La parola cinese NeiYin si traduce letteralmente con cause interne di malattie, cause che sono per lo più di natura emotiva. La Medicina Tradizionale Cinese (MTC) li qualifica come interni perché ritiene che siamo in qualche modo padroni delle nostre emozioni, poiché esse dipendono da noi molto più che da fattori esterni. Come prova, lo stesso evento esterno può scatenare una certa emozione in una persona e un'emozione completamente diversa in un'altra. Le emozioni rappresentano cambiamenti nella mente in risposta a una percezione molto personale di messaggi e stimoli dall'ambiente.

Cinque emozioni di base (descritte più in dettaglio, di seguito) possono causare malattie quando non sono in equilibrio. In accordo con la Teoria dei Cinque Elementi, ogni emozione è associata ad un Organo che può influenzare in modo particolare. La MTC, infatti, concepisce l'essere umano in modo olistico e non fa una separazione tra il corpo e lo spirito. Ritiene che ogni Organo non solo svolga un ruolo fisico, ma abbia anche funzioni mentali, emotive e psichiche.

• La rabbia (Nu) è associata al Fegato.
• La gioia (Xi) è associata al Cuore.
• La tristezza (tu) è associata al polmone.
• Le preoccupazioni (Si) sono associate alla Milza/Pancreas.
• La paura (Kong) è associata ai reni.

Se i nostri Organi sono equilibrati, lo saranno anche le nostre emozioni e il nostro pensiero sarà retto e chiaro. Se invece una patologia o uno squilibrio colpisce un organo, si rischia di veder ripercuotersi l'emozione associata. Ad esempio, se una persona accumula troppo calore nel fegato perché consuma molti cibi naturali caldi (vedi Dieta) come cibi piccanti, carni rosse, cibi fritti e alcol, potrebbe arrabbiarsi. e irritabile. Questo perché il calore eccessivo nel fegato causerà un aumento dello Yang lì, che può scatenare sentimenti di rabbia e irritazione. In questo caso, nessuna ragione emozionale esterna spiega la comparsa di questi sentimenti: è un problema di alimentazione che crea uno squilibrio fisico, che si traduce in uno squilibrio emotivo. In tal caso, si può presumere che la psicoterapia non sarebbe di grande aiuto a quella persona.

In altre situazioni, invece, può essere importante occuparsi dell'aspetto psicologico. Questo di solito viene fatto attraverso un approccio energetico, poiché le emozioni sono una forma di energia, o Qi. Per la MTC è chiaro che le emozioni vengono memorizzate all'interno del corpo, il più delle volte all'insaputa della nostra coscienza. Di solito quindi trattiamo l'Energia senza passare per la coscienza (a differenza della psicoterapia classica). Questo spiega anche perché la puntura di una punta può, ad esempio, portare a lacrime inspiegabili, ma oh così liberatorie! Durante la psicoterapia può quindi essere utile trattare, in modo complementare, l'Energia di tutto il corpo.

Se lo squilibrio di un Organo può disturbare le emozioni, è vero anche il contrario. La MTC ritiene che vivere le emozioni sia normale e importante e che facciano parte della consueta sfera di attività della mente. D'altra parte, bloccare l'espressione di un'emozione, o al contrario, viverla con eccessiva intensità o per un periodo anormalmente lungo, rischia di sbilanciare l'Organo ad essa associato e di creare una patologia fisica. In termini energetici si tratta di un'interruzione della circolazione delle Sostanze, in particolare del Qi. A lungo andare può anche ostacolare il rinnovamento e la distribuzione delle Essenze e la giusta espressione degli Spiriti.

Ad esempio, se una donna è in lutto per la perdita del marito, è normale che sia triste e pianga. D'altra parte, se dopo diversi anni è ancora estremamente triste e piange al minimo accenno all'immagine di quest'uomo, è un'emozione vissuta per un periodo troppo lungo. Poiché la tristezza è associata al polmone, potrebbe causare l'asma. D'altra parte, il Cuore che necessita di un “minimo” di gioia, la sua emozione associata, è possibile che la donna sperimenti problemi come palpitazioni cardiache.

Lo squilibrio di una delle cinque emozioni “fondamentali” identificate dalla MTC, o lo squilibrio del loro Organo associato, può causare tutti i tipi di problemi fisici o psicologici che vi presentiamo brevemente. Ricorda che le emozioni dovrebbero essere prese in senso lato e includere una serie di stati emotivi correlati (che sono riassunti all'inizio di ogni sezione).

Rabbia

La rabbia comprende anche irritazione, frustrazione, insoddisfazione, risentimento, repressione emotiva, rabbia, rabbia, aggressività, collera, impazienza, esasperazione, animosità, amarezza, risentimento, umiliazione, indignazione, ecc.

Espressa in modo esagerato o, al contrario, repressa, la rabbia colpisce il fegato. Espresso con violenza, provoca un aumento anomalo del Qi, provocando sindromi chiamate Liver Yang Rise o Liver Fire. Questi spesso causano sintomi alla testa: mal di testa ed emicrania, arrossamento del collo, viso arrossato, occhi rossi, sensazione di caldo alla testa, sapore amaro in bocca, vertigini e acufeni.

