Tecnologia Sinton

Autore-TV Gagin

Questo articolo è stato pubblicato su N 19/2000 del settimanale «Psicologo scolastico» della casa editrice «Primo settembre». Tutti i diritti su questa pubblicazione appartengono all'autore e all'editore.

Il materiale proposto riassume l'esperienza del seminario «La pratica di condurre gruppi di formazione sociale e psicologica», che si tiene per il secondo anno presso il Centro di ricerca umanitaria «Ambra» di Ufa. Nell'ultimo numero di dicembre di «School Psychologist» (vedi n. 48, 1999), ho letto recensioni molto interessanti del libro di NI Kozlov «Formula of Personality». Mi sembrava che mostrassero una tendenza a identificare i libri popolari (in vari sensi) di NI Kozlov con il lavoro quotidiano sul programma Synton. E questo non è del tutto vero. Per quanto ne so, questo non coincide nemmeno con NI Kozlov. In pratica, è più cauto e misurato che nell'opera letteraria.

Lavorando negli ultimi sette anni su vari programmi di formazione, tra cui il programma Synton, comunicando con i dirigenti, con colleghi psicologi sia nella nostra città che in tutto il paese (per posta), posso testimoniare che in realtà i corsi di formazione di Synton (che, dal modo, non pretendono di essere né di correzione né di lavoro terapeutico) si rivelano molto utili, di successo e abbastanza accessibili per l'uso.

Offro materiale (con una descrizione abbastanza dettagliata di prassi ed esempi), in cui “calmamente liberale” (le parole dei colleghi che usano anche metodi syntoniani ea cui ho inviato il testo per la revisione-correzione) descrive il reale stato delle cose. Forse in questo modo rassicureremo molti e attireremo l'attenzione degli psicologi sugli aspetti utili del lavoro dei club di Sinton.

NECESSARI Chiarimenti

Parlare di cosa è Sinton (e cosa non è Synton) va avanti da molto tempo. Secondo me, ci sono due domande qui: cos'è Sinton oggi e cosa sarà. A proposito, la seconda domanda non è identica alla domanda "cosa vogliamo vedere Sinton in futuro?" La pratica batte sempre la teoria, vero?

Ognuna di queste domande ha i suoi livelli. Oggi Sinton è:

– programmi di seminari e corsi di formazione, compreso il programma Synton;

— formazione e corsi direttivi;

— le persone che frequentano i corsi di formazione;

— struttura organizzativa locale;

— una direzione emergente (15 anni non è ancora un termine) nel gruppo, più in generale — psicologia pratica.

Sono propenso a chiamare tutto questo insieme tecnologia Synthon, perché la domanda principale, secondo me, è come funziona Synthon e come farlo funzionare meglio.

SYNTON OGGI

Esistono diverse varianti del programma Synthon. In primo luogo, il set più antico (da «Gruppo di contatto» a «Sessuologia»), che, ne sono testimone, resta un'opzione forte e praticabile. In secondo luogo, «Psicologia pratica per tutti i giorni» di Dmitry Ustinov. In terzo luogo, l'opzione che una volta era chiamata «Synthon-95» — da «Giochi difficili» a «Vita personale». In quarto luogo, «Synthon-98», che differisce dal resto non solo per il nome e la disposizione degli esercizi, ma anche per aspetti di orientamento personale.

I presentatori alle prime armi riproducono il programma in modo molto approssimativo (nelle versioni successive di Sinton, molto dipende dalla posizione personale, dall'esperienza e dalla profondità umana dello stesso Kozlov, e questo non viene più trasmesso al 100%). I leader più forti ed esperti (e anch'io) conduciamo il programma «per se stessi» in modo che suoni e funzioni con forza e sincerità.

In questo modo,

Il programma synthon esiste in realtà in tre versioni: in quella guidata da Nikolai Ivanovich; in quella che può essere definita una copia (iniziando l'imitazione, e questo non è male - prima ne hai bisogno in questo modo); in ciò che i presentatori esperti fanno del programma Synthon.

Tutto questo è

Un programma synton, poiché mantiene le basi e il generale che non scompaiono, sebbene sia presentato e interpretato in modo diverso.

DI VITA IN VITA...

Se consideriamo il programma Synton nella sua forma media, cioè non condito con il lavoro interessante (o, al contrario, non importante) dei presentatori, in esso si possono distinguere i seguenti punti principali.

C'è un'atmosfera di supporto nel programma Synton, che stimola una persona, la valuta positivamente. La maggior parte del gruppo viene alle lezioni proprio per questo, per una comunicazione gentile e facile, per l'approvazione e il supporto, più in generale, per quella cosa intelligente e interessante che non sempre si trova altrove. E il club lo dà. Le pretese del leader di tale gurusalità e pensieri imperituri vengono semplicemente ignorate.

I partecipanti sviluppano il pensiero critico: gli atteggiamenti disadattivi ("problemi") vengono allentati. Come lo dice Igor Guberman:

Quando qualcuno ci insegna la vita

Subito rimango senza parole:

Esperienza di vita di un idiota

Io stesso ho.

Il popolo Sinton conosce vari problemi, sia psicologici che morali. L'esperienza di porre domande e l'esperienza di trovare risposte si acquisisce quando si familiarizza con la varietà delle opinioni degli altri e quando si analizza il proprio comportamento in vari esercizi. La gamma di argomenti spazia dal banale all'esistenziale (esistenziale). E il programma Synton non dà risposte. Almeno risposte definitive.

La cultura e l'ampiezza di pensiero si stanno sviluppando. Naturalmente, non in termini assoluti, ma in relazione a ciò con cui la persona è venuta. Cos'altro? Imparando anche le basi più semplici del comportamento non conflittuale e trucchi tecnici, che, tralasciando le domande "cosa?" e perché?" rispondere alla vecchia domanda della psicologia pratica “come?”. In tutta onestà, va detto che la proporzione di tali cose nel programma Synthon è piccola. Con gioia di qualcuno, con dispiacere di qualcuno, ma è vero.

Tutti? No, certo, c'è ancora la psicologia della famiglia e del matrimonio, la psicologia dell'uomo e della donna, la psicologia della vita e degli atteggiamenti verso la morte, la psicologia della sessualità e delle relazioni bambino-genitore, e c'è molto altro ancora. Ma tutto questo varia nelle prestazioni specifiche dei diversi leader.

QUELLO CHE ABBIAMO SEMPRE

Abbiamo sempre:

— sostegno alla voglia di dialogare con le persone e di far crescere il cambiamento;

— assistenza allo sviluppo del pensiero e alla divulgazione di un ampio orizzonte di questioni psicologiche e filosofiche a cui è necessario rispondere nel processo di crescita personale;

— risposte frequenti — con un'enfasi sulle più socialmente utili (in senso lato), identificando potenziali pericoli, vantaggi e svantaggi delle diverse scelte.

Questo è ciò che è il programma Synthon nella sua essenza più profonda, su cui si costruiscono classi, esercizi, tecniche e personalità specifiche dei leader. Compreso, tra l'altro, la personalità dello stesso Nikolai Ivanovich Kozlov.

KOZLOV E SINTON

Nikolai Ivanovich, ovviamente, porta molte altre cose da se stesso. Ma dal momento in cui ha proclamato la trasmissibilità (trasferibilità) dei metodi Synton, ha rifiutato (in effetti, e non importa cosa ci sembra) dal fatto di essere l'unica persona che determina l'essenza del Synton programma. Da quel momento in poi si è separata e vive la propria vita. E ora Kozlov è Sinton, ma

— non è solo Kozlov. Questa è una direzione nel moderno lavoro psicologico di gruppo.

LEADER E STRUTTURA ORGANIZZATIVA

Quindi abbiamo quanto segue.

Synton-programma e satellite-corsi-seminari.
Leader di Sinton e corsi di seminario direttivi. Questo può o non può corrispondere. Di solito il club ha almeno un host Synthon. Meglio se non da solo.
Altri leader a volte vengono in un club già affermato e fanno qualcosa una volta o regolarmente (rebirthing o un corso di corde, per esempio).

È possibile che il programma Synton stesso venga preso in aggiunta a qualcosa già esistente. Penso che sia anche buono.

È chiaro che i leader vicini a Synton possono apparire solo vicino a leader Synton forti. Altrimenti, i presentatori sintonici saranno vicini a qualcos'altro. Quindi ci sono anche diverse opzioni per Sinton:

— un club forte, dove ci sono molte cose;

— un club in cui sono presenti diversi gruppi Sinton (e leader);

— un club in cui ci sono più gruppi, ma c'è un solo leader;

— solo un gruppo, è anche un club;

— uno o più gruppi sotto un'altra struttura.

A Sinton, le lezioni di gruppo si tengono una volta alla settimana per 3-4 ore. In realtà, sono questi gruppi che costituiscono la base del lavoro del club. Il resto è in giro, se c'è. La struttura delle classi a causa degli scenari è abbastanza standardizzata. Gli obiettivi e gli obiettivi principali sono gli stessi. C'è una nota esplicativa al programma Synton, dove sono indicati anche i contorni.

Se il leader prende parti di lezioni ed esercizi ovunque, anche nei manuali di addestramento di Sinton, e costruisce qualcosa che solo lui conosce, allora potrebbe andare bene, ma non è un leader Sinton e la sua progenie alle manifestazioni di Synton, probabilmente, non applicabile . È solo diverso.

