Psicologia

Alcuni lo chiamano un manichino affascinante, altri lo chiamano un film profondo ed esteticamente eccezionale. Perché una serie sul pontefice più giovane della storia del Vaticano, l'eccentrico 47enne Lenny Bellardo, evoca emozioni così diverse? Abbiamo chiesto agli esperti, un sacerdote e uno psicologo, di condividere le loro impressioni.

La traduzione letterale del titolo della serie The Young Pope del regista italiano Paolo Sorrentino, The Young Pope, fa pensare che questa sia la storia di un uomo che diventa genitore. Stranamente, in un certo senso, lo è. Solo il discorso della serie non riguarda la paternità fisica, ma la metafisica.

Lenny Bellardo, che una volta è stato abbandonato da sua madre e suo padre, dopo averlo consegnato in un orfanotrofio, diventa inaspettatamente il padre spirituale di un miliardo di cattolici. Può essere l'incarnazione della legge, la vera autorità? Come gestirà il suo potere illimitato?

La serie ci costringe a porci molte domande: cosa significa credere veramente? Cosa significa essere santi? Tutto il potere è corrotto?

Abbiamo chiesto a un sacerdote, uno psicologo, un insegnante di sordi, il preside della facoltà di psicologia dell'Istituto ortodosso di Mosca San Giovanni il Teologo dell'Università ortodossa russa Petra Kolomeytseva e psicologo Maria Razlogova.

«SIAMO TUTTI RESPONSABILI DEI NOSTRI LESIONI»

Peter Kolomeytsev, sacerdote:

The Young Pope non è una serie sulla Chiesa cattolica o sugli intrighi della Curia romana, dove le strutture di potere si contrappongono. Questo è un film su un uomo molto solo che, dopo aver vissuto un grave trauma psicologico durante l'infanzia, diventa il sovrano assoluto all'età di 47 anni. Dopotutto, il potere del Papa, a differenza del potere dei moderni monarchi o presidenti, è praticamente illimitato. E una persona che, in generale, non è molto pronta per questo, riceve tale potere.

All'inizio, Lenny Belardo sembra un prepotente e un avventuriero, soprattutto sullo sfondo di altri cardinali con i loro modi e comportamenti impeccabili. Ma presto ci accorgiamo che papa Pio XIII nel suo comportamento oltraggioso si rivela più sincero e sincero di loro, i bugiardi e gli ipocriti.

Sono desiderosi di potere, e anche lui. Ma non ha considerazioni mercantili: cerca sinceramente di cambiare lo stato delle cose esistente. Divenuto vittima di tradimento e inganno durante l'infanzia, vuole creare un'atmosfera di onestà.

Molto nel suo comportamento indigna coloro che lo circondano, ma il suo dubbio nella fede sembra il più scioccante. Si noti che nessuno dei personaggi della serie esprime questi dubbi. E improvvisamente ci rendiamo conto che quelli che non hanno dubbi, molti di loro non hanno nemmeno fede. Più precisamente, così: o sono solo dei cinici, oppure sono talmente avvezzi alla fede, come a qualcosa di consueto e di obbligatorio, da non riflettere più su questo argomento. Per loro, questa domanda non è dolorosa, non è rilevante.

Per lui è molto importante capire: c'è un Dio o no? Perché se c'è un Dio, se Lui lo ascolta, allora Lenny non è solo.

Ma Lenny Belardo è costantemente in tormento risolve questo problema. Per lui è molto importante capire: c'è un Dio o no? Perché se c'è un Dio, se Lui lo ascolta, allora Lenny non è solo. Lui è con Dio. Questa è la linea più forte del film.

Il resto degli eroi risolvono i loro affari terreni al meglio delle loro capacità, e sono tutti qui sulla terra, come un pesce nell'acqua. Se c'è un Dio, allora Egli è infinitamente lontano da loro, e non cercano di costruire la loro relazione con Lui. E Lenny è tormentato da questa domanda, vuole questa relazione. E vediamo che ha questa relazione con Dio. E questa è la prima conclusione che voglio trarre: la fede in Dio non è fede nei riti e nelle cerimonie magnifiche, è fede nella sua presenza viva, in ogni minuto rapporto con Lui.

Più volte Papa Pio XIII è chiamato santo da diversi personaggi della serie. Il fatto che un asceta, una persona santa, che il potere non corrompe, diventi il ​​padrone assoluto, non mi sorprende, anzi, mi sembra molto naturale. La storia ne conosce molti esempi: il primate serbo Pavel era un asceta straordinario. Un uomo assolutamente santo era il metropolita Anthony, capo della nostra diocesi di Sourozh all'estero in Inghilterra.

Cioè, in generale, è norma che una chiesa sia guidata da un santo. Una persona non credente e cinica sarà corrotta da qualsiasi potere. Ma se una persona cerca una relazione con Dio e fa domande: "Perché - io?", "Perché - io?", E "Cosa si aspetta da me in questo caso?" — il potere non corrompe tale persona, ma educa.

