Cosa significa essere sattvico? – questo è uno dei tre guna (qualità) esistenti, che si esprime in equilibrio, calma, purezza e chiarezza nella vita umana. Dal punto di vista dell'Ayurveda, qualsiasi malattia è una deviazione verso o, e il trattamento porterà il corpo al sattva guna.
Rajas è caratterizzato da movimento, energia, trasformazione, che (quando sovrabbondante) porta allo squilibrio. Tamas, invece, rappresenta lentezza, pesantezza e pigrizia, che generalmente si traduce in inerzia.
Le persone in cui predominano le qualità di rajas sono eccessivamente attive, decise, ambiziose e in una corsa costante. Dopo un po', questo stile di vita provoca stress cronico, esaurimento emotivo e fisico e altre malattie tipiche dei guna dei rajas. Allo stesso tempo, le persone tamasiche conducono uno stile di vita lento e improduttivo, sono spesso letargiche e depresse. Il risultato di un tale stato è lo stesso: esaurimento.
Per bilanciare questi due stati, in tutti gli elementi della natura, c'è un beato guna di sattva, a cui aspiriamo per essere sani. Una persona sattvica ha una mente chiara, purezza di pensieri, parole e azioni. Non lavora troppo come rajas e non è pigro come tamas. Tuttavia, essendo parte della natura, siamo composti da tutti e tre i guna: è solo una questione di proporzione. Uno scienziato ha detto: Allo stesso modo, non possiamo vedere nessuno dei guna con i nostri occhi, ma sentiamo la loro manifestazione nelle nostre vite. Qual è la manifestazione del sattva guna? Facilità, felicità, saggezza e conoscenza.
Qualsiasi cibo è composto anche da tre guna ed è il fattore principale che determina la prevalenza di una o l'altra qualità in noi. Il cibo leggero, pulito, biologico e fresco con moderazione è sattvico; stimolanti come cibi piccanti, alcol e caffè aumentano il rajas. Il cibo pesante e stantio, così come l'eccesso di cibo, provocano il guna di tamas.
I seguenti passaggi ti permetteranno di muoverti verso il predominio di sattva e la coltivazione della bontà in ogni giorno della vita:
1. cibo
Se provi costante stress, ansia e irritazione, devi prestare attenzione alla quantità di cibo e bevande rajasiche che consumi. Sostituisci gradualmente con cibo sattvico: cibo fresco, preferibilmente di produzione locale, intero – quello che ci dà la massima nutrizione. In un giorno in cui il tamas prevale in natura, si può aggiungere del cibo rajasico. Kapha, che è più incline al guna di tamas, può trarre beneficio dal caffè al mattino, ma non tutti i giorni. Si consiglia di evitare cipolle e aglio, che hanno proprietà rajasiche.
2. Attività fisica
Lo yoga è una pratica sattvica che permette di equilibrare il corpo con un approccio consapevole. Soprattutto le costituzioni Vata e Pitta devono evitare uno sforzo fisico eccessivo, che può solo stimolarli, già inclini al rajas.
3. Equilibrio tra lavoro e vita privata
Appartieni al tipo di persone che sono pronte a lavorare giorno e notte, senza giorni di riposo, e andare avanti verso la meta? Questa qualità di rajas potrebbe non essere facile da cambiare. Trascorrere del tempo nella natura, in meditazione, prestare attenzione a se stessi non è egoismo e non è una perdita di tempo. Tale passatempo è necessario per una vita di qualità ed equilibrata. Uno stile di vita sattvico non può consistere nel lavoro da solo.
4. Pratiche spirituali
Connettersi con ciò che è più grande di noi promuove pace, tranquillità e chiarezza in noi, tutte qualità sattviche. Si tratta solo di trovare una pratica che risuoni con la tua anima e non diventi un "impegno". Questo articolo può includere anche pratiche di respirazione (pranayama), lettura di mantra o preghiere.
5. Visione del mondo
Se c'è un singolo aspetto più importante nel coltivare sattva (dopo aver mangiato), è il sentimento di gratitudine. La gratitudine richiede a una persona solo pochi secondi. Impara a essere grato per quello che hai ora: questo ti permette di liberarti del desiderio tamasico di avere sempre di più. Coltiva in te stesso una persona sempre più sattvica gradualmente, essendo consapevole di ciò che mangi, pratichi, pensi e dici ogni giorno.