Pertanto, nel club Sinton c'è almeno un leader formato del gruppo del programma Synton (e il gruppo stesso), e un massimo di altri leader, altri gruppi e corsi aggiuntivi anche con i loro leader. E tra i corsi aggiuntivi potrebbe esserci la formazione. Compresi i leader Sinton. Se il club rientra in questo spazio, allora è in realtà un club Sinton in una delle fasi di sviluppo. Anche se non meritava il diritto formale di portare questo nome. La questione della qualità è separata. Ma questa è una domanda importante.

LABORATORIO E MAESTRO

C'è anche un master workshop. Non è la stessa cosa delle sessioni di formazione, sebbene siano in officina. Questo è il luogo in cui non solo virtualmente e intellettualmente, ma vivono, si incontrano coloro che riproducono Sinton non solo quantitativamente, ma anche qualitativamente. Dove le idee si scontrano e si fondono e dove – questo è importante – i professionisti emergono e crescono.

Oltre a Kozlov, ci sono anche leader famosi, ma sono conosciuti a Sinton e non nella grande psicologia. E, sebbene il libro di Sasha Lyubimov sia già stato pubblicato nella serie NLP, non ci sono ancora figure importanti con le loro differenze significative nell'approccio a Sinton. (Come, ad esempio, Jung, Horney, Fromm in psicoanalisi, Bandura e Skinner nel comportamentismo, Grinder, Bandler, Atkinson e Diltz in PNL, Reich, Lowen e Feldenkrais nell'approccio orientato al corpo. Queste tendenze in psicologia non sono morte con i loro fondatori, perché c'erano più di una o due figure significative, c'erano non solo studenti fedeli, ma anche pensatori originali e coraggiosi.)

Credo che la natura stessa di Sinton non consentirà a nessuno di essere considerato un eretico o un apostata, e se vogliamo che Sinton diventi una tendenza psicologica seria, allora il nostro compito è cercare e incoraggiare coloro che possono arricchirlo.

PERSONE A SYNTON

Qui dobbiamo immediatamente evidenziare la cosa principale: non importa quanto alti e morali si prefigge Sinton, le persone non dovrebbero venire da noi. Questo è ciò che gli dobbiamo. E dobbiamo andare dalle persone con ciò di cui hanno bisogno, e non con ciò di cui abbiamo bisogno da loro. E se il nostro bene deve essere piantato, e poi anche mantenuto con la forza, allora stiamo facendo qualcosa di sbagliato. Perché lui, il popolo, ha i suoi (e molto diversi) valori. Sì, ce ne sono di globali e principali: bontà, saggezza, amore, vita, libertà, cammino, ecc. Ma sono anche diversi per le persone.

La preoccupazione di Synton nel suo insieme è che non è sufficiente per tutti in generale, ma, idealmente, per tutti coloro ai quali Synton può essere utile.

La gente viene a Sinton per prendersi qualcosa per sé. Per questo paga le quote del club, è amichevole con i padroni di casa e talvolta aiuta il suo club o semplicemente lo adora. Ma pretendere tutto questo come un "debito umano verso Sinton" non è una cosa seria e distruttiva per Sinton.

È chiaro che insieme a ciò che una persona vuole prendere (è già maturato), possiamo generosamente dare anche di più. E se una persona, con il nostro aiuto, lo prende, cioè pensa più a fondo e cresce più in alto del previsto, va bene. Ma se «coloro che non sono felici, mi piegherò in un corno di montone», come diceva Barmaley, allora — leggiamo il libro di NI Kozlov “Come trattare te stesso e le persone”, e lo capiremo prima, prima di portare felicità e bontà verso gli altri, dobbiamo lavorare su noi stessi. E poi ripensaci. La gente non deve nulla a Sinton!

E che tipo di persone potrebbe aver bisogno di Sinton? Per esperienza: studenti, giovani lavoratori. (17-27 anni — crisi di identificazione dell'io e di produttività, «Chi sono io?» e «Cosa faccio nella mia vita?». Tuttavia, queste domande riguardano anche chi è più anziano, ma a Sinton insegnano piuttosto loro di porre tali domande e cercare una risposta da soli di quanto non rispondano direttamente.) In una parola, persone che pensano e sono generalmente inclini a porre domande. E anche per le persone che non vivono abbastanza comodamente (psicologicamente). Persone che cercano calore e accettazione emotiva.

A OGNUNO IL SUO: L'APPROCCIO OTTIMALISTA

Il programma synthon è costruito in modo tale che ad ogni lezione gli argomenti si approfondiscano, il lavoro diventi più complicato e le persone crescano. La composizione dei gruppi cambia nel corso dell'anno (con una composizione media di 25-35 persone), a volte di un terzo, a volte della metà. Cioè, alcuni vengono e altri vanno. (Se vuoi, vengono eliminati.) Secondo le mie osservazioni, se ne vanno quando l'argomento che è loro vicino e necessario è terminato e inizia qualcosa che non è ancora vicino a loro. Succede (e spesso) che la gente venga tra un anno o due e dica: “Probabilmente non ti ricordi di me. Poi me ne sono andato (a sinistra), senza arrivare alla fine. Era difficile per me allora (annoiato). E ora mi interessa.»

Cioè, una persona prende tutto ciò di cui ha bisogno ora e quanto può prendere, accettare e "digerire". Per il resto, potrebbe venire più tardi. Forse gli basta questo. Forse verrà da qualche altra parte. Perché ci sono molti sentieri e convergono solo in cima alla collina.

Il synthon non funziona per quei prescelti che piacciono all'ospite pignolo, ma non per tutti in generale (perché poi non c'è nessuna complicazione del programma), ma dà a ciascuno il suo, che io chiamo l'approccio ottimista per funzionare come contrapposti al minimalista e al massimalista, ci sono, rispettivamente, uomini liberi senza regole e uniformità obbligatoria universale.

FORMAZIONE DA LEADER

È ovvio che i leader devono essere formati. E non solo (e spesso non tanto) il programma Synton, ma le competenze di base del lavoro di gruppo e del lavoro psicologico in generale. Cioè, abilità e abilità personali, in primo luogo, e le capacità di lavorare con un gruppo, in secondo luogo. E solo allora — il programma Synton: lavoro con il corpo e la voce (soprattutto!), Tecniche razionale-emotive. Ai facilitatori viene data conoscenza sulle caratteristiche delle dinamiche di gruppo a Sinton e su come gestirle, sulla formazione di norme e valori, sugli errori standard e su cosa fare con tutto questo.

COME È FATTO SYNTON

È anche necessario rispondere alla principale domanda tecnologica: come si fa. Perché si parla di Sinton come di un approccio speciale e non come di un altro (seppur riuscito) tentativo di ridurre vecchi e nuovi esercizi in una serie di esercizi (vedi, ad esempio, i libri di AS Prutchenkov o VI Garbuzov).

È chiaro che chi utilizza gli esercizi della raccolta è ancora molto lontano dal vero lavoro secondo Sinton, così come chi ha familiarità con la tecnica della “sedia calda” non è ancora affatto un gestaltista, e sa anche come distinguere "l'arco di Lowen" dall'"arco di posa" non è necessariamente uno specialista professionista del body oriented, e la lettura di calibrazione e ancoraggi non è proprio un "nelper".

Innanzitutto, diciamo la cosa principale. Synthon non è un mondo separato, non un insegnamento e non una filosofia avulsa dalla vita. Non ha più filosofia degli approcci di Fritz Perls o Jakob Moreno.

Synthon è una tecnologia che non solo il suo fondatore NI Kozlov, ma qualsiasi persona addestrata. Preferibilmente talento nel lavorare con le persone. E a proposito, una persona addestrata e di talento può non solo lavorare, ma anche sviluppare ulteriormente idee, presentare le proprie scoperte, aprire orizzonti, ecc. Synthon è una tecnologia aperta.

Allo stesso tempo, Sinton non è l'unica e inimitabile tecnologia in cui c'è “saper fare” ad ogni passo e non una parola nella semplicità. Affatto. Synton, come una tecnologia normale e realistica, percepisce i risultati di altre tecnologie in modo professionale. Se solo funzionasse.

Synthon non è il mondo. Non hai bisogno di vivere secondo Sinton, devi lavorare secondo esso, incluso su te stesso. E devi vivere nel mondo. Questa è anche una risposta a una lettera di uno degli host di Sinton dall'Ucraina: se "a Sinton sarò ciò di cui ho bisogno, ma uscirò - e beh, questa carta e le regole ...", allora questo è "fare soldi e, in linea di massima, una menzogna».

La carta e le regole non sono necessarie di per sé (nota che non sono preziose, sono necessarie, cioè sono utili), ma affinché l'abilità della comunicazione costruttiva - sintonica - sia instillata, entrata nella vita e aiutata vivere. Nella scienza, questo si chiama interiorizzazione: un'azione cosciente dettagliata che è alla base dell'apprendimento e del successivo uso automatico.

Come «il sabato per un uomo», così è la carta per la vita, e non viceversa. La carta è un gioco adottato nel club in modo che un'attività utile possa essere inculcata più facilmente. E portarlo in vita, soprattutto come base, non è affatto ragionevole. La vita non rientra nel quadro, è più ricca, scusate la banalità.