Lenny, essendo una persona abbastanza sincera, capisce di avere un'enorme responsabilità. Non c'è nessuno con cui condividerlo. Questo carico di obblighi lo costringe a cambiare ea lavorare su se stesso. Cresce, diventa meno categorico.

Uno dei momenti più interessanti della serie è quando il tenero e volitivo cardinale Gutierez inizia improvvisamente a litigare con lui e alla fine il Papa si dice pronto a cambiare punto di vista. E anche coloro che lo circondano stanno gradualmente cambiando: con il suo comportamento crea una situazione per la loro crescita. Cominciano ad ascoltarlo, a capire meglio lui e gli altri.

Lungo la strada, Lenny commette errori, a volte tragici. All'inizio della serie, è così immerso nella sua solitudine che semplicemente non nota gli altri. Se incontra un problema, pensa che rimuovendo una persona, risolverà facilmente questo problema. E quando si scopre che con le sue azioni provoca una catena di eventi tragici, il Papa si rende conto che è impossibile risolvere i problemi e non accorgersi delle persone dietro di essi. Comincia a pensare agli altri.

E questo ci permette di trarre un'altra importante conclusione: una persona è responsabile non solo dei suoi subordinati, ma anche delle proprie ferite. Come si suol dire: «Medico, guarisci te stesso». Siamo obbligati, entrando in relazione con le altre persone, ad imparare a lavorare su noi stessi, ricorrendo, se necessario, alla terapia, all'aiuto di uno psicologo, di un sacerdote. Solo per non ferire gli altri. Dopotutto, tutto ciò che ci accade non accade senza la nostra partecipazione. Mi sembra che la serie Young Pope trasmetta questa idea, e in forma concentrata.

«LA VITA DI PAPÀ È UNA RICERCA INFINITA DI CONTATTO CON UN OGGETTO INaccessibile»

Maria Razlogova, psicologa:

Innanzitutto, il personaggio di Jude Law è molto piacevole da guardare. L'azione decisiva di un cardinale stravagante che, per caso, era a capo della Chiesa cattolica romana e progettava di rivoluzionare un'istituzione ultraconservatrice, ha osato nuotare contro corrente, seguendo solo le sue convinzioni personali, è una testimonianza di ammirevole coraggio .

E soprattutto ammiro la sua capacità di mettere in discussione i dogmi religiosi «indistruttibili», di cui il Papa, come nessun altro, dovrebbe essere sicuro. Almeno nell'esistenza di Dio in quanto tale. Il giovane papa dubita di ciò che rende la sua immagine più voluminosa, più interessante e più vicina allo spettatore.

L'orfanotrofio lo rende ancora più umano e vivo. La tragedia di un bambino che sogna di ritrovare i suoi genitori non è apparsa nella trama solo per suscitare simpatia. Riflette il leitmotiv chiave della serie: la ricerca di prove dell'esistenza di Dio in questo mondo. L'eroe sa di avere dei genitori, che molto probabilmente sono vivi, ma non può contattarli o vederli. Così è con Dio.

La vita del Papa è una ricerca senza fine di contatto con un oggetto inaccessibile. Il mondo si rivela sempre più ricco delle nostre idee, c'è un posto per i miracoli in esso. Tuttavia, questo mondo non ci garantisce risposte a tutte le nostre domande.

I dolci sentimenti romantici del Papa per una giovane bella donna sposata sono commoventi. La rifiuta delicatamente, ma invece di moralizzare, si definisce subito vigliacco (come, del resto, tutti i sacerdoti): è troppo spaventoso e doloroso amare un'altra persona, e quindi il popolo della Chiesa sceglie per sé l'amore per Dio - più affidabile e sicuro.

Queste parole dimostrano la caratteristica psicologica dell'eroe, che gli esperti chiamano disturbo dell'attaccamento come risultato di un trauma precoce. Un bambino abbandonato dai suoi genitori è sicuro che verrà abbandonato, e quindi rifiuta completamente qualsiasi relazione intima.

Eppure, personalmente, percepisco la serie come una favola. Abbiamo a che fare con un eroe quasi impossibile da incontrare nella realtà. Sembra che abbia bisogno della stessa cosa che ho io, sogna la stessa cosa che sogno io. Ma a differenza di me, è in grado di raggiungerlo, muoversi contro corrente, correre rischi e raggiungere il successo. Capace di fare cose che non posso permettermi per un motivo o per l'altro. In grado di riconsiderare le proprie convinzioni, sopravvivere a traumi e convertire le inevitabili sofferenze in qualcosa di straordinario.

Questa serie ti consente di vivere virtualmente un'esperienza che nella realtà non è disponibile per noi. In realtà, questo fa parte di ciò che ci attrae dell'arte.

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