Psicologia

Erano timidi davanti a lei, trasferendo il potere delle sue poesie sulla sua personalità. Lei stessa ha detto: “Tutti mi considerano coraggiosa. Non conosco persona più timida di me. Ho paura di tutto... «Nel giorno della memoria della geniale poetessa e pensatrice paradossale, abbiamo raccolto alcune sue affermazioni che aiuteranno a capire meglio questa donna.

Rigoroso, intollerante alle opinioni altrui, categorico - Ha fatto una tale impressione su coloro che la circondano. Abbiamo raccolto citazioni dalle sue lettere, diari e interviste...

A proposito di amore

Per la completa coerenza delle anime è necessaria la coerenza del respiro, perché cos'è il respiro se non il ritmo dell'anima? Quindi, affinché le persone si capiscano, è necessario che camminino o si sdraiano fianco a fianco.

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Amare è vedere una persona come Dio voleva che fosse. e i genitori no. Non amare, vedere una persona come l'hanno creata i suoi genitori. Disinnamorarsi — vedere invece di lui: un tavolo, una sedia.

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Se quelli attuali non dicono "Io amo", allora per paura, in primo luogo, legarsi e, in secondo luogo, trasmettere: abbassa il prezzo. Per puro egoismo. Quelli — noi — non abbiamo detto «Io amo» per paura mistica, nominandolo, per uccidere l'amore, e anche per profonda fiducia che c'è qualcosa di più alto dell'amore, per paura così più alta — per ridurre, dicendo «Io amo » — non dare. Ecco perché siamo così poco amati.

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…Non ho bisogno di amore, ho bisogno di comprensione. Per me questo è amore. E quello che tu chiami amore (sacrificio, fedeltà, gelosia), abbi cura degli altri, dell'altro, non ho bisogno di questo. Posso amare solo una persona che in un giorno di primavera preferirebbe a me una betulla. Questa è la mia formula.

Sulla Patria

Patria non è una convenzione di territorio, ma l'immutabilità della memoria e del sangue. Non essere in Russia, dimenticare la Russia: solo chi pensa alla Russia fuori di sé può avere paura. In chi è dentro, lo perderà solo insieme alla vita.

A proposito di gratitudine

Non sono mai grato alle persone per le azioni, solo per le essenze! Il pane che mi viene dato può essere un incidente, un sogno su di me è sempre un'entità.

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prendo come do: alla cieca, tanto indifferente alla mano del donatore quanto alla propria, la ricevente.

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L'uomo mi dà il pane.Qual è il primo? Dare via. Regala senza ringraziare. Gratitudine: dono di sé per il bene, cioè: amore pagato. Onoro troppo le persone per offenderle con amore pagato.

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Identificare una fonte di merce con la merce (un cuoco con la carne, uno zio con lo zucchero, un ospite con una mancia) è segno di un completo sottosviluppo dell'anima e del pensiero. Un essere che non è andato oltre i cinque sensi. Un cane che ama essere accarezzato è superiore a un gatto che ama essere accarezzato, e un gatto che ama essere accarezzato è superiore a un bambino che ama essere nutrito. È tutta questione di gradi. Quindi, dal più semplice amore per lo zucchero — amare la carezza dell'amore alla vista — amare senza vedere (a distanza), — ​​amare, nonostante (antipatia), dal piccolo amore per — al grande amore fuori (io ) — dall'amore che riceve (per volontà di un altro!) all'amore che prende (anche contro la sua volontà, a sua insaputa, contro la sua volontà!) — all'amore in sé. Più siamo vecchi, più vogliamo: nell'infanzia — solo zucchero, nella giovinezza — solo amore, nella vecchiaia — solo (!) Essenza (sei fuori di me).

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Prendere è una vergogna, no, dare è una vergogna. L'acquirente, dal momento che prende, ovviamente non lo fa; il donatore, dal momento che dona, ce l'ha chiaramente. E questo confronto è senza… Bisognerebbe cedere in ginocchio, come chiedono i mendicanti.