Come mi hanno spiegato i filosofi, esiste un tale teorema di Godel: «In ogni sistema complesso ci sono posizioni che sono ugualmente indimostrabili e irrefutabili all'interno di questo sistema». La vita, a quanto ho capito, è un sistema abbastanza complesso da non prendere sul serio le grida del “non secondo la carta!”. Compreso urlare contro te stesso.

Lavorare su se stessi è anche vita, ma non è tutta la vita. Perché il lavoro su se stessi dovrebbe essere per qualcosa, e non di per sé. E in questo lavoro dovrebbe esserci un principio di ragionevole sufficienza. Una sorta di «protezione contro uno sciocco» per non surriscaldarsi. Basta quando la vita funziona e dà un risultato significativo.

E nella vita, ci dovrebbe essere riposo dal lavoro. Perché allora, a parità di altre condizioni, farai di più.

POSTO E RUOLO

Non tutti hanno bisogno del synthon e, inoltre, non è una panacea per tutto. Sinton lavora per la sua età e il suo contingente sociale (le persone normali a reddito medio di età compresa tra 17 e 40 anni; gravemente svantaggiate, cioè indigenti, apparentemente non andranno qui). Si concentra su una certa base teorica e metodologica, nonché su valori universali e socialmente significativi in un'interpretazione realistica (da non confondere con una materialistica).

Nello specifico e in breve: Synton si occupa di persone dell'adolescenza più anziana e di adulti vicini alla norma, opera per la crescita e lo sviluppo personale (piuttosto che per la correzione), per la socializzazione adattiva (di successo) (ricerca del proprio posto nel mondo e nella società) e per il rivelazione del potenziale creativo dell'individuo. Tutti.

È chiaro che questa non è la scoperta dell'America, tutta la psicologia funziona per questo. Si, esattamente. Synthon è una direzione in psicologia e funziona per la stessa cosa di tutta la psicologia. Pertanto, gli amanti che si uniscono all'unica vera Rivelazione non hanno nulla a che fare qui.

Tutto il resto è l'abilità e le qualità personali uniche dei leader e una questione di tecnologia.

Nell'ambito degli approcci esistenti al lavoro di gruppo, il programma Synton è una formazione prolungata (anziché intensiva) sulla comunicazione, la crescita personale e lo sviluppo delle competenze (rispetto alla correzione o alla formazione), che include elementi del lavoro dei gruppi T , gruppi di interazione incentrati sul tema e gruppi di incontro. (il termine “gruppo di incontri”, a nostro avviso, stravolge molto la vera essenza), gruppi di formazione delle abilità e giochi di ruolo.

Sinton non si oppone ad alcun approccio, esso, come altri approcci, offre la propria base ei propri strumenti per risolvere la gamma di problemi a sua disposizione.

INTUIZIONE, COMPRENSIONE E CONOSCENZA PROFESSIONALE

Abitualmente sublimazione della libido...

D. Leontyev

Qualsiasi lavoro può essere considerato professionale solo quando non ci sono praticamente azioni casuali, irrazionali che non abbiano un obiettivo consapevole. Il criterio del lavoro professionale è la riproducibilità stabile del risultato. Inoltre, quello in cui i risultati sono offerti al cliente nel suo mondo reale, e non in un quadro teorico preliminare.

In poche parole, se prima convinciamo il cliente che c'è un "super-io", "Genitore e figlio", "libido sublimato", "quasi bisogni" nel mondo, e poi "apriamo gli occhi" sul fatto che il suo super- L'ego è il suo Genitore, che forza la sublimazione della libido attraverso i quasi-bisogni, possiamo ottenere un'esclamazione sconvolta: "Ecco fatto!", Ma questo non è un lavoro. Non ancora. Ora, se tutto questo (o altro) orpello verbale aiuta una persona ad orientarsi in qualcosa, ad accettare (o formare e accettare) un cambiamento personale che è utile a lui ea chi lo circonda, allora un'altra questione.

Una persona che si è rivolta a uno psicologo in generale ea Sinton in particolare non deve condividere i “problemi” tecnologici del leader, non è necessario (a meno che non lo voglia) nemmeno conoscerli, devono solo lavorare, cioè dare un risultato a una persona.

Ad esempio, per utilizzare gli elettrodomestici, non è necessario comprendere l'elettronica. E se è necessario, allora questo è un cattivo elettrodomestico, vero? Allo stesso modo, non ci interessa come esattamente il dentista svolga il suo lavoro, purché i denti non facciano male.

Lascia che coloro che vogliono imparare questo lavoro e coloro che vogliono migliorare questo meccanismo o cambiarlo per adattarlo alle loro esigenze comprendano i "problemi" e il meccanismo. Pertanto, quando si parla di «meccanica» interna del nostro lavoro, non ci si può accontentare di riferimenti all'ignoto, «illuminato», magico (in vari sensi della parola), cioè non compreso dal capo dell'azione . I principi di trasferibilità e riproducibilità richiedono una chiara comprensione e comprensione di ciò che viene fatto e come.

Quando si tratta di aure, chakra e contatto con l'Universo (cosmo) seriamente, questa è una copertura per il fatto che non sappiamo cosa stiamo facendo e come funziona.

La padronanza professionale non è un'improvvisazione intuitiva, ma una combinazione unica – proprio per questo caso – di più tecniche o tecnologie, rispetto alle quali è chiaro al facilitatore cosa e come sta facendo. Di conseguenza, questo può essere riprodotto di nuovo, spiegare cosa e come ha fatto, perché e perché, e insegnarne un altro. Maestria e arte sta nel fatto che il maestro era pronto per questa particolare occasione, essendo riuscito a selezionare e utilizzare adeguatamente l'una o l'altra combinazione di tecniche.

È vero, c'è un «ma». Con un lavoro lungo e di successo, la maggior parte del lavoro intellettuale e tecnico di un leader di classe può svolgersi in background, come se inconsciamente a causa del meccanismo di interiorizzazione già menzionato, e dall'esterno sembra una brillante intuizione. Tuttavia, se la situazione viene ripristinata e al maestro viene chiesto di commentare come ha lavorato, lo farà.

COME SI SVOLGE IL PROGRAMMA

Quindi, le principali domande tecniche sono "cosa?" (in senso pratico, non in senso ideologico) e “come?”.

La domanda «cosa?» è una domanda sul programma. Il programma Synton standard è uno script dettagliato di lezione in lezione, che costituisce la base del vero lavoro del presentatore.

In realtà, il risultato è proprio il mantenimento del gruppo, e non degli script stessi. Di passaggio, notiamo che gli scenari delle lezioni non richiedono una riproduzione esatta - parola per parola -, sono la base e l'assicurazione (per un leader alle prime armi) delle classi reali. Disastrosa per l'atmosfera di gruppo è la riproduzione delle classi rigorosamente secondo il copione. Synthon in pratica inizia a vivere quando il presentatore riempie l'assicurazione del copione con contenuti live.

La sceneggiatura parte da un'idea. Primo, con il più generale: di cosa tratterà questo o quel ciclo, seminario, corso in senso lato. Ci sono diversi corsi nel programma Synton stesso, ci sono anche programmi correlati. Le opzioni del programma differiscono non solo nella disposizione di esercizi specifici, ma in misura maggiore nell'interpretazione delle questioni e degli approcci principali che costituiscono l'essenza: l'idea interiore.

Notiamo qui che usiamo la parola «idea» non in un senso «ideologico» spaventoso, ma come sinonimo del significato generale, del contenuto interiore dell'opera. Ad esempio, l'idea del corso Art of Pleasing era di insegnare alle ragazze le sfumature psicologiche della costruzione di relazioni con i giovani e l'implementazione specifica includeva abilità comportamentali.

Il programma synthon nel suo insieme, lascia che te lo ricordi, "lavora per la crescita e lo sviluppo personale, per la socializzazione di successo e per sbloccare il potenziale creativo dell'individuo". Questa è l'idea generale di Sinton.

Corsi separati considerano la psicologia delle relazioni con se stessi, con le persone intorno, costruendo strette relazioni personali.

I corsi consistono in classi (blocchi). Pertanto, nella seconda fase, si formano le idee, i temi e la logica di queste classi.

Se consideriamo, ad esempio, la psicologia dell'interazione con gli altri, allora, diciamo, una lezione può essere dedicata al meccanismo del conflitto e ai modi per risolverlo; il seguito riguarderà l'anticipazione (anticipazione) come meccanismo per la formazione di relazioni, anche benevole (sintonico); sarà seguita da una lezione sulla capacità di negoziare e cooperare, ecc.

Facendo un corso sulla comunicazione di successo, è probabile che troveremo spazio per lezioni sulle tecniche di ascolto attivo, sul ritmo e sulla guida, sulla riflessione dei sentimenti e sulle capacità di persuasione.

Dopo aver chiarito a noi stessi l'idea generale e le idee di attività specifiche, nonché la loro sequenza logica, elaboriamo un piano. Il piano del corso, l'allenamento, il ciclo: chiamalo come preferisci. Poi arriva il momento dello sviluppo metodologico.

