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valore supremo
La vecchia ideologia non è stata lasciata per volere di persone insidiose, come a volte si pensa e si dice, ma perché alla sua base c'era un bel sogno, ma irrealizzabile. In effetti, poche persone ci credevano, quindi l'istruzione era costantemente inefficace. La propaganda ufficiale, a cui la scuola aderì, sorprendentemente non corrispondeva alla vita reale.
Ora siamo tornati nel mondo reale. Questa è la cosa principale: non è sovietico, non è borghese, è reale, reale, il mondo in cui le persone vivono. Bene o male, vivono. Ogni nazione ha la sua storia, il suo carattere nazionale, la sua lingua ei suoi sogni: ogni nazione ha il suo, speciale. Ma in generale, il mondo è uno, reale.
E in questo mondo reale ci sono valori, ci sono obiettivi più alti per ogni persona. C'è anche un valore supremo, rispetto al quale sono costruiti tutti gli altri obiettivi e valori.
Per un insegnante, per un educatore, per l'educazione, è estremamente importante capire in cosa consiste questo valore più alto.
A nostro avviso, un valore così supremo è ciò che le persone sognano e su cui discutono da migliaia di anni, ciò che è il più difficile per la comprensione umana: la libertà.
Si chiedono: chi deve ora educare?
Rispondiamo: un uomo libero.
Cos'è la libertà?
Centinaia di libri sono stati scritti per rispondere a questa domanda, e questo è comprensibile: la libertà è un concetto infinito. Appartiene ai concetti più alti dell'uomo e quindi, in linea di principio, non può avere una definizione esatta. L'Infinito non può essere definito a parole. È oltre le parole.
Finché le persone vivranno, cercheranno di capire cos'è la libertà e si batteranno per ottenerla.
Non c'è libertà sociale completa in nessuna parte del mondo, non c'è libertà economica per ogni persona e, a quanto pare, non può esserci; ma ci sono moltissime persone libere. Come funziona?
La parola «libertà» racchiude due concetti diversi, molto diversi tra loro. In realtà, stiamo parlando di cose completamente diverse.
I filosofi, analizzando questa parola difficile, sono giunti alla conclusione che c'è «libertà-da» — libertà da ogni tipo di oppressione e coercizione esterna — e c'è «libertà-per» — la libertà interiore di una persona per la sua autorealizzazione .
La libertà esterna, come già accennato, non è mai assoluta. Ma la libertà interiore può essere illimitata anche nella vita più difficile.
L'istruzione gratuita è stata a lungo discussa in pedagogia. Gli insegnanti di questa direzione si sforzano di dare al bambino la libertà esterna a scuola. Stiamo parlando di qualcos'altro: della libertà interiore, che è disponibile per una persona in ogni circostanza, per la quale non è necessario creare scuole speciali.
La libertà interna non dipende rigidamente dall'esterno. Nello stato più libero possono esserci persone dipendenti, non libere. Nei luoghi più non liberi, dove tutti sono in qualche modo oppressi, ci può essere libertà. Quindi, non è mai troppo presto e mai troppo tardi per educare persone libere. Dobbiamo educare le persone libere, non perché la nostra società abbia guadagnato la libertà – questa è una questione controversa – ma perché il nostro allievo stesso ha bisogno della libertà interiore, indipendentemente dalla società in cui vive.
Un uomo libero è un uomo che è libero interiormente. Come tutte le persone, esteriormente dipende dalla società. Ma internamente è indipendente. La società può essere liberata esternamente dall'oppressione, ma può divenire libera solo quando la maggioranza delle persone è libera internamente.
Questo, secondo noi, dovrebbe essere l'obiettivo dell'educazione: la libertà interiore della persona. Crescendo internamente persone libere, portiamo il massimo beneficio sia ai nostri alunni che al Paese che lotta per la libertà. Non c'è nulla di nuovo qui; dai un'occhiata più da vicino ai migliori insegnanti, ricorda i tuoi migliori insegnanti: tutti hanno cercato di educare quelli liberi, ecco perché sono ricordati.
Le persone interiormente libere mantengono e sviluppano il mondo.
Cos'è la libertà interiore?
