L'industria baleniera giapponese, cercando di fare ammenda per il pesante fardello della colpa per il continuo sterminio delle balene, ma non volendo cambiare in alcun modo lo status quo (leggi: smettila di uccidere le balene, eliminando così il bisogno stesso di provare questo senso di colpa), ha trovato più vantaggioso per se stessa iniziare a manipolare il buddismo per raggiungere i suoi dubbi obiettivi. Mi riferisco a quella grande cerimonia funebre che ha avuto luogo di recente in uno dei templi Zen in Giappone. Oltre a un certo numero di funzionari governativi, nonché ai dirigenti e ai dipendenti ordinari di una delle più grandi società del Giappone, a questo evento ha assistito un corrispondente del quotidiano americano Baltimore Sun, che ha scritto il seguente rapporto su ciò che ha visto:
“Il tempio Zen era spazioso all'interno, riccamente arredato e dava l'impressione di essere molto prospero. Il motivo dell'incontro è stato lo svolgimento di un servizio di preghiera commemorativo per le anime dei 15 morti, che negli ultimi tre anni hanno dato la vita per il bene della prosperità del popolo giapponese.
Le persone in lutto erano sedute in stretta conformità con la gerarchia, guidate dalla loro posizione ufficiale nella compagnia a cui appartenevano tutte. Una ventina di persone - dirigenti maschi e funzionari governativi invitati, vestiti con abiti formali - sedevano su panchine poste su un podio rialzato, direttamente davanti all'altare. Il resto, circa centottanta, per lo più uomini senza giubbotto, e un piccolo gruppo di giovani donne sedevano a gambe incrociate su stuoie ai lati del podio.
Al suono di un gong, i sacerdoti entrarono nel tempio e si sistemarono di fronte all'altare. Hanno colpito un enorme tamburo. Uno degli uomini in giacca e cravatta si alzò e salutò la folla.
Il sommo sacerdote, vestito con una veste giallo canarino e con la testa rasata, iniziò una preghiera: “Liberate le loro anime dal tormento. Lascia che attraversino l'Altra Sponda e diventino Buddha Perfetti". Quindi, tutti i sacerdoti iniziarono a recitare uno dei sutra all'unisono e con voce cantilenante. Questo è andato avanti per un periodo piuttosto lungo e ha prodotto una sorta di effetto ipnotico.
Quando il canto finì, tutti i presenti, a turno, si avvicinarono all'altare a coppie per bruciare incenso.
Al termine della cerimonia di offerta, il capo sacerdote ha riassunto con una breve annotazione: “Sono molto lusingato che abbiate scelto il nostro tempio per celebrare questo servizio. Nell'esercito, mangiavo spesso carne di balena da solo e sento un legame speciale con questi animali".
La sua menzione delle balene non era una prenotazione, poiché l'intero servizio era organizzato dai dipendenti della più grande società di caccia alle balene del Giappone. Le 15 anime per cui hanno pregato erano le anime delle balene che avevano ucciso”.
Il giornalista prosegue descrivendo quanto siano sorpresi e costernati i balenieri dalle critiche che ricevono dall'estero, in particolare dagli Stati Uniti, che li ritraggono come "creature crudeli e senza cuore che tolgono inutilmente la vita ad alcuni degli animali più nobili del pianeta. " L'autore cita le parole del capitano di una goletta baleniera, che ricorda esattamente cosa “Le autorità di occupazione americane, subito dopo la seconda guerra mondiale, ordinarono l'invio di pescherecci a pescare balene per salvare dalla fame il Paese sconfitto”.
Ora che i giapponesi non sono più a rischio di malnutrizione, il loro apporto di proteine animali è ancora la metà di quello degli Stati Uniti e la carne di balena è spesso inclusa nelle mense scolastiche. Un ex arpionatore ha detto a un giornalista quanto segue:
“Non riesco proprio a capire gli argomenti degli avversari della caccia alle balene. Dopotutto, questo equivale a uccidere una mucca, un pollo o un pesce ai fini del consumo successivo. Se le balene si comportassero come mucche o maiali prima di morire, facendo molto rumore, non sarei mai in grado di sparargli. Le balene, invece, accettano la morte senza far rumore, come i pesci.