COME SI SVILUPPA LA LEZIONE (BLOCCO)

Una lezione può durare 3-4 ore (Sinton standard) o allungarsi per un giorno, o anche più giorni (corsi intensivi). Pertanto, è più facile parlare di blocchi tematici assegnati sulla base dell'unità ideologica interna.

Può esserci più di un blocco in una lezione standard, sebbene tradizionalmente una lezione sia dedicata a un argomento. Non possono esserci più di due blocchi in un intensivo di due giorni. Tuttavia, di solito un blocco viene posato solo in 3-4 ore. È così conveniente sia per i partecipanti che per il leader e dal punto di vista della strutturazione del lavoro.

La struttura a blocchi nella sua forma più generale è la seguente: introduzione all'argomento — la parte principale — riassunto (e passaggio al blocco successivo).
Nel canale Syntonian, questi componenti sono solitamente costruiti in questo modo.
Immersione nell'atmosfera della lezione (saluto tradizionale, impostazione del testo del relatore).
Un esercizio introduttivo che conferma l'attualità dell'argomento. Suggerimento di argomento.
Discussione sull'argomento. I partecipanti esprimono le loro opinioni. Fare domande, approfondire l'argomento.
L'esercizio centrale, in cui vengono mostrate le strategie comportamentali standard ei partecipanti parlano di una situazione di vita simulata (ottenendo un'esperienza reale).
Riassunto, discussione dell'esercizio, commenti del facilitatore. (Non si tratta più di come, ad esempio, pilotare un pallone, ma del comportamento specifico dei partecipanti all'esercizio proposto che simula le relazioni umane.)
Inoltre, un esercizio per il feedback o per padroneggiare modelli alternativi di comportamento, azione intellettuale.
Completamento della lezione (tradizionale addio, riduzione del clima formativo specifico).

Naturalmente, la struttura di una particolare sessione o unità può subire variazioni: l'esercizio centrale può essere sostituito da due o anche tre, può essere aggiunta una discussione intermedia e così via. Tuttavia, la maggior parte delle classi rientra nello schema proposto.

COME SI SVOLGE L'ESERCIZIO

Con la parola “esercizio” si intende una certa parte della lezione, ovvero: l'esercizio vero e proprio, la discussione (in un gruppo generale, in microgruppi, in coppia, in una “giostra”), messa a punto di testi, giochi e situazioni che simulano la realtà . Gli esercizi sono suddivisi condizionatamente in comportamentali, stati d'animo e ideologici.

Il contenuto principale dell'esercizio in senso lato (in senso stretto è sinonimo della parola «allenamento») è lo sviluppo o l'analisi di un determinato comportamento, lavoro con lo stato emotivo (umore), con valori , con credenze, con atteggiamenti, con un'immagine del mondo, — in una parola, con visione del mondo. Chiamiamo esercizio qualsiasi parte della lezione.

Nello schema di lezione sopra proposto, ogni parte può consistere in uno o più esercizi (raramente più di due).

È chiaro che in quasi ogni esercizio ci sono diversi obiettivi (strati semantici): l'obiettivo principale del programma Synton, l'obiettivo della lezione, l'obiettivo specifico dell'esercizio stesso.

Dobbiamo dire subito che non tutti gli esercizi perseguono i propri obiettivi. Senza comprensione, discussione e commenti, la formazione psicologica si trasforma rapidamente in tecnologia di gioco (se eseguita qualitativamente) o semplicemente in "giochi". Questo vale anche per Sinton. In linea di principio, è anche possibile farne dei "giochi", se si ignora la componente psicologica, in realtà sintoniana. L'ho visto.

È interessante notare che dallo stesso esercizio (secondo la sequenza formale dei compiti) con commenti diversi, si può estrarre materiale molto diverso per discutere e comprendere determinati problemi. Un classico esempio: l'esercizio “Il cieco e la guida”: qui sia la formazione accelerata di uno spazio di gruppo (contribuisce il contatto tattile), sia un approccio al tema della fiducia negli altri, più ampiamente — alle persone, più ampiamente — per il mondo; ecco l'analisi della strategia di comportamento nella società e nel mondo, l'analisi dell'atteggiamento interno verso le persone; c'è anche un campo per i commenti sulla comprensione reciproca, ecc.

Infine, ci sono altri due livelli negli esercizi: significativo (in tutti i sensi di cui sopra) e strutturale e organizzativo (gestione del gruppo, organizzazione dello spazio e, di conseguenza, efficienza ed efficacia del gruppo).

Mi sono imbattuto in corsi di formazione in cui gli esercizi significativi sono chiaramente e gu.e. alternati a quelli organizzativi. In Synthon, questo è solitamente fatto più sottile. La costruzione della lezione (sequenza di lavoro) tiene solitamente conto delle esigenze dello spazio-tempo di gruppo, ma per questo utilizza le possibilità degli stessi esercizi che servono al significato. È ovvio che lo stesso argomento può essere elaborato sulla base di esercizi diversi.

Si ritiene tradizionalmente che sia meglio che un gruppo non sia nello stesso tipo di lavoro per più di 15-20 minuti. Tuttavia, più ci si avvicina alla metà della lezione, più tempo può essere dedicato a un esercizio: all'inizio, le persone non si sono ancora "arruolate" e verso la fine sono già stanche. Gli esercizi complicati e che richiedono molto tempo sono generalmente progettati in modo che i compiti siano offerti passo dopo passo (ovvero, vengano fornite interruzioni strutturali) o le attività siano varie. Buoni esempi sono esercizi come il Balloon, l'Isola Deserta o il Talent Game.

Ogni esercizio di solito ha tre parti: introduzione, parte principale e uscita.

Nell'introduzione, il facilitatore spiega cosa accadrà e perché, e fornisce un "ambiente" - forma un'atmosfera appropriata per il lavoro. Cioè, crea motivazione e condizioni per la formazione.

Nella parte principale, i partecipanti lavorano (discutere, modellare situazioni, analizzare, acquisire esperienza, ecc.).

L'uscita dall'esercizio serve o per riassumere i risultati intermedi e passare all'esercizio successivo (e poi diventa una nuova introduzione), oppure per una seria analisi del lavoro svolto, commenti sull'esperienza maturata, ecc. In questo caso, l'uscita diventa la parte principale e significativa dell'esercizio, senza la quale tutto il precedente è solo un passatempo.

La formazione psicologica viene svolta principalmente dall'analisi e dai commenti di ciò che è stato fatto e, in questo senso, l'analisi e la sintesi sono il contenuto principale della lezione, e non questi o altri esercizi memorabili.

Pertanto, l'esercizio dovrebbe servire agli scopi generali della sessione e del programma e non essere eseguito all'improvviso semplicemente perché c'è tempo per farlo. L'esercizio ha bisogno di uno stato d'animo (a volte con una dimostrazione, a volte con la voce e il comportamento del presentatore), ha bisogno di una via di comprensione.

DA DOVE PROVENGONO ESERCIZI, CLASSI, PROGRAMMI

In primo luogo, nel programma Synton e nei manuali di addestramento di accompagnamento, le lezioni sono esplicitate in dettaglio. Con tutti gli esercizi. In secondo luogo, ci sono molte raccolte e libri in copertina morbida (e ora in copertina rigida), dove gli autori, tra l'altro, descrivono un paio, o addirittura dozzine di esercizi.

Ho molti di questi libri sui miei scaffali. L'unico problema è che di solito gli esercizi in essi contenuti sono semplicemente raccolti in una riga e sono scritti comunque, cioè non sono adatti per l'uso diretto. E qui vorrei citare una caratteristica importante di Sinton (non l'ho ancora vista in nessuna comunità psicologica): esiste una cultura di prescrizione metodica dettagliata e di alta qualità di esperienze di successo: fai da te — rendi la vita più facile per un collega. Condividere! Tradizionalmente, gli psicologi, soprattutto quelli con orientamento commerciale, non hanno fretta di condividere gli sviluppi non solo con i "concorrenti", ma anche con coloro che lavorano fianco a fianco. Mercato! Da uomo a uomo: sai chi.

Le difficoltà iniziano quando si desidera fare qualcosa che non è nel programma Synton e nei corsi satellite, o (vergogna!) non è esplicitato. Ci sono due modi: in primo luogo, puoi prendere esercizi già pronti dai libri (ma di solito c'è solo il "corpo" dell'esercizio), rifarlo per adattarlo alle tue esigenze, obiettivi, perfezionare l'impostazione ed uscire; secondo: puoi fare l'esercizio per i tuoi obiettivi.

Nel secondo caso, sono necessari i seguenti passaggi.

Stabilire un obiettivo chiaro (nell'ambito della lezione) dell'esercizio: prevedere l'argomento a cui vogliamo andare in base ai suoi risultati.
Immaginate situazioni e comportamenti reali in cui solitamente si manifesta il problema che ci interessa.
Simula una situazione in cui le tendenze standard (strategie comportamentali) appaiono in diverse varianti.
Semplificare il modello: chiarire le circostanze proposte, le regole, le restrizioni, l'essenza del compito, il tempo.
Preparare l'impostazione appropriata (fino al punto che in un primo momento annotare il testo in dettaglio, indicando le intonazioni desiderate).
Pensa alle possibili opzioni per la discussione-comprensione finale.
Condurre sessioni pilota (all'inizio 2-3 almeno per separare gli schemi momentanei da quelli generali).
Annotare l'intero testo in dettaglio, tenendo conto delle modifiche, la cui necessità diventa chiara dopo l'esercizio vero e proprio.
Esegui con calma l'esercizio in modalità di lavoro.

