Segno zodiacale: il mio secondo «io»?

Uomo — Pesci? Beh, no, solo lo Scorpione è peggio, ma almeno sono a letto hoo! .. Siti e forum di appassionati di astrologia sono pieni di tali rivelazioni. Se le studi attentamente, si scopre che molto spesso le donne vogliono Toro affidabile e Lions coraggiosi come partner. Ma non Pesci sognanti e Capricorno inerti. Tutte queste caratteristiche sono tratte dalla classificazione dei segni zodiacali, conosciuta oggi anche dai bambini piccoli.

«Sono un Leone, il mio fidanzato è un Toro, possiamo avere qualcosa?» — preoccupato in uno dei gruppi astrologici sul social network, la 21enne Sonya. E i luminari l'hanno inondata di consigli: da “va bene” a “rompi subito!”. "I Pesci sono destinati alla sfortuna", sospira Polina, 42 anni, nata il 12 marzo. "Veniamo sulla terra per soffrire". Una donna preferisce spiegare i suoi problemi psicologici con ragioni astrologiche. E lei non è sola in questo.

Come ha affermato il comportamentista britannico Hans Eysenck negli anni '1970, tendiamo a identificarci con le qualità del nostro segno zodiacale. Il nostro segno diventa parte della nostra autocoscienza e personalità, quasi come il colore dei nostri occhi o dei nostri capelli. Impariamo a conoscere i segni dello zodiaco durante l'infanzia: la radio e la televisione, le riviste e Internet ne parlano. Che ci piaccia o no, l'astrologia è diventata parte della nostra vita quotidiana.

Leggiamo abitualmente il nostro oroscopo, proprio come ascoltando le previsioni del tempo. Cerchiamo appuntamenti felici e, se veniamo accusati di superstizione, lo ridiamo con una citazione di Niels Bohr. Il grande fisico, dicono, ha inchiodato un ferro di cavallo sulla porta di casa sua. E quando il vicino si meravigliò che il venerabile professore credesse ai presagi, rispose: “Certo, non credo. Ma ho sentito dire che un ferro di cavallo porta fortuna anche a chi non crede.

Teatro del nostro «Io»

Per secoli a ciascun segno sono state attribuite determinate caratteristiche psicologiche. In parte, a seconda delle associazioni che l'animale o il simbolo corrispondente evoca in noi. In parte — sotto l'influenza di ragioni legate alla storia dell'astrologia.

Quindi, l'Ariete è incline ad attacchi rapidi, ma è anche un energico iniziatore del cambiamento, poiché questo è il primo segno dello zodiaco. E il primo è perché nel momento in cui sorse il sistema astrologico (a Babilonia, più di 2000 anni fa), il Sole iniziò il suo ciclo annuale nella costellazione dell'Ariete.

Lo Scorpione è sensibile, ma allo stesso tempo traditore, geloso e ossessionato dal sesso. La Vergine è meschina, il Toro è materialista, ama i soldi e il buon cibo, il Leone è il re degli animali, potente, ma nobile. Pesci è un doppio segno: deve semplicemente essere incomprensibile, anche a se stesso.

I segni di terra vivono in stretta connessione con la realtà, i segni d'acqua sono profondi ma nebbiosi, i segni d'aria sono leggeri e socievoli, quelli infuocati sono ardenti... Le idee convenzionali ci aiutano a dare un senso ai nostri (e anche altri) vantaggi e svantaggi. E se, per esempio, sono Bilancia e indeciso, allora posso sempre dire a me stesso: è normale che non riesca a decidere nulla, perché sono Bilancia.

Questo è molto più piacevole per l'autostima che ammettere i propri conflitti interni. In un opuscolo sulle illusioni dell'astrologia, lo psicanalista Gerard Miller spiega che lo zodiaco è una specie di teatro in cui troviamo tutte le maschere ei costumi che il nostro «io» può indossare.¹.

Ogni segno incarna qualche inclinazione umana, più o meno pronunciata. E semplicemente non abbiamo alcuna possibilità di non riconoscerci in questo bestiario. Se qualche Toro è a disagio nell'immagine di un materialista egoista, può sempre definirsi un bon vivant - anche questo è un tratto del Toro. Secondo Gerard Miller, il sistema zodiacale alimenta il nostro bisogno insoddisfatto di sapere chi siamo.

Quando diciamo “non mi piace tale o tale segno”, ammettiamo che non ci piace un certo tratto caratteriale in noi stessi o negli altri. Ma stiamo parlando di noi stessi. «Non sopporto la Bilancia» è un modo per dire «Non mi piace l'indecisione»; "Odio Leo" significa "Non mi piace il potere e le persone che lo cercano" o "Non riesco a superare la mia incapacità di ottenere un pezzo di questo potere".

Due immagini del mondo

La disputa sulla verità delle idee astrologiche è futile, come ogni disputa sulla fede. Sulla base delle leggi di gravità, qualsiasi fisico spiegherà in men che non si dica che l'influenza fisica di Marte, e ancor più di Plutone, è molto minore dell'influenza che, diciamo, la Torre di Ostankino ha su ogni moscovita (sottolineiamo che si parla di impatto fisico, non ideologico). È vero, la Luna è abbastanza forte da controllare le maree, e quindi non si può escludere che influisca anche sulla nostra psiche. Tuttavia, questo non è stato ancora dimostrato da nessuno.

