grossolano. All'interno, lo yogi impara a controllare la propria mente ea controllare i desideri materiali. All'esterno, mantiene pulito l'ambiente circostante, compreso il cibo che finisce nel suo piatto. Il rifiuto di mangiare i prodotti dell'omicidio è proprio l'ahimsa (non violenza) che Patanjali ha menzionato nel XIX secolo. AVANTI CRISTO. Quindi il secondo passo è niyama. Essendo in questa fase, la vita di uno yogi include cose obbligatorie come la purezza, la disciplina, la capacità di accontentarsi di ciò che si ha, l'autoeducazione, la dedizione di tutti i propri affari a Dio. Il processo di purificazione da un mucchio di cattive abitudini avviene proprio su questi due passaggi iniziali. E solo allora segue la pratica di asana, pranayama, ma non viceversa. Che peccato che la frase "Lavoro come yogi" abbia cominciato a tremolare nel nostro discorso. Decifro: lavorare come yogi significa lavorare un paio d'ore al giorno in un centro yoga, essere flessibili e in forma, parlare di cose sublimi, ripetere i nomi degli asana memorizzati a memoria, e il resto della giornata continuare a sbizzarrirti abitudini. Sedie al mattino, soldi la sera. Per prima cosa inizierò a insegnare agli altri e solo allora affronterò in qualche modo i miei problemi. Ma non dovrebbe essere così. Durante le lezioni tra lo studente e l'insegnante c'è un contatto sottile, una sorta di scambio reciproco. Se il tuo guru dello yoga segue davvero tutte le regole e i regolamenti, lavora costantemente su se stesso, monitora la purezza dell'esterno e dell'interno, allora ti darà sicuramente il suo potere spirituale, che ti aiuterà nel percorso di autosviluppo e auto-sviluppo miglioramento… Ma è improbabile che una cosa del genere riesca a trasmettervi un maestro che non è riuscito a mettere in ordine le cose nelle proprie dipendenze gastronomiche. Le persone con cui interagiamo hanno un impatto straordinario sulle nostre vite. Come una spugna, assorbiamo le qualità di carattere, gusto e valori di quelle persone con cui entriamo in stretto contatto. Probabilmente, molti hanno notato che dopo molti anni di convivenza, marito e moglie diventano molto simili tra loro: le stesse abitudini, modo di parlare, gesti, ecc. Lo stesso vale per l'interazione tra insegnante e studente. Lo studente, con umiltà e rispetto, accetta la conoscenza dell'insegnante, che, a sua volta, condivide volentieri la sua esperienza con lo studente. Ora pensa a quale esperienza otterrai da una persona che non ha ancora imparato nulla da solo? Lascia che il tuo insegnante di yoga non ottenga l'asana perfetto, assolutamente uniforme, ma non fumerà sotto il portico e non mangerà braciole per cena. Credimi, questo è molto più importante. La purezza interna ed esterna è il risultato di un lavoro a lungo termine con il proprio carattere, le proprie abitudini e l'ambiente. È questo il gusto che un guru dello yoga dovrebbe dare ai suoi studenti.
2022-11-11