Ecco uno dei miei esercizi di modellazione preferiti come esempio.

Esercizio «Gioco dei talenti»

I partecipanti diventano in cerchio.

Primo. Probabilmente ricorderete la parabola dei servi di un ricco che, partendo, affidò loro le sue ricchezze. Uno seppellì il denaro, un altro lo mise in crescita, il terzo iniziò a commerciare. Il proprietario, tornando, premiava ciascuno secondo i suoi meriti. Ma ci sono altri modi per gestire il denaro: più stupidi, più saggi, più belli e, forse, più monetari. Ora ognuno di voi potrà interpretare il ruolo di questi servitori.

Prendilo a USD. (Se non tutti hanno soldi, è necessario distribuire «talenti» pre-preparati — monete simboliche.)

Prova a risolvere questo problema. Hai 10 minuti per prepararti: puoi collaborare in gruppo, puoi pensare uno per uno. Durante questo periodo, devi trovare il modo migliore per gestire i tuoi soldi. Questo è un gioco gratuito. Pensare. Ma ricorda: le tue idee devono essere implementate subito, senza lasciare l'aula di formazione. Hai 30 minuti per farlo. Solo il tuo cu ha un valore reale. Altri oggetti e altro denaro non possono partecipare al gioco e non sono considerati oggetti di valore.

C'è un gioco.

Primo. Tutto, d'ora in poi, il trasferimento di denaro di mano in mano è vietato. Seduto in cerchio. Chi ha effettivamente quanti soldi? Applausi!

Ora condividi l'un l'altro chi ha fatto cosa e perché. Cosa ha funzionato particolarmente bene e cosa non ha funzionato? Cosa hai trovato interessante degli altri?

Dopo la discussione, il facilitatore commenta il gioco.

Ci sono diversi commenti standard in questo gioco.

In primo luogo, «utilizzare al meglio» è percepito come «moltiplicare». Ma questa è solo un'opzione. Dopo uno dei giochi, è avvenuta una conversazione con una ragazza che si è comportata in modo energico e aggressivo, non imbarazzata per strappare cento euro (vecchi) dalle mani di una persona negligente o estorcere ricatti e minacce: "Perché ne hai bisogno?" "Per ottenere più soldi". - "Per che cosa?" "Per avviare un'attività in proprio". - "Per che cosa?" "Per fare più soldi". - "Per che cosa?" «Fare qualcosa di buono per qualcuno.» Interessante? Nel frattempo, il ragazzo a cui ha rubato uno stow.e.evka (che c'è già), ha ballato con un'altra ragazza e ha sussurrato allegramente. Domanda: stavano bene? - "Sì". – "Si scopre che puoi fare qualcosa di buono e direttamente?"

In secondo luogo, un episodio di un altro gioco. Il giovane offre energicamente opzioni per fare soldi. Ma eccolo «bruciato». (Un gruppo di ragazze ha creato una società di investimento e ne ha rovinate molte.) Il giovane è tranquillo e siede vuoto in un angolo. Poi gli si avvicina una ragazza (a cui piace), che non ha ancora partecipato a truffe e non brucia di tanta voglia. Mi sono seduto solo per parlare. Il ragazzo è silenzioso e si sente a disagio (senza soldi, un perdente?). Ma la ragazza era saggia. Affettuosamente, casualmente, chiede aiuto per gestire il suo stow.e.evka, o almeno prenderlo in custodia. Persuaso. Il ragazzo non è corso per "investire", era già uno scienziato, ma ha preso vita, ha iniziato a parlare e alla fine del gioco questa coppia si sentiva notevolmente meglio, più sicura e "viva" degli altri, anche quelli che hanno “calzato” tutti.

Ragazze! Ricorda che i giovani (brava gente) senza soldi spesso si sentono subumani. La persuasione non aiuterà il caso, anche se le tue argomentazioni sono molto intelligenti. Prestare denaro apertamente e costantemente: rovina il suo atteggiamento nei tuoi confronti. Cerca mosse sagge. Fiducia e aiuto. A meno che, ovviamente, tu non voglia continuare la relazione.

Nello specifico: la ragazza non ha fatto la moltiplicazione, ma, secondo me, ha gestito molto bene i soldi. (Alla questione della «migliore immagine».)

E infine, terzo. La maggior parte, con rare eccezioni, percepisce questo gioco come un compito per «guadagnare di più». I partecipanti al gioco si precipitano in avanti, ma dopo quindici minuti una buona metà cammina a mani basse: non funziona.

Le mosse principali per un rapido aumento della ricchezza sono solitamente le seguenti: un gioco (ditale, carte), frode finanziaria (interessi, mutuo), accattonaggio («brave ragazze», «bene bene»). In una parola, inganno. Gli affari nella maggior parte dei casi sono percepiti come una truffa. Quasi tutti i giovani che hanno partecipato al gioco hanno collegato questi due concetti in uno. Eccezioni? Quattro giovani che lavorano davvero in affari privati. Erano gli unici a scommettere non sull'inganno, ma sull'azione. Potrebbero essere nel gioco, ma hanno iniziato a fare affari (si sono rotolati sulle mani, si sono impegnati a soffiare su quelli che erano caldi, hanno persino provato a fare souvenir). E hanno fatto soldi.

Più avanti nella lezione, viene sviluppato questo argomento: "fare affari".

GESTIONE DEL GRUPPO SYNTON

Quando parliamo di gestione di un gruppo, intendiamo: entrare e gestire un gruppo, lavorare con le dinamiche di gruppo (fasi di sviluppo e formazione del gruppo, obiettivi, norme e valori del gruppo), lavorare con lo spazio di gruppo, ecc. Successivamente, voglio soffermarmi sulle caratteristiche di questo processo nei gruppi syntoniani.

Entrare in un gruppo

L'ingresso in un gruppo, cioè l'offrirsi al gruppo come leader, avviene tradizionalmente al momento della formazione del gruppo. Quindi, fin dall'inizio del gruppo, il leader diventa il centro di formazione del gruppo attorno al quale tutto accade. Allo stesso tempo, la motivazione del gruppo a lavorare con questo leader si ottiene fornendo ai partecipanti la possibilità di scegliere tra diversi leader in una lezione dimostrativa. Dopo di lui, le persone si avvicinano a colui che meglio soddisfa esattamente le loro idee sul «loro leader».

Quindi, nel primo mese e mezzo o due, molti partecipanti visiteranno classi con diversi leader e, di conseguenza, sceglieranno il gruppo (e quel leader) in cui si trovano più a loro agio. Democrazia e libertà di scelta!

È importante qui che i leader di un club non siano varietà dello stesso tipo (quindi la differenza sarà al livello "peggio-meglio" e le persone si riuniranno semplicemente al posto di una persona), ma sono personalmente diversi. Ciò fornirà una diversità creativa nello stile di conduzione, negli approcci agli stessi argomenti e attività e nei modi di presentare le idee.

L'unità di intenti, la struttura delle classi e gli approcci di base sono forniti dal programma Synton e la diversità personale dei leader consente di lavorare in modo efficace con persone diverse.

Se c'è un solo leader nel club o "tutti come uno", allora tutte quelle persone gloriose a cui Sinton è davvero vicino, ma la performance specifica non è del tutto, lasceranno Sinton, e non solo da un leader specifico. Se ci sono diversi leader (qualcuno è più allegro, qualcuno è più profondo, qualcuno è più calmo, qualcuno è più energico), allora la persona riceve Sinton nella performance più conveniente per lui.

I leader a Sinton sono diversi! Ma se il leader di Sinton in classe fa qualcosa di completamente diverso, ad esempio guida un gruppo di analisi transazionale, allora probabilmente sta andando bene, ma questo non è più Sinton. I principali Sinton sono diversi, ma funzionano secondo Sinton. E i Gestaltisti seguono la Gestalt. È logico?

La prima lezione può essere considerata come la fase successiva dell'ingresso del leader nel gruppo. Perché la sessione dimostrativa è stata guidata da diversi facilitatori e forse qualcun altro ha dato il tono.

Ma in questo primo martedì (o venerdì, o mercoledì), le persone sono già venute al loro gruppo, che è associato proprio a questo leader. E sarà una fonte di informazioni per i partecipanti su cos'è Sinton in pratica e se vale la pena andarci. Il leader guarda le persone, ma le persone guardano anche lui. Quindi, come si inizia?

Con il tempo, questa non è più una domanda: i leader con esperienza non hanno problemi a condurre la prima lezione come se non fosse la prima. I partecipanti, come sempre, sono venuti, il leader, come sempre, lavora, tutte le tradizioni, le regole, le azioni del leader e il fatto che il gruppo lavori stabilmente sono normali e naturali. Strano se no.