Gli psicologi Jeffrey Dean e Ivan Kelly hanno studiato le biografie di 2100 persone nate a Londra sotto il segno dei Pesci. E non hanno trovato una correlazione tra la data di nascita e le caratteristiche della personalità. Ci sono molti di questi studi. Ma non provano assolutamente nulla per gli appassionati di astrologia. Inoltre, il nostro desiderio di identificarci con il nostro segno zodiacale fa ridere anche i veri astrologi.

Chiamano queste rappresentazioni nientemeno che «astrologia del giornale». Chiunque conosca il suo compleanno determinerà facilmente il suo segno. È molto più importante per gli astrologi conoscere il grado del punto del cielo che si eleva sopra l'orizzonte al momento della nascita (l'ascendente), che spesso non coincide con il segno zodiacale.

E ci sono anche ammassi di pianeti: stellium. E se una persona ha il Sole in Ariete e ci sono cinque pianeti, ad esempio, in Vergine, in base alle sue caratteristiche sarà più simile a una Vergine che a un Ariete. Ma è impossibile sapere tutto questo da solo e solo un astrologo potrà dirci cosa e come.

Il circolo dell'inconscio collettivo

Ma se l'astrologia, per definizione, non riesce a trovare un linguaggio comune con la stessa fisica, allora con la psicologia il quadro è diverso. Carl Gustav Jung era interessato all'astrologia e considerava i simboli zodiacali e i miti associati una parte importante dell'inconscio collettivo.

Gli astrologi moderni tendono a descrivere le caratteristiche psicologiche dei loro clienti. Per questo, tra l'altro, ottengono da astrologi tradizionalisti che credono che la loro arte (bene, o artigianato) dovrebbe essere principalmente impegnata nelle previsioni.

Germaine Holly, una delle principali astrologhe del ventesimo secolo, ha sviluppato la propria interpretazione del cerchio zodiacale. Considera i segni come metamorfosi del nostro «io», fasi successive della conoscenza di sé. In questa lettura delle costellazioni, ispirata alle idee di Jung, l'Ariete è la prima consapevolezza di sé di fronte al mondo. Il Toro, avendo ereditato la conoscenza iniziale dell'Ariete, raggiunge un livello in cui può godere delle ricchezze della terra e delle gioie della vita.

Gemelli incarna l'inizio della vita intellettuale. Il cancro è associato alla Luna, simbolo di femminilità e maternità, apre le porte al mondo dell'intuizione. Il Leone è un segno solare, l'incarnazione della figura del padre, simboleggia l'autonomia dell'«Io». La Vergine arriva nella stagione dei monsoni (portano cibo alle persone) e punta sui valori di base. La Bilancia segna l'incontro dell'«io» personale con il collettivo. Scorpione — ulteriore movimento lungo il percorso da «io» all'esistenza in un gruppo.

Il Sagittario è pronto a trovare un posto per se stesso tra gli altri e apre una transizione verso un nuovo mondo generoso dove regnano saggezza e spiritualità. Il Capricorno, rendendosi conto del suo posto nel mondo, ha raggiunto la maturità. Con l'Acquario (colui che distribuisce l'acqua), il nostro Sé, fuso con i destini degli altri, può finalmente rinunciare all'idea del controllo e lasciarsi amare. I pesci completano il ciclo. L'«io» può accedere a qualcosa di più grande di sé: l'anima.

Lo zodiaco diventa così la via dell'iniziazione che il nostro «io» compie nel divenire.

Un futuro diverso

Questo modo di conoscersi può avere un effetto terapeutico, anche se l'astrologo non è uno psicoterapeuta: non ha né l'educazione né le abilità speciali per questo. Ma alcuni psicologi, specialmente quelli della tradizione junghiana, usano l'astrologia nel loro lavoro con i clienti.

"Vedo l'astrologia non come uno strumento predittivo, ma come uno strumento di conoscenza", spiega la psicologa Nora Zhane, "e mi avvicino ad essa dal punto di vista della vita interiore piuttosto che esteriore. Se un oroscopo prevede un certo evento, allora potrebbe non manifestarsi a livello esterno, ma riflettersi nello stato psicologico.

Molti astrologi condividono questa opinione, spiegando che il loro compito è aiutare il cliente a conoscersi meglio. “Più una persona è in armonia con se stessa, meno le stelle lo influenzano. In astrologia, vedo uno dei modi per raggiungere questa armonia. Non c'è roccia. L'astrologia spiega quanto sia vario il futuro e quanto siano grandi le nostre opportunità di scegliere l'una o l'altra delle sue opzioni.

Hai già letto il tuo oroscopo per il 2021 e hai scoperto che ti aspettano cambiamenti globali? Bene, forse questa è un'occasione per pensare a che tipo di cambiamenti desideri tu stesso. E lavora per realizzarli. Tuttavia, se accadono, dimostri inconsapevolmente che l'astrologia funziona. Ma è davvero così importante?

¹ Autore di «Ecco cosa so di te... Essi affermano» («Ce que je sais de vous... disent-ils», Stock, 2000).

² D. Phillips, T. Ruth et al. «Psicologia e sopravvivenza», The Lancet, 1993, vol. 342, № 8880.