Chi scrive conclude il suo articolo con la seguente osservazione:
La loro sensibilità (dei balenieri) potrebbe sorprendere non pochi attivisti che sostengono il divieto di caccia alle balene. Inai, ad esempio, uccise più di settemila balene nei suoi ventiquattro anni da ramponiere. Un giorno vide come una madre premurosa, avendo l'opportunità di fuggire se stessa, tornò deliberatamente nella zona di pericolo per immergersi, portare via il suo lento cucciolo e così salvarlo. Era così commosso da ciò che ha visto che, secondo lui, non poteva premere il grilletto.
A prima vista, questo servizio nel monastero sembra un sincero tentativo di chiedere perdono alle balene “uccise innocentemente”, una sorta di “lacrima di pentimento”. Tuttavia, i fatti parlano in modo completamente diverso. Come già sappiamo, il primo comandamento vieta di togliere volontariamente la vita. Pertanto, questo vale anche per la pesca (sia sotto forma di pesca sportiva che come mestiere), in cui è vietato praticare ai buddisti. Macellai, macellatori e cacciatori sono classificati dal Buddha nella stessa categoria dei pescatori. La compagnia baleniera – per ricorrere ai servizi del clero e dei templi buddisti per creare l'apparenza di una sorta di patrocinio religioso per le loro azioni francamente antibuddiste, e dei suoi dipendenti – si rivolse al Buddha con una preghiera per la liberazione da il tormento delle anime delle balene da loro uccise (con questo omicidio, ignorando completamente gli stessi insegnamenti del Buddha) come se un adolescente che ha brutalmente ucciso entrambi i suoi genitori chiedesse alla corte di mostrargli clemenza in quanto orfano .
Il Dr. DT Suzuki, il famoso filosofo buddista, è d'accordo con questo punto di vista. Nel suo libro The Chain of Compassion, denuncia l'ipocrisia di coloro che prima uccidono inutilmente e crudelmente e poi ordinano servizi commemorativi buddisti per il riposo delle anime delle loro vittime. Sta scrivendo:
“I buddisti cantano sutra e bruciano incenso dopo che queste creature sono già state uccise, e dicono che così facendo pacificano le anime degli animali che hanno giustiziato. Così, decidono, tutti sono soddisfatti e la questione può essere considerata chiusa. Ma possiamo pensare seriamente che questa sia la soluzione al problema, e su questo può poggiare la nostra coscienza? …Amore e compassione vivono nei cuori di tutti gli esseri che abitano l'universo. Perché solo una persona usa la sua cosiddetta "conoscenza" per soddisfare le sue passioni egoistiche, cercando poi di giustificare le sue azioni con una così sofisticata ipocrisia? …I buddisti dovrebbero sforzarsi di insegnare a tutti gli altri la compassione per tutti gli esseri viventi – la compassione, che è la base della loro religione…”
Se questa cerimonia nel tempio non fosse uno spettacolo ipocrita, ma un atto di genuina pietà buddista, i balenieri e i dipendenti della compagnia dovrebbero pentirsi delle loro violazioni del primo comandamento, che sono innumerevoli, prega Kannon, il bodhisattva di compassione, chiedendole perdono per le loro azioni e giurando d'ora in poi di non uccidere creature innocenti. Non c'è bisogno di spiegare al lettore che nulla di tutto ciò accade in pratica. Quanto a quei sacerdoti buddisti che affittano se stessi e il loro tempio per questa buffoneria, motivati senza dubbio dall'attesa di una cospicua donazione da parte della compagnia baleniera, allora il fatto stesso della loro esistenza testimonia eloquentemente lo stato di decadenza in cui si trova oggi il buddismo giapponese.
Negli anni del dopoguerra, il Giappone era senza dubbio un paese povero e affamato, e le circostanze di quel tempo potevano ancora tentare di giustificare la lotta illimitata delle balene per la carne. Guidate proprio da queste considerazioni, le autorità di occupazione americane insistettero sullo sviluppo della flotta baleniera. Oggi quando Il Giappone è uno dei paesi più ricchi del mondo, con un prodotto nazionale lordo nel mondo libero secondo solo a quello degli Stati Uniti., questo stato di cose non può più essere tollerato.
Tra l'altro, la carne di balena non gioca più il ruolo significativo nella dieta dei giapponesi che l'autore dell'articolo le attribuisce. Secondo dati recenti, il giapponese medio ottiene solo tre decimi per cento delle proprie proteine dalla carne di balena.
Quando ho vissuto in Giappone negli anni del dopoguerra, e anche nei primi anni Cinquanta, solo i più poveri compravano kujira a buon mercato, carne di balena. A poche persone piace davvero: alla maggior parte dei giapponesi non piace questa carne eccessivamente grassa. Ora che i benefici del “miracolo economico giapponese” hanno raggiunto i normali lavoratori giapponesi, elevandoli al rango dei lavoratori più pagati al mondo, è ragionevole presumere che anche loro preferiscano mangiare prodotti a base di carne più raffinati rispetto ai famigerata carne di kujira. In effetti, il consumo di carne giapponese è salito a un'altezza così estrema che, secondo gli osservatori, il Giappone in questo indicatore è oggi secondo solo agli Stati Uniti.
La triste verità è che in questi giorni giapponesi e russi continuano, ignorando le proteste della comunità mondiale, a sterminare le balene principalmente per ottenere sottoprodotti utilizzati nella fabbricazione di lucidi da scarpe, cosmetici, fertilizzanti, pet food, grassi e altri prodotti. , che, senza eccezioni, può essere ottenuto in altro modo.
Tutto quanto sopra non giustifica in alcun modo la quantità esorbitante di proteine animali consumate dagli americani e i fatti che ne conseguono del massacro di maiali, mucche e pollame che servono queste cifre di consumo. Voglio solo attirare l'attenzione del lettore sul fatto che nessuno di questi animali appartiene a specie in via di estinzione, mentre Le balene sono sull'orlo dell'estinzione!
È risaputo che le balene sono mammiferi marini altamente sviluppati, senza dubbio molto meno aggressivi e sanguinari degli umani. Gli stessi balenieri ammettono che nel loro atteggiamento nei confronti della prole, le balene sono esattamente come le persone. Come possono allora i balenieri giapponesi affermare che le balene si comportano come pesci in ogni cosa?
Ancora più importante in questo contesto è il fatto che insieme all'intelligenza, le balene hanno anche un sistema nervoso altamente sviluppato, condannandole alla capacità di sperimentare l'intera gamma di sofferenza e dolore fisici. Prova a immaginare com'è quando un arpione ti esplode nelle viscere! A questo proposito, la testimonianza del dottor GR Lilly, medico che ha lavorato per la flotta baleniera britannica nei mari del sud:
“Ancora oggi, la caccia alle balene usa un metodo antico e barbaro nella sua crudeltà… In un caso che mi è capitato di osservare, ci volle cinque ore e nove arpioni per uccidere una femmina di balenottera azzurra, anch'essa nelle ultime fasi della gravidanza".
Oppure immagina i sentimenti dei delfini, il cui destino è quello di essere picchiati a morte con i bastoni, perché è così che è consuetudine per i pescatori giapponesi affrontarli. I recenti servizi fotografici sulla stampa hanno catturato pescatori che massacrano a migliaia questi mammiferi altamente avanzati e gettano le loro carcasse in enormi tritacarne, ancora una volta non per il consumo umano, ma per mangimi e fertilizzanti! Ciò che rende il massacro dei delfini particolarmente ripugnante è il fatto accettato dal mondo che queste creature uniche abbiano sempre avuto un legame speciale con gli umani. Attraverso i secoli, ci giungono leggende su come i delfini abbiano salvato una persona in difficoltà.
Jacques Cousteau ha filmato come i delfini in Mauritania e in Africa portano pesci agli esseri umani e il naturalista Tom Garrett parla delle tribù amazzoniche che hanno raggiunto una tale simbiosi con i delfini da proteggerli dai piranha e da altri pericoli. Folclore, leggende, canti e leggende di molti popoli del mondo lodano “spiritualità e gentilezza”; queste creature. Aristotele scrisse che "queste creature si distinguono per il nobile potere delle loro cure parentali". Il poeta greco Oppiano anatemizzò coloro che alzavano le mani contro il delfino nei suoi versi:
La caccia ai delfini è disgustosa. Colui che li uccide deliberatamente, Non ha più il diritto di appellarsi agli dei con una preghiera, Non accetteranno le sue offerte, Infuriato per questo crimine. Il suo tocco non farà che contaminare l'altare, con la sua presenza screditerà tutti coloro che sono costretti a condividere con lui un rifugio. Com'è disgustoso l'uccisione di un uomo per gli dèi, così condannevolmente guardano dalle loro vette a coloro che causano la morte ai delfini, i governanti del mare profondo.