Infatti, il compito del leader è quello di passare dalla valutazione reciproca al lavoro regolare fin dai primi passi. Tale consuetudine e naturalezza fin dai primi passi si ottiene soddisfacendo le aspettative del gruppo e formando la sua percezione abituale del leader come leader. Non un leader spirituale e un guru, ma qualcuno che stabilisce e assicura il processo. Cioè, funziona per le persone: serve il suo lavoro e i suoi risultati. Comprese domande complicate e commenti intelligenti.

Il rispetto delle aspettative della maggioranza è assicurato: le persone sapevano prima di tutto dove stavano andando; chi non lo sapeva, ha visto a una lezione dimostrativa - questo è il secondo; chi non è qui, probabilmente non è venuto — questo è il terzo. Pertanto, quelli che inaspettatamente sono finiti per niente dove volevano sono pochi, e faranno abbastanza democraticamente la loro scelta: non verranno la prossima volta.

Non ci vuole molto sforzo per accontentare tutti. La maggior parte si aspetta dal presentatore esattamente il lavoro che ha dichiarato. E deve essere fatto. E qui è opportuno citare V.Yu. Bolshakova: “Una psicologa non è obbligata a servire tutti. La sua professione non è abbastanza vecchia per questo”.

Per quanto riguarda l'educazione dei partecipanti all'abitudine di lavorare sotto la guida di un leader, ciò avviene nel modo seguente. Dal momento che le persone sono venute a lavorare, ma ancora non sanno come viene accettato qui, le prime istruzioni saranno evidenti. E più spesso sarà così all'inizio (le richieste del facilitatore di fare qualcosa seguiranno logicamente dall'intera situazione della lezione), prima le persone si abitueranno al fatto che il facilitatore dice e offre esattamente ciò che è necessario . Queste proposte e richieste sono benevole e calme. Difficilmente vale la pena «dare ordini» o «dare istruzioni»: la stessa forma causerà resistenza. Probabilmente non vale nemmeno la pena "imparare a vivere".

Lasciamo che le prime richieste riguardino l'organizzazione del lavoro: «Sediamoci (alziamoci) in cerchio». È comprensibile perché non alzarsi in piedi. «Guardatevi attentamente.» L'avremmo fatto noi stessi di nascosto, ma qui - permesso diretto. Bene bene. Noi guardiamo. E il leader è colui che può risolvere.

Per rendere più comodo il lavoro del gruppo, è necessario l'ordine. Per fare questo, a tutti vengono offerti volantini con domande e suggerimenti. Bene. Sì, e gli accenni in una situazione in cui tutto non è ancora chiaro è una buona cosa. Lungo la strada, si afferma che stiamo lavorando qui, non in giro.

In una parola, tutte le azioni del presentatore sono spiegate dai vantaggi, dalla comodità e dall'opportunità in termini di lavoro e risultati. E le sue proposte-richieste non richiedono sforzi titanici per essere soddisfatte. È un po' più del solito, concentrazione e attenzione. Quindi questo è comprensibile, i partecipanti stanno lavorando - fin dai primi minuti e le attività molto semplici saranno semplicemente noiose per loro.

Quindi passano 15-20 minuti della prima lezione e il gruppo sta già lavorando. È impegnata con gli affari e questa è la migliore prova della fattibilità del presentatore. Più precisamente, una domanda del genere non si pone affatto. Tutto sta andando come dovrebbe essere: l'host è responsabile, i partecipanti stanno lavorando.

Per gli amanti dell'accuratezza, una spiegazione: esiste una tale teoria sulla dissonanza cognitiva. Secondo esso, le nuove informazioni sono percepite facilmente e naturalmente, se non sono più di un quinto di ciò che è già noto e accettato da una persona.

Tra i modelli di lavoro di Milton Erickson c'è la tecnica del 5-4-3-2-1, la cui essenza (molto appiccicosa!) è che l'informazione è facilmente digeribile se arriva come quinta frase dopo quattro del tutto ovvie: «Ti siedi su una sedia, i piedi per terra, le mani sulle ginocchia, gli occhi chiusi e potresti voler sederti comodamente... »

Pertanto, il gruppo segue abbastanza facilmente le istruzioni della conduttrice riguardo all'esercizio, se prima aveva già concordato con calma e senza tensione con le sue proposte almeno quattro volte. Ad esempio, il leader dice: “Mettiamoci in cerchio... È consuetudine per noi stare in piedi in modo che le ragazze stiano a destra ea sinistra dei ragazzi (se la composizione lo consente). Ragazzi che sarebbero felici di stare accanto a una ragazza, per favore alzate le mani! Grazie. Allora alzati in piedi come veri uomini! A proposito, sorriditevi l'un l'altro. E diamo un'occhiata più da vicino a coloro con cui, per volontà del destino, siamo finiti proprio qui e ora. Che tipo di persone potrebbero essere?

Le dichiarazioni sugli scopi e gli obiettivi del lavoro funzionano in modo simile: "Ci siamo riuniti qui per impegnarci nella pratica psicologica: per imparare a capire meglio noi stessi e le persone - cosa ci spinge, cosa e perché lo facciamo, per comprendere le relazioni umane , per familiarizzare con tecniche e confini psicologici. la loro applicazione.» Finché il facilitatore dice ciò che le persone si aspettano di sentire, può essere certo che i partecipanti risponderanno adeguatamente alle sue richieste e ai suoi compiti.

Lavorare con le dinamiche di gruppo

Il leader, essendo alle prime lezioni il portavoce degli obiettivi dei partecipanti (cosa facciamo), dei valori (per il bene di ciò che facciamo) e delle norme (come lo facciamo), può stabilire queste stesse norme e gli obiettivi stessi (entro limiti ragionevoli, cioè per ora tutto ciò che dice, in generale, corrisponde al principio di «un quinto di ciò che è già accettato»).

Per essere più precisi, il facilitatore ha il diritto di sviluppare e specificare gli obiettivi e proporre norme specifiche per il loro raggiungimento. E anche offrire con attenzione opzioni per approcci ai valori. Comprese le opzioni critiche (pur basandosi su valori di ordine superiore).

Qui è necessario mantenere la sanità mentale e stabilire solo quelle norme che saranno supportate. Dovrebbe essere perfettamente chiaro alle persone come la regola proposta può essere utilizzata per raggiungere obiettivi significativi. Le norme non realistiche verranno ignorate in un modo o nell'altro e non ci può essere una soluzione efficace: Sinton è una questione volontaria. Inoltre, l'esperienza di ignorare la norma proposta dal leader abbasserà il suo status generale. Quindi, niente oltre misura!

Non è un segreto che una posizione del genere sia solitamente riservata al capogruppo. Nel gruppo Sinton, oltre al leader, di regola, non esiste un leader alternativo. I partecipanti più forti lavorano per il gruppo insieme al leader e non ci sono conflitti particolari. Così come non esiste praticamente uno schema fisso per la distribuzione dei ruoli. Questa è una delle caratteristiche delle dinamiche di gruppo in Syntone.

Le regolarità standard delle dinamiche di gruppo sono caratteristiche del gruppo standard (non syntoniano). Vale a dire: la composizione quantitativa del gruppo — 9-12 persone, è praticamente invariata; il gruppo durante la sua esistenza si riunisce regolarmente (idealmente, i partecipanti sono insieme tutto il tempo in cui il gruppo opera); non ha una struttura formale, cioè le relazioni e le attività si sviluppano spontaneamente; il leader (e altre circostanze esterne) non interferisce attivamente nel corso del processo di gruppo (il leader è enfaticamente neutrale o incluso in questo processo su un piano di parità con gli altri).

Tale gruppo è caratterizzato dalle seguenti fasi di sviluppo: conoscenza-conflitto-prestazione-morire. La distribuzione dei ruoli è solitamente la seguente: leader, gruppo di supporto, esperto, leader alternativo, emarginato, altri ruoli. Nel gruppo ha luogo un processo unico di formazione di valori, obiettivi e norme (che funge da base per la lotta per la distribuzione dei ruoli nella fase del conflitto e quindi fissa lo stato finale dei partecipanti, per così dire, fornisce la base ideologica per la struttura informale del gruppo) e altri fenomeni standard delle dinamiche di gruppo.

Il gruppo Syntone presenta le seguenti differenze significative. Innanzitutto, non è chiuso e, di conseguenza, la sua composizione è instabile. Durante l'anno compaiono nuove persone, le persone esperte se ne vanno. In secondo luogo, ci sono grandi gruppi a Sinton (di solito più di 20-25 persone). In terzo luogo, a Sinton c'è un principio organizzativo - un copione, e c'è un chiaro leader e leader del gruppo - il leader. Ovviamente, quindi, la dinamica di gruppo in Syntone è fuori standard. Cioè, esiste ancora e i suoi schemi funzionano. Ma non così direttamente come nel gruppo standard.

In Syntone si svolge la cosiddetta dinamica di gruppo controllata. Ed è controllato dall'host (se funziona come dovrebbe).

Cosa gli offre una tale opportunità?

L'apertura del gruppo e il costante afflusso di nuove persone, oltre alla semplice modifica dell'effettiva composizione del gruppo di lezione in lezione, non consentono ai partecipanti di attraversare chiaramente le fasi di sviluppo del gruppo. Il gruppo si trova simultaneamente nella fase della formazione-conoscenza, nella fase della distribuzione dei ruoli conflittuali e nella fase della prestazione stabile. E la fase del conflitto è la meno espressa. La sua base immanente (interna) - la divisione del potere attraverso la lotta per il diritto di stabilire norme e valori - non è rilevante: come abbiamo già detto, la maggior parte dei valori, obiettivi e norme intragruppo viene proposta (basata sui partecipanti e sull'esperienza maturata negli esercizi) dal leader stesso. Agisce anche come leader e come esperto riunito in uno.