D'altra parte, la rabbia repressa provoca il ristagno del Qi del fegato che può essere accompagnato dai seguenti sintomi: gonfiore addominale, stitichezza alternata e diarrea, periodi irregolari, sindrome premestruale, stato ciclotimico, sospiri frequenti, bisogno di sbadigliare o stiramento, senso di oppressione. al petto, nodo allo stomaco o alla gola e anche alcuni stati depressivi. Infatti, in caso di rabbia repressa o risentimento, accade spesso che la persona non senta la propria rabbia in quanto tale, ma si dica piuttosto depressa o stanca. Avrà difficoltà nell'organizzare e pianificare, mancherà di regolarità, sarà facilmente irritabile, potrà fare commenti offensivi nei confronti di chi le è vicino e infine avrà risposte emotive sproporzionate rispetto alle situazioni che sta attraversando.

Nel tempo, la stagnazione del Qi del fegato può portare alla stagnazione del sangue del fegato poiché il Qi aiuta il flusso sanguigno. Ciò è particolarmente notevole nelle donne, perché il loro metabolismo è strettamente legato al Sangue; tra le altre cose, possiamo vedere vari problemi mestruali.

Gioia

L'eccessiva gioia, in senso patologico, include anche l'esaltazione, la frenesia, l'irrequietezza, l'euforia, l'eccitazione, l'entusiasmo estremo, ecc.

È normale, e persino desiderabile, sentirsi felici e felici. La MTC ritiene che questa emozione diventi eccessiva quando le persone sono sovraeccitate (anche se si divertono a stare in questo stato); pensa alle persone che vivono "a tutta velocità", che sono in uno stato di stimolazione mentale costante o che sono decisamente sovraccaricate. Si dice poi che il loro Spirito non riesce più a concentrarsi.

La MTC ritiene che un normale livello di gioia si traduca in serenità, gioia di vivere, felicità e pensiero ottimista; come la gioia discreta del saggio taoista sulla sua montagna... Quando la gioia è eccessiva, rallenta e disperde il Qi, e colpisce il Cuore, suo Organo associato. I sintomi sono: sentirsi facilmente eccitati, parlare molto, essere irrequieti e nervosi, avere palpitazioni e insonnia.

Al contrario, la gioia insufficiente è simile alla tristezza. Può colpire i polmoni e causare i sintomi opposti.

Tristezza

Le emozioni legate alla tristezza sono dolore, lutto, depressione, rimorso, malinconia, dolore, desolazione, ecc.

La tristezza è una reazione normale ed essenziale all'integrazione e all'accettazione di una perdita, separazione o grave delusione. Ci permette anche di riconoscere il nostro attaccamento a persone, situazioni o cose che sono andate perdute. Ma la tristezza vissuta per un periodo troppo lungo può diventare patologica: diminuisce o esaurisce il Qi e attacca il Polmone. I sintomi del vuoto polmonare del Qi sono mancanza di respiro, affaticamento, depressione, voce debole, pianto incessante, ecc.

preoccupazioni

Le preoccupazioni comprendono i seguenti stati emotivi: ansia, pensieri ossessivi, preoccupazioni persistenti, superlavoro intellettuale, sentimenti di impotenza, sogni ad occhi aperti, ecc.

L'eccessiva preoccupazione include il pensiero eccessivo, entrambi molto comuni nella nostra società occidentale. Il pensiero eccessivo è comune tra gli studenti o le persone che lavorano intellettualmente e l'eccesso di preoccupazione si trova principalmente nelle persone che hanno problemi finanziari, familiari, sociali, ecc. Le persone che si preoccupano di tutto, o si preoccupano di nulla, spesso soffrono di una debolezza della Milza/Pancreas che le predispone ad essere preoccupate. Al contrario, avere troppe preoccupazioni annoda e blocca il Qi, e colpisce questo Organo.

La MTC considera che la Milza/Pancreas ospita il Pensiero che ci permette di riflettere, studiare, concentrarci e memorizzare. Se il Qi di Milza/Pancreas è basso, diventa difficile analizzare situazioni, gestire informazioni, risolvere problemi o adattarsi a qualcosa di nuovo. La riflessione può trasformarsi in ruminazione mentale o ossessione, la persona “si rifugia” nella sua testa. I principali sintomi di un vuoto di Qi della milza/pancreas sono: stanchezza mentale, ruminazione dei pensieri, preoccupazione, difficoltà ad addormentarsi, perdita di memoria, difficoltà di concentrazione, pensieri confusi, affaticamento fisico, vertigini, feci molli, mancanza di appetito.

paura

La paura include ansia, terrore, terrore, terrore, apprensione, fobie, ecc.

La paura è benefica quando ci aiuta a reagire al pericolo, quando ci impedisce di intraprendere azioni che potrebbero rivelarsi pericolose, o quando rallenta azioni troppo spontanee. Quando invece è troppo intenso, può paralizzarci o creare paure dannose; se diventa cronico, causerà ansia o fobie. La paura abbassa il Qi e colpisce i reni. Allo stesso modo, un Vuoto Yin Renale predispone la persona a sentirsi ansiosa. Poiché lo Yin dei Reni si esaurisce con l'età, fenomeno che si aggrava con la menopausa, non sorprende scoprire che l'ansia è più presente negli anziani e che molte donne si sentono ansiose al momento della menopausa. . Le manifestazioni del Rene Yin Void sono spesso concomitanti con quelle di un Aumento di Calore e di un Vuoto Cardiaco: ansia, insonnia, sudorazione notturna, vampate di calore, palpitazioni, gola e bocca secche, ecc. Ricordiamo anche che i Reni controllano la parte inferiore sfinteri; una debolezza del Qi a questo livello, derivante dalla paura, può causare incontinenza urinaria o anale.