La libertà interiore è contraddittoria quanto la libertà in generale. Una persona internamente libera, una personalità libera, è libera in alcuni modi, ma non libera in altri.
Da cosa è libera una persona interiormente libera? Innanzitutto dalla paura delle persone e della vita. Dall'opinione popolare. È indipendente dalla folla. Libero dagli stereotipi del pensiero, capace della propria opinione personale. Libero da pregiudizi. Liberi dall'invidia, dall'interesse personale, dalle proprie aspirazioni aggressive.
Puoi dire questo: è un essere umano libero.
Una persona libera è facile da riconoscere: si limita a trattenersi, pensa a modo suo, non mostra mai né servilismo né insolenza provocatoria. Apprezza la libertà di ogni persona. Non si vanta della sua libertà, non cerca la libertà a tutti i costi, non combatte per la sua libertà personale: la possiede sempre. Gli fu data per possesso eterno. Non vive per la libertà, ma vive liberamente.
Questa è una persona facile, è facile con lui, ha un respiro pieno di vita.
Ognuno di noi ha incontrato persone libere. Sono sempre amati. Ma c'è qualcosa da cui un uomo veramente libero non è libero. Questo è molto importante da capire. Da cosa è un uomo libero non libero?
Dalla coscienza.
Cos'è la coscienza?
Se non capisci cosa sia la coscienza, allora non capirai una persona interiormente libera. La libertà senza coscienza è una falsa libertà, è uno dei tipi più gravi di dipendenza. Come se fosse libero, ma senza coscienza: schiavo delle sue cattive aspirazioni, schiavo delle circostanze della vita, e usa la sua libertà esteriore per il male. Una tale persona è chiamata qualsiasi cosa, ma non libera. La libertà nella coscienza generale è percepita come buona.
Notare una differenza importante: non è detto che non sia libero dalla sua coscienza, come si dice comunemente. Perché non c'è coscienza. Coscienza e propria, e comune. La coscienza è qualcosa che è comune a ogni individuo. La coscienza è ciò che collega le persone.
La coscienza è la verità che vive tra le persone e in ogni persona. È uno per tutti, lo percepiamo con il linguaggio, con l'educazione, in comunicazione gli uni con gli altri. Non c'è bisogno di chiedersi cosa sia la verità, è inesprimibile a parole come la libertà. Ma lo riconosciamo dal senso di giustizia che ciascuno di noi sperimenta quando la vita è vera. E tutti soffrono quando viene violata la giustizia, quando viene violata la verità. La coscienza, sentimento puramente interno e insieme sociale, ci dice dove è la verità e dove è la menzogna. La coscienza costringe una persona ad aderire alla verità, cioè a vivere con la verità, nella giustizia. Un uomo libero obbedisce rigorosamente alla coscienza, ma solo alla sua.
Un insegnante il cui obiettivo è educare una persona libera deve mantenere un senso di giustizia. Questa è la cosa principale nell'istruzione.
Non c'è il vuoto. Non è necessario alcun ordine statale per l'istruzione. L'obiettivo dell'educazione è sempre lo stesso: è la libertà interiore di una persona, la libertà per la verità.
bambino libero
L'educazione di una persona internamente libera inizia nell'infanzia. La libertà interiore è un dono naturale, è un talento speciale che può essere messo a tacere come qualsiasi altro talento, ma può anche essere sviluppato. Ognuno ha questo talento in un modo o nell'altro, proprio come tutti hanno una coscienza, ma una persona o lo ascolta, cerca di vivere secondo coscienza, o è soffocato dalle circostanze della vita e dell'educazione.
L'obiettivo - l'istruzione gratuita - determina tutte le forme, i modi e i metodi di comunicazione con i bambini. Se un bambino non conosce l'oppressione e impara a vivere secondo la sua coscienza, tutte le abilità mondane e sociali gli vengono da sole, di cui si parla tanto nelle tradizionali teorie dell'educazione. L'educazione consiste, a nostro avviso, solo nello sviluppo di quella libertà interiore, che anche senza di noi esiste nel bambino, nel suo sostegno e protezione.
Ma i bambini sono ostinati, capricciosi, aggressivi. Molti adulti, genitori e insegnanti ritengono che sia pericoloso dare libertà ai bambini.
Ecco il confine tra due approcci all'educazione.
Chi vuole crescere un figlio libero lo accetta così com'è, lo ama di un amore liberatorio. Crede nel bambino, questa fede lo aiuta ad essere paziente.
Chi non pensa alla libertà, ne ha paura, non crede in un bambino, inevitabilmente opprime il suo spirito e così distrugge, sopprime la sua coscienza. L'amore per un bambino diventa opprimente. È questa educazione non libera che produce persone cattive nella società. Senza la libertà, tutti gli obiettivi, anche se sembrano elevati, diventano falsi e pericolosi per i bambini.
insegnante gratuito
Per crescere libero, un bambino fin dall'infanzia deve vedere accanto a sé persone libere e, prima di tutto, un insegnante libero. Poiché la libertà interiore non dipende direttamente dalla società, un solo insegnante può influenzare notevolmente il talento per la libertà nascosto in ogni bambino, come nel caso dei talenti musicali, sportivi, artistici.
L'educazione di una persona libera è fattibile per ciascuno di noi, per ogni singolo insegnante. Questo è il campo dove si è guerrieri, dove si può fare tutto. Perché i bambini sono attratti dalle persone libere, fidatevi di loro, ammiratele, gli sono grati. Qualunque cosa accada nella scuola, l'insegnante internamente libero può essere il vincitore.
Un insegnante libero accetta il bambino come una persona uguale. E così facendo, crea intorno a sé un'atmosfera in cui solo una persona libera può crescere.
Forse dà al bambino un soffio di libertà - e così lo salva, gli insegna a valutare la libertà, mostra che è possibile vivere come una persona libera.
scuola libera
È molto più facile per un insegnante fare il primo passo verso l'istruzione gratuita, è più facile mostrare il suo talento per la libertà se lavora in una scuola gratuita.
In una scuola libera, bambini liberi e insegnanti liberi.
Non ci sono così tante scuole di questo tipo nel mondo, ma esistono ancora, e quindi questo ideale è fattibile.
La cosa principale in una scuola libera non è che i bambini possano fare quello che vogliono, non l'esenzione dalla disciplina, ma lo spirito libero dell'insegnante, l'indipendenza, il rispetto per l'insegnante.
Ci sono molte scuole d'élite molto rigide nel mondo con ordini tradizionali che producono le persone più preziose. Perché hanno insegnanti liberi, talentuosi, onesti, dediti al loro lavoro, e quindi nella scuola si mantiene lo spirito di giustizia. Tuttavia, in tali scuole autoritarie, non tutti i bambini crescono liberi. Per alcuni, i più deboli, il talento per la libertà è soffocato, la scuola li infrange.
Una scuola veramente gratuita è quella in cui i bambini vanno con gioia. È in questa scuola che i bambini acquisiscono il senso della vita. Imparano a pensare liberamente, ad essere liberi, a vivere liberamente e ad apprezzare la libertà, la propria e quella di ciascuno.
La via dell'educazione dei liberi
La libertà è sia un obiettivo che una strada.
È importante che l'insegnante entri in questa strada e la percorri senza deviare troppo. La strada per la libertà è molto difficile, non la supererai senza errori, ma resteremo fedeli all'obiettivo.
La prima domanda dell'educatore dei liberi: sto opprimendo i bambini? Se li costringo a fare qualcosa, per cosa? Penso che sia a loro vantaggio, ma sto uccidendo il talento infantile per la libertà? Ho una classe davanti a me, ho bisogno di un certo ordine per condurre le lezioni, ma sto rompendo il bambino, cercando di subordinarlo alla disciplina generale?
È possibile che non tutti gli insegnanti trovino la risposta a ogni domanda, ma è importante che queste domande vengano poste a se stessi.
La libertà muore dove appare la paura. Il percorso per l'educazione dei liberi è forse l'eliminazione totale della paura. L'insegnante non ha paura dei bambini, ma i bambini non hanno nemmeno paura dell'insegnante e la libertà arriva in classe da sola.
Lasciare andare la paura è il primo passo verso la libertà a scuola.
Resta da aggiungere che un uomo libero è sempre bello. Crescere persone spiritualmente belle e orgogliose: non è questo il sogno di un insegnante?