A volte, però, nel corso del lavoro, il leader si fa da parte, trasferendo la leadership nel gruppo a qualcuno che può e vuole esercitarla in qualsiasi situazione particolare. Lui stesso trasmette, lui stesso riprende quando finisce il tempo assegnato al lavoro. Momentaneamente, nel gruppo si svolgono tutti i normali processi ei ruoli vengono distribuiti. Ma ogni volta è come la prima volta. In alcuni esercizi dei leader più brillanti, il facilitatore priva deliberatamente il discorso o addirittura l'opportunità di partecipare in modo che il resto non abbia il desiderio di incolpare di tutto una persona popolare.

In generale, il facilitatore stabilisce sia le norme e gli obiettivi, sia la distribuzione dei ruoli nel gruppo. Cioè, lo gestisce attivamente sulla base di un programma di script. Ma in alcune situazioni specifiche, il gruppo vive tutto dal vivo, senza l'assicurazione del leader, che per il momento si allontana. Pertanto, sebbene ci siano molti partecipanti brillanti e attivi nei gruppi syntoniani, di solito non osserviamo la leadership individuale. E questo significa un conflitto pronunciato a lungo termine.

È vero, ci sono conflitti situazionali. E se sono utili, il leader li usa. Non combatte se stesso. Fa domande e commenti, evitando perentori e categorici. È questo stato di cose che rende il gruppo Synton abbastanza gestibile ed efficiente quasi fino alla fine della formazione.

Spazio di gruppo e posizione di leader

Nella sala in cui lavora il gruppo Synton, vengono solitamente utilizzate tali opzioni per l'organizzazione dello spazio.

Cerchio seduto (il più delle volte per la discussione). Il leader può sedersi con tutti e partecipare alla conversazione, oppure può essere fuori dal cerchio e sollevare domande e compiti.
Cerchio permanente (impostazioni e polling rapido). Il leader può stare insieme a tutti o essere all'interno del cerchio (non in piedi in un punto, ma nemmeno tremolante).
«Carosello» — due cerchi concentrici, dove le persone di solito si fronteggiano. Il lavoro va in coppia, ma con un cambio periodico di partner. Il presentatore è solitamente fuori dalla giostra, anche se capita che sia dentro.
Circoli-microgruppi seduti (discussione di questioni, chiarimento di punti di vista, formazione di un'opinione comune o feedback). Il leader può sedersi in cerchi e spostarsi da un gruppo all'altro.
Microgruppi-team in piedi (solitamente esercizi associati all'azione diretta). Il leader qui dirige il processo, quindi è in disparte.
Libera circolazione e incontri dei partecipanti. Di solito per tali incontri-mini-discussioni, vengono proposti argomenti-domande. E l'ospite cammina per la sala tra i partecipanti e mantiene un'atmosfera di lavoro.
Il pubblico di fronte all'ospite, o «palcoscenico» (gioco di ruolo, sedia «d'oro» e «nera», altri «colloqui a cuore aperto»). Se il presentatore prende la parola, potrebbe essere al posto dell'oratore e se organizza semplicemente ciò che sta accadendo, di solito da qualche parte ai margini del «palcoscenico».

Tutte queste posizioni differiscono non solo formalmente, ma influenzano anche l'umore e la percezione dei partecipanti sia dei compiti stessi che del ruolo del facilitatore.

PARTECIPANTI

Abbiamo già scoperto che le persone a Sinton sono un fenomeno puramente volontario. Ma da dove viene comunque? Più precisamente, in linea con la nostra conversazione, dove e come lo otteniamo?

Esistono tre modi tradizionali per attirare le persone verso i gruppi Sinton:

— pubblicità ponderate;

— «passaparola», quando chi ha già visitato il locale porta conoscenti e amici;

— coordinate nei libri di NI Kozlov. La gente legge libri, chiama, chiede, viene al club.

Nel corso del lavoro, come abbiamo già detto, alcune persone vengono, altre se ne vanno. Ovviamente nessuno si tira indietro. La domanda su dove cercare qualcosa di utile e intelligente per la tua vita, ognuno decide da solo. Qui Synthon è una delle opzioni. Tuttavia, l'opzione è buona.

Va notato che la stessa persona non frequenta le lezioni a Sinton per più di due (raramente tre) anni. Non abbiamo l'obiettivo di mantenere le persone in giro il più a lungo possibile. Una persona viene a prendere qualcosa per sé, la prende, dice “grazie” e va avanti nella vita, usando ciò che ha ricevuto. È tutto a posto. Synton per la vita (e per una persona) e non viceversa.

È improbabile che l'host si preoccupi se una persona, dopo aver completato il corso, smette di venire al club. L'ansia può piuttosto essere causata dal fatto che un syntoniano sta "uscindo" in un club, se la vita principale sta andando avanti per una persona qui. Tuttavia, questo di solito non accade. E semmai, l'ospite può parlare, fare domande, offrire di pensare...

L'APPROCCIO DI SYNTON ALL'UOMO

Ovviamente, gli psicologi che lavorano a Sinton hanno qualcosa in comune nel loro approccio alle persone, al loro lavoro, nella loro visione del mondo e nella tradizione scientifica e teorica.

Oggi, per quanto ho capito, è spesso difficile per i presentatori, soprattutto i principianti, sullo sfondo della personalità straordinariamente energica e produttiva del "padre fondatore" separare ciò che in Synton è il generale Synton e ciò che è personalmente Kozlov, che è ridicolo e stupido da copiare e riprodurre. E dannoso. Per Sinton e per me personalmente. Le persone sono diverse e anche Nikolai Ivanovich è una persona.

Le principali disposizioni dell'approccio sintonico generale alla persona (che, a mio avviso, è stato giustamente definito realistico nel libro «Formula della personalità») sono le seguenti.

In ogni persona ci sono motivazioni e tendenze molto contraddittorie. È appena necessario svilupparli tutti indiscriminatamente. Pertanto, Sinton si propone di lavorare su quelle qualità che rendono la vita di una persona più intelligente, più gentile e più fruttuosa per i propri cari, per gli altri e, in senso lato, per la società.

Allo stesso tempo, Sinton difende la necessità di un'accettazione libera e consapevole di qualsiasi scelta, cioè preferisce non sprofondare nella bontà e nel buon senso con dogmi e requisiti. Questo mostra onestamente tutte le alternative e le loro possibili conseguenze a breve e lungo termine. La priorità per Sinton è la bontà, e non l'immersione infinita in se stessi, il successo personale, l'auto-realizzazione a XNUMX gradi - anche non sicura -, ecc. Questo, tuttavia, non significa che l'auto-immersione, il successo personale e così via (il approccio è realistico) sono estranei all'approccio Sinton. Questo approccio alle priorità rende Sinton legato alla psicologia individuale di Adler. Ricordate il suo «interesse sociale»?

Sinton ricorda che le persone sono diverse e non si adatta a tutti con una singola misura. Possano tutti vivere una vita quanto più bella possibile realisticamente. Tuttavia, sarà meglio che abbandonare del tutto il fare del bene. E chi può fare di più, lascia che faccia di più. In questo senso, non esiste una norma quantitativa. La norma è la direzione della vita.

Syntone si concentra sullo sviluppo di una persona media e non sul supporto di una persona mediamente svantaggiata. In realtà, questo significa che Sinton non si commuove guardando una persona mentalmente sana: "Che brava persona, che grande uomo!" Questo non è un obiettivo, questa è una base normale. Ragazzone? Bene. Cosa stai facendo con questa salute? Dove lo stai applicando? E in generale - lo usi o ti porti con orgoglio per tutta la vita - e questo è tutto?

Tutto ciò non toglie la necessità di mettere in ordine chi non è ancora mentalmente «sano». Ma lo sviluppo non finisce qui. Questa è una stazione di passaggio. L'hanno messo in ordine, ciò significa che l'hanno portato all'inizio. E ora inizia il viaggio. Giusto?

L'auto-miglioramento a Sinton non è un obiettivo, ma un mezzo. Perché una persona si migliora? Sinton crede che se la permanenza di una persona nel mondo va bene principalmente solo per lui, allora quest'ultimo non perderà nulla dalla rimozione di una tale persona dal mondo. Allora l'uomo è un rudimento chiuso su se stesso sul corpo della vita. Che sia (migliorato o sfortunato), che non lo sia. Una persona inizia a essere nel mondo quando partecipa a qualcosa di più grande di se stesso.

Dicono: «Ognuno vale quanto il costo di ciò per cui si agita». E poi la vera esistenza nel mondo inizia dal momento in cui una persona inizia a costare più di se stessa. Quando è seriamente interessato a qualcosa e qualcuno al di fuori di sé, amato. Questa comprensione rende Sinton legato all'idea di autorealizzazione di Maslow.

Tuttavia, tutto quanto sopra è possibile solo a livello di una persona che si è messa in ordine, cioè che ha attraversato una fase di profondo interesse per la propria persona. E Synton aiuta anche a superare questo. In realtà, Sinton, di regola, trova tutti quelli che vengono al club in una fase della crescita personale, in cui una persona si è bloccata per vari motivi (è difficile, non è chiaro cosa accadrà dopo, pigrizia, confusione nei valori - ma tu mai sapere cosa). Le persone hanno problemi diversi e Sinton aiuta a passare dalla fase attuale a quella successiva. E trasmettere l'idea che la fase successiva (e la crisi) non è l'ultima.

La «persona normale» di Sinton è quella che, pur servendo qualitativamente la propria esistenza, vede in essa non un fine a se stesso, ma la base per un gentile e creativo ritorno al mondo. Avendo dato a se stesso la necessaria quota di attenzione (e avendo accettato dal mondo ciò che è necessario per questo), rivolge verso l'esterno il resto della quota di calore, amore, gentilezza e potere saggio.

CHE SINTONE ESSERE

Programmi

Non vedo alcun motivo per portare tutti i programmi Synthon esistenti in un'unica versione. Piuttosto, è necessario evidenziare le loro sfumature-differenze e offrire ai relatori l'opportunità di comporre i loro programmi. Incoraggiare l'emergere di nuove opzioni, ma chiedere agli autori di fornire un commento dettagliato: perché è migliore, più conveniente e più efficiente.

Con il tempo si può raggiungere il livello di comprensione di ogni opzione: per quale età e ceti sociali, per quali richieste, per quale visione del mondo dei leader.

Inoltre, vorrei che i manuali prescritti e i programmi di training quasi sintonici continuassero ad apparire. Ha funzionato bene: descrivilo e lascia che le persone lo usino.

Primo

Suppongo che dobbiamo accettare il fatto che i leader di Sinton sono di diversi livelli. I più deboli vengono eliminati nel corso del lavoro (smettono di andare da loro), il resto viene gradualmente tirato su (la vita li costringe). È importante che si sviluppino workshop, seminari di formazione e scambio di esperienze.

Immagino la formazione dei leader come segue.

Seminario di base, conoscenza del programma Synton (o del suo passaggio, se possibile).
Un workshop, vari seminari di attualità (e al di fuori di Sinton, se non c'è ancora a Sinton, e forse non ci sarà), aumentando la professionalità generale e applicandola alle specificità di Sinton.
Sviluppo e conduzione di proprie classi, corsi, seminari nel programma Synton o in aggiunta ad esso.
Insegnare agli altri in cosa è bravo il leader.
Accesso al livello di sviluppo ideologico e sviluppo di Sinton.

Ovviamente, dovrebbe essere accettato che in Synthon ci dovrebbero essere una varietà di modi di fare le cose. Innanzitutto, sfumature personali nella direzione generale e, nel tempo, le proprie "scuole".

artigianato

Con questo intendo lavorare secondo un modello, senz'anima.

Ho osservato molto il lavoro di studenti-psicologi e colleghi alle prime armi. Uno schema è ovvio qui: la mancanza di conoscenza è piena di entusiasmo. In realtà, quando si guida un gruppo, una persona comincia almeno a parlare «cuore a cuore» nel modo che ancora sa fare, ma ora si sente «giusto». Ed è per questo che si insinua nell'anima di una persona. Dalle migliori intenzioni, brillante e convincente. Solo che non è sempre sicuro: l'anima di un collega neozelandese di solito non è troppo preparata per tali interventi, e in generale non è orientata alla percezione dell'altro. Più spesso, un leader del novizio trova i suoi in un altro (almeno la sua comprensione, e anche i suoi, come si suol dire, problemi) e fa questo.

Pertanto, il primo livello di formazione professionale nel lavoro psicologico si basa in gran parte sull'instillare una tale qualità professionale: niente di personale: sei al lavoro!

Affermo con forza: non può esserci rapporto personale con un cliente. Il leader è uno specialista, il suo compito è applicare correttamente gli strumenti e ottenere il risultato. L'empatia è empatia con una persona e non attirarla nel suo vortice interiore.

Ahimè, tali precauzioni di sicurezza sono giustificate: la maggior parte di quegli psicologi che conosco sono umani proprio nel fatto che tengono la loro anima e tutto ciò che sta accadendo in essa lontano dalla persona che è venuta a chiedere aiuto.

A proposito, la maggior parte delle tecniche funziona con un approccio artigianale. Spesso questo basta. Non c'è nulla di sorprendente qui: una pentola realizzata da un bravo ed esperto artigiano può essere riempita anche d'acqua, così come una ciotola, che è un'opera d'arte.

Quindi una tale opzione di formazione, quando il programma è normalmente "srotolato" a un buon livello professionale, può spesso essere migliore (in termini di risultati e da un punto di vista etico) rispetto al violento lancio emotivo di un drop out. Mi sono imbattuto sia con quelli che con altri e mi impegno ad affermare: è meglio avere un buono medio che con un'anima, ma cattivo. Chi è migliore? Per chi lavora.

Tuttavia, credo che ci sia ancora un'opzione «professionale e con l'anima». Quando cioè il livello tecnico e artigianale è al massimo e l'anima è investita. È allora che si rivela un'opera vicina al genio: non solo c'è un vantaggio, ma nasce la bellezza. Tuttavia, questo non è sempre il caso e non ovunque. Le persone sono vive. Forse non ci sono problemi grandiosi, ma ci sono quelli che sono "qui e ora". E poi la professionalità salva il virtuoso.

Conclusione generale: se un professionista può fare qualcosa con l'anima, lascia che lo faccia. E se tutto non va bene nell'anima, allora lascia che il professionista lavori e non le sue attuali difficoltà mentali.

Structure

La vera forza del centro sta nella sua autorità (cioè nel mantenere la qualità del lavoro dei leader, nei nuovi sviluppi, nel coordinare gli sforzi e nel sostenere coloro che stanno divenendo) e nell'ampiezza dei confini e strutture che consentono di provare, cercare e trovare il meglio con fiducia nel supporto di questo centro. Pertanto, l'attuale struttura - gruppi, club, centri in tutto il paese - sarà preservata.

Credo sia giusto incoraggiare la selezione di corsi satellite non commerciali (cioè non a prezzi «scarto») per il programma Synton per i propri studenti Synton. Ci sono tre vantaggi qui: le persone ottengono ciò di cui hanno bisogno e ciò che è in qualche modo inappropriato nel programma Synthon (ad esempio, solo seminari di formazione), Synton ottiene fama tra coloro che non erano specificamente interessati a questo, inoltre, poiché molti di questi corsi di formazione sono piuttosto un lusso che la vita di tutti i giorni, il denaro. Quest'ultimo consentirà di mantenere basse le quote associative di Synton. Si scopre una vendetta senza rapina.

Persone

Nella realtà oggettiva, spero che nulla cambi: le persone potranno vivere senza Sinton, ma Sinton continuerà a impegnarsi per fare il più bene possibile. E le persone qui riceveranno volontariamente ciò che consentirà loro di rendere le loro vite e le persone intorno a loro più calde, intelligenti, gentili e di maggior successo.

Per quanto riguarda la composizione qualitativa, credo che i limiti di età (17-40 anni) non cambieranno significativamente. Ma la relativa predominanza degli studenti sui giovani lavoratori, a quanto pare, diminuirà. Ci saranno più di quelli che stanno già facendo qualcosa nella vita, e quindi non sono interessati a “in generale per la vita”, ma nello specifico: “come posso fare (vivere) in modo che…”. Pertanto, ci sarà una definizione degli obiettivi più significativa, il che significa che ci saranno risultati più profondi.

Idee e valori

E tutto questo sarà a Sinton, e tutto questo sarà Sinton. Perché qui la base è una cosa: la cura delle persone e il desiderio che vivano più luminose, più gentili, più sagge sia dentro di sé che tra loro. In alcuni gruppi, questo si baserà sulla coltivazione di una cultura della comunicazione, da qualche parte — sulla comprensione della propria esperienza di vita e dell'esperienza degli altri, da qualche parte — su un'esperienza completa e significativa delle relazioni interpersonali, da qualche parte — sull'immersione nel proprio mondo interiore. Ma la cosa principale rimarrà: non basta non fare il male, non basta nemmeno combattere contro il male, bisogna fare il bene. E per farlo attivamente e fattibile. E solo forte.

Ma non per forza. La violenza lieve e benevola (o la pressione, se vuoi) è possibile quando le persone si aspettano questo approccio, lo incoraggiano e lo aiutano attivamente. Ma questo non è lo stesso di strutture rigide e imperativi dell'ultimatum: "o così o per niente". In quest'ultimo caso, in primo luogo, molti semplicemente se ne andranno e non riceveranno nulla; in secondo luogo, potrebbero esserci gravi perdite: la capacità e il desiderio di farlo da soli. E poi quello che ha martellato deve stare sempre vicino in modo che l'altro martello non guidi qualcosa di suo.

Vogliamo aiutare le persone a farsi da sé. Ecco come suona nelle nostre classi: “La tua scelta è affare tuo. E il mio è aiutarti a fare una scelta libera: cioè realizzare cosa scegli esattamente, cosa seguirà e cosa dovrai pagare. Ma tu scegli. E tu ne sei responsabile”.