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Le femministe sono spesso accusate di combattere questioni apparentemente irrilevanti. Ad esempio, proibiscono agli uomini di pagare il conto in un ristorante, aprono loro le porte e li aiutano a indossare i cappotti. Mettendo da parte tutte le altre questioni su cui si concentrano anche le femministe, e considera la domanda a cui la maggior parte delle persone è più interessata: perché alcune donne sono contrarie agli uomini che le pagano?
Il mito secondo cui le femministe sono militanti contro la cavalleria maschile e i giochi inter-generi standard è spesso usato come argomento secondo cui le femministe sono inadeguate e lontane dalla realtà. Ecco perché, dicono, dedicano la loro vita alla lotta contro i mulini a vento, alle cause contro gli uomini che hanno dato loro cappotti e ai peli sulle gambe. E la formula "le femministe proibiscono" è già diventata un meme e un classico della retorica antifemminista.
Questo argomento, nonostante tutta la sua primitività, è abbastanza funzionale. Prestando attenzione ai dettagli minori che disturbano il pubblico, è facile distogliere l'attenzione dalla cosa principale. Da ciò contro cui sta combattendo il movimento femminista. Ad esempio, dalla disuguaglianza, dall'ingiustizia, dalla violenza di genere, dalla violenza riproduttiva e da altri problemi che i critici del femminismo non vogliono diligentemente notare.
Tuttavia, torniamo al conto del cappotto e del ristorante e vediamo come stanno davvero le cose con la cavalleria, le aspettative di genere e il femminismo. Abbiamo il solitario? Cosa ne pensano davvero le femministe?
Conto d'inciampo
L'argomento di chi viene pagato ad un appuntamento è uno degli argomenti più caldi in qualsiasi discussione femminile, femminista o meno. E la maggior parte delle donne, indipendentemente dalle proprie opinioni, concorda su una formula universale: "Sono sempre pronta a pagare per me stessa, ma vorrei che lo facesse un uomo". Questa formula può variare da "Mi piacerebbe" a "Non andrò a un secondo appuntamento se lui non paga il primo", ma essenzialmente rimane la stessa.
Le donne leggermente più patriarcali di solito dichiarano la loro posizione con orgoglio e apertamente. Credono che un uomo debba pagare, semplicemente perché è un uomo e perché è una parte importante del gioco intersessuale, un'altra regola incrollabile dell'interazione sociale.
Le donne che tendono a visioni femministe di solito sono un po' imbarazzate dai loro pensieri, sentono una sorta di contraddizione interna e hanno paura di contrastare l'indignazione: "Cosa vuoi mangiare e pescare, e non entrare in acqua?". Guarda com'è mercantile - e dandole uguali diritti e pagando i conti al ristorante, ha ottenuto un buon lavoro.
Non vi è alcuna contraddizione qui, tuttavia, per una semplice ragione. Indipendentemente dalle opinioni di una donna, la nostra crudele realtà è molto lontana da un'utopia post-patriarcale, in cui uomini e donne sono assolutamente uguali, hanno lo stesso accesso alle risorse ed entrano in relazioni orizzontali, non gerarchiche.
Tutti noi, uomini e donne, siamo prodotti di un mondo completamente diverso. La società in cui viviamo ora può essere definita una società di transizione. Le donne, da un lato, hanno conquistato il diritto di essere cittadine a tutti gli effetti, votare, lavorare e condurre una vita indipendente, e dall'altro, sopportano ancora tutto il peso aggiuntivo che ricade sulle spalle di una donna in un società patriarcale classica: lavoro riproduttivo, assistenza domestica agli anziani, lavoro emotivo e pratiche di bellezza.
Una donna moderna spesso lavora e contribuisce al mantenimento di una famiglia.
Ma allo stesso tempo deve essere comunque una brava madre, una moglie amichevole e senza problemi, prendersi cura della casa, dei figli, del marito e dei parenti più grandi, essere bella, ben curata e sorridente. XNUMX ore su XNUMX, senza pranzi e giorni di riposo. E senza compenso, semplicemente perché lei «dovrebbe». Un uomo, invece, può limitarsi al lavoro e sdraiarsi sul divano, e agli occhi della società sarà già un bravo ragazzo, un buon padre, un ottimo marito e lavoratore.
"Cosa c'entrano le date e le bollette?" - tu chiedi. E nonostante il fatto che nelle condizioni attuali, qualsiasi donna, femminista o meno, sappia per certo che è probabile che una relazione con un uomo richieda un grande investimento di risorse da parte sua. Molto più che dal suo compagno. E affinché queste relazioni siano minimamente vantaggiose per una donna, è necessario ottenere la conferma che anche un uomo è pronto a condividere risorse, almeno in una forma così simbolica.
Un altro punto importante che deriva dalle stesse ingiustizie esistenti. L'uomo medio ha molte più risorse della donna media. Gli uomini, secondo le statistiche, ricevono stipendi più alti, ottengono posizioni più prestigiose e, in generale, è più facile per loro salire la scala della carriera e guadagnare soldi. Gli uomini spesso non condividono la stessa responsabilità per i figli dopo il divorzio e si trovano quindi anche in una posizione più privilegiata.
Inoltre, nelle nostre realtà non utopiche, è improbabile che un uomo che non è pronto a pagare per una donna che gli piace in un bar si riveli un sostenitore di principio dell'uguaglianza, per senso di giustizia che vuole condividere assolutamente tutti i doveri e le spese allo stesso modo.
Gli unicorni in teoria esistono, ma in una realtà crudele, molto probabilmente abbiamo a che fare con un maschio completamente patriarcale che vuole solo mangiare un pesce e cavalcare. Salva tutti i tuoi privilegi e liberati degli ultimi, anche i più simbolici doveri, lungo la strada «vendicandoti» delle femministe per il fatto che osano persino parlare di una sorta di parità di diritti. In fondo è molto comodo: infatti non cambieremo nulla, ma d'ora in poi non ti devo più niente, tu stesso l'hai voluto, vero?
Cappotto sbagliato
E che dire delle altre manifestazioni di galanteria? Anche loro, femministe, si scopre, approvano? Ma qui tutto è un po' più complicato. Da un lato, qualsiasi manifestazione di premura da parte di un uomo, come la bolletta pagata sopra descritta, è un'altra piccola conferma che un uomo è, in linea di principio, pronto a investire nelle relazioni, capace di cura ed empatia, di non menzionare la generosità spirituale. E questo, ovviamente, è buono e piacevole: siamo tutti persone e amiamo quando fanno qualcosa di buono per noi.
Inoltre, tutti questi giochi intersessuali sono, di fatto, un rituale sociale a cui ci siamo abituati fin dall'infanzia. Ci è stato mostrato nei film e descritto nei libri con il pretesto di «grande amore e passione». Solletica piacevolmente