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Posso solo ammirare la mano che dà l'ultimo quindi: non potrò mai essere grato ai ricchi.

Marina Cvetaeva: «Non ho bisogno di amore, ho bisogno di comprensione»

Circa il tempo

…Nessuno è libero di scegliere i propri cari: Sarei felice, diciamo, di amare la mia età più della precedente, ma non posso. Non posso e non devo. Nessuno è obbligato ad amare, ma chiunque non ama è obbligato a sapere: ciò che non ama, - perché non ami - due.

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... Il mio tempo può disgustarmi, sono solo, perché io - cosa, posso minacciare, Dirò di più (perché succede!), posso trovare la cosa di qualcun altro dell'età di qualcun altro più desiderabile della mia - e non dall'accettazione della forza, ma dall'accettazione dei parenti - il figlio di una madre può essere più dolce del suo, che è andato da suo padre, cioè al secolo, ma io sono su mio figlio - figlio del secolo - condannato, non posso partorire un altro, come vorrei. Fatale. Non posso amare la mia età più di quella precedente, ma non posso nemmeno creare un'altra età della mia: non creano ciò che è stato creato e creano solo avanti. Non è dato di scegliere i propri figli: dati e dati.

Oh amore

Non voglio - arbitrarietà, non posso - necessità. «Cosa vorrà la mia gamba destra...», «Cosa può fare la mia gamba sinistra» — non c'è.

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"Non posso" è più sacro di "Non voglio". "Non posso" - è tutto esagerato «Non voglio», tutti i tentativi corretti di volere — questo è il risultato finale.

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Il mio «non posso» è l'ultima infermità. Inoltre, è il mio potere principale. Questo significa che c'è qualcosa in me che, nonostante tutti i miei desideri (violenza contro me stesso!) ancora non vuole, contrariamente alla mia volontà voluta contro di me, non vuole per tutto di me, il che significa che c'è (al di là del mio volontà!) — «in me», «mio», «me», — ci sono io.

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Non voglio prestare servizio nell'Armata Rossa. Non posso prestare servizio nell'Armata Rossa... Cosa c'è di più importante: non poter commettere omicidi o non voler commettere omicidi? Nel non poter è tutta la nostra natura, nel non volere è la nostra volontà cosciente. Se apprezzi la volontà di tutta l'essenza, è più forte, ovviamente: non voglio. Se apprezzi l'intera essenza, ovviamente: non posso.

A proposito di (mis)comprensione

Non sono innamorato di me stesso, sono innamorato di questo lavoro: ascoltare. Se anche l'altro mi lasciasse ascoltare me stesso, come io stesso do (come dato a me come io do me stesso), ascolterei anche l'altro. Quanto agli altri, mi resta solo una cosa: indovinare.

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- Conosci te stesso!

Lo sapevo. E questo non mi rende più facile conoscere l'altro. Al contrario, non appena comincio a giudicare una persona da solo, si scopre un malinteso dopo l'altro.

A proposito di maternità

L'amore e la maternità si escludono quasi a vicenda. La vera maternità è coraggiosa.

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Il figlio, nascendo come sua madre, non la imita, ma la continua di nuovo, cioè con tutti i segni di un altro sesso, di un'altra generazione, di un'altra infanzia, di un'altra eredità (poiché non ho ereditato per me stesso!) — e con tutta l'invarianza del sangue. … Non amano la parentela, la parentela non sa del loro amore, essere in parentela con qualcuno è più che amare, significa essere uno e lo stesso. Domanda: «Ami molto tuo figlio?» mi è sempre sembrato selvaggio. Che senso ha darlo alla luce per amarlo come chiunque altro? La mamma non ama, lei è lui. … La madre dona sempre questa libertà al figlio: amare un altro. Ma per quanto il figlio si sia allontanato dalla madre, non può andarsene, poiché lei cammina in lui accanto a lui, e anche da sua madre non può fare un passo, poiché lei porta in sé il suo futuro.

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