Si crede che con ogni errore acquisiamo esperienza e saggezza. Ma è davvero così? Lo psicoanalista Andrey Rossokhin parla dello stereotipo "imparare dagli errori" e assicura che l'esperienza acquisita non può proteggere dai ripetuti passi falsi.
«Gli esseri umani tendono a sbagliare. Ma solo uno sciocco insiste sul suo errore” — questa idea di Cicerone, formulata intorno all'80 a.C., ispira grande ottimismo: se abbiamo bisogno di delusioni per svilupparci e andare avanti, allora vale la pena perdersi!
E ora i genitori ispirano il bambino che ha ricevuto un due per i compiti non fatti: "Lascia che questo ti serva da lezione!" E ora il manager assicura ai dipendenti che ammette il suo errore ed è determinato a correggerlo. Ma siamo onesti: a chi di noi non è capitato di calpestare più e più volte lo stesso rastrello? Quanti sono riusciti a liberarsi una volta per tutte di una cattiva abitudine? Forse è colpa della mancanza di volontà?
L'idea che una persona si sviluppi imparando dagli errori è fuorviante e distruttiva. Dà un'idea estremamente semplificata del nostro sviluppo come movimento dall'imperfezione alla perfezione. In questa logica, una persona è come un robot, un sistema che, a seconda del guasto che si è verificato, può essere corretto, regolato, impostare coordinate più precise. Si presume che il sistema con ogni regolazione funzioni in modo sempre più efficiente e che ci siano sempre meno errori.
In effetti, questa frase rifiuta il mondo interiore di una persona, il suo inconscio. Dopotutto, infatti, non stiamo passando dal peggio al meglio. Ci muoviamo, alla ricerca di nuovi significati, di conflitto in conflitto, che sono inevitabili.
Diciamo che una persona ha mostrato aggressività invece di simpatia e preoccupazione al riguardo, credendo di aver commesso un errore. Non capisce che in quel momento non era pronto per altro. Tale era lo stato della sua coscienza, tale era il livello delle sue capacità (a meno che, ovviamente, non fosse un passo cosciente, che non può nemmeno essere definito un errore, piuttosto un abuso, un crimine).
Sia il mondo esterno che quello interiore cambiano costantemente ed è impossibile presumere che un atto commesso cinque minuti fa rimarrà un errore.
Chissà perché una persona calpesta lo stesso rastrello? Sono possibili decine di ragioni, compreso il desiderio di farsi del male, o di suscitare la pietà di un'altra persona, o di provare qualcosa - a se stessi oa qualcuno. Cosa c'è che non va qui? Sì, dobbiamo cercare di capire cosa ci fa fare questo. Ma sperare di evitarlo in futuro è strano.
La nostra vita non è il «Giorno della marmotta», dove puoi, dopo aver commesso un errore, correggerlo, ritrovandoti allo stesso punto dopo un po'. Sia il mondo esterno che quello interiore cambiano costantemente ed è impossibile presumere che un atto commesso cinque minuti fa rimarrà un errore.
Ha senso parlare non di errori, ma dell'esperienza che accumuliamo e analizziamo, mentre ci rendiamo conto che nelle condizioni nuove e mutate, potrebbe non essere direttamente utile. Cosa ci regala allora questa esperienza?
La capacità di raccogliere la tua forza interiore e agire rimanendo in contatto diretto con gli altri e con te stesso, i tuoi desideri e sentimenti. È questo contatto vivo che consentirà ad ogni passo e momento successivo della vita — commisurato all'esperienza accumulata — di percepire e valutare nuovamente.