Passando ai racconti popolari e alle credenze sugli animali, ti immergi nel mondo dell'arcobaleno e delle immagini delle fiabe, trovi un amore, un rispetto e un timore reverenziale così penetranti. Non resta che approfondire la storia della vita quotidiana, poiché immediatamente le trame cantate nella letteratura e nella poesia appaiono sotto una luce completamente diversa.
Come, ad esempio, è successo con i cigni. Simbolo dell'unione matrimoniale, la bellezza femminile e fanciullesca in pratica si è trasformata da oggetto di culto in oggetto da mangiare. I cigni fritti erano tradizionalmente il primo piatto delle cene granducali e reali, nonché dei matrimoni. Nel folklore viene catturata una sorta di "gerarchia degli uccelli", da cui si può apprendere che le oche sono boiardi e i cigni sono principi. Cioè, è un peccato per le persone picchiare i cigni, e ancor di più per le persone, ma ci sono persone speciali, non semplici, possono fare qualsiasi cosa. È qui che entra in gioco la doppia logica.
In relazione agli orsi, la comprensione diventa ancora più multidimensionale e confusa. Da un lato, l'orso è una bestia slava totem e, dall'altro, mangiavano carne d'orso, indossavano artigli come talismano e curavano le malattie con il lardo. Andare in giro per casa in una pelle d'orso, ballare: è stato completamente possibile rimuovere il danno e aumentare la fertilità del bestiame e del giardino.
Com'era possibile, visto che l'orso era considerato una persona incantata?! E c'erano anche tradizioni come lamenti e canti di scuse se un orso veniva ucciso. Lo hanno fatto per paura di incontrarlo dopo la morte.
E allo stesso tempo, il trattamento degli animali in Rus' era terribile. Qual era la descrizione dei metodi della scuola dell'orso, la cosiddetta "Accademia Smorgon". I cuccioli sono stati addestrati, tenendoli in gabbie sopra stufe roventi: i pavimenti si sono riscaldati in modo che gli orsi saltassero, calpestassero e gli addestratori in quel momento battevano i tamburelli. Questo era l'obiettivo: combinare il suono di un tamburello con la paura di scottarsi le gambe, in modo che in seguito avrebbero mostrato come "camminano gli ubriachi" quando colpiscono il tamburello. Dopo l'allenamento, gli artigli e i denti degli animali sono stati segati, un anello è stato infilato attraverso il naso e le labbra, potevano persino cavare gli occhi di animali troppo "ribelle". E poi i poveri orsi venivano trascinati a fiere, bancarelle, tirando l'anello, che feriva gli orsi, e i capi picchiavano il tamburello, li sfruttavano come meglio potevano.
L'orso è un simbolo, quindi la folla, sia vecchi che giovani, si è radunata per ridere dell'orso "scherzando", raffigurante un ubriaco, un bambino, donne con un giogo. Non è molto chiaro come si combinino l'amore per Michal Potapych, le fiabe sui cuccioli di orso e la vita in catena. Più o meno lo stesso del circo e dell'amore per gli animali, come i bambini e gli zoo. O ancora, “perché i re possono mangiare i cigni, ma noi no?! Quindi, d'altra parte, abbiamo un orso su una catena e lo vinceremo? Forse è così che pensano i russi?!
Approssimativamente tali proverbi possono essere trovati sul tema della "nutrizione".
Quello che sarà il cibo, a quanto pare, è desiderabile designare immediatamente per te stesso, una specie di non molto vivo inizialmente. Come, ad esempio, la moderna costruzione della vita delle quaglie o dei polli da carne. Una gabbia speciale, dove il soffitto a traliccio poggia contro la testa, e sotto i piedi c'è di nuovo un traliccio. E come in un'affollata cella del braccio della morte che non puoi voltare, c'è anche il friggere delle lampade dall'alto, una luce infinita da mattina a sera. Non dormire, mangiare, mangiare, aumentare di peso. Questo atteggiamento non è verso gli esseri viventi, ma verso i meccanismi, i “produttori di carne di uova”! È possibile trattare così un essere animato?! Anche i nomi dei polli da carne sono codificati in caratteri alfanumerici. Un essere vivente ha un'anima, un nome, ma i numeri no.
Tuttavia, c'era molta crudeltà nello stesso XIX secolo. Leggendo della vita popolare, scopriamo il mestiere di catturare gli uccelli con le trappole, che era considerato quasi ufficialmente … un'occupazione infantile. I bambini non solo commerciavano beni catturati, a volte agivano in modo più crudele. Le code di gazza sono state vendute nei mercati per 20 copechi e poi sono andate alla rifinitura dei cappelli.
Chi potrebbe uscire dal quadro generale del "consumo di uccisioni" sono gli aiutanti animali. Cavalli, cani, gatti. Se l'animale lavorava, svolgeva un lavoro vantaggioso per il proprietario, poteva essere trattato come un partner. E i proverbi sono cambiati. “Non prendere a calci il cane: le convulsioni tireranno”. "Uccidere un gatto, per sette anni non vedrai fortuna in niente." I "partner" addomesticati potrebbero già ricevere nomi, un posto speciale in casa, una sorta di rispetto.
E qual era l'atteggiamento della chiesa nei confronti degli animali?! I templi furono decorati con figure di animali nei secoli XII-XIII. Ad esempio, la Cattedrale di Dmitrovsky a Vladimir, la Chiesa dell'Intercessione sul Nerl. Non è questo il culmine della riverenza e del rispetto per le creature viventi: collocare immagini di creature viventi nei templi?! Lo stesso è confermato dall'elenco dei santi che esiste ancora oggi, con preghiere a cui ci si potrebbe rivolgere per aiutare gli animali.
Cavalli – Santi Flor e Laurus; pecora – Sant'Anastasia; mucche – San Biagio; maiali – San Basilio Magno, polli – San Sergio; oche – S. Nikita martire; e api – Santa Zosima e Savvaty.
C'era anche un tale proverbio: "Proteggi la mia mucca, San Yegoriy, Blasius e Protasius!"
Allora, nella vita spirituale del popolo russo c'era un posto per la “creatura”?!
Voglio davvero estendere questo filo di spiritualità alla Russia moderna: alla questione dell'umanizzazione dell'educazione e dello sviluppo della bioetica.
L'uso di animali da laboratorio nell'istruzione è come costringere i bambini a uccidere gli uccelli commerciandoli al mercato. Ma il cantiere è un altro secolo. Non è cambiato niente?
Ad esempio, in Bielorussia, oltre il 50% dei dipartimenti universitari delle università ha rifiutato di utilizzare esperimenti sugli animali nel processo educativo. Usando programmi per computer in lingua russa, laboratori virtuali 3-d, gli studenti possono rimanere credenti e non essere costretti a uccisioni insensate da pedine nelle mani del sistema educativo.
Sicuramente Rus' non farà un passo avanti, non salterà fuori dalle pagine oscure della storia, non ne imparerà le amare lezioni?!
È tempo che la Russia abbia una nuova storia – una storia di amore e compassione per gli animali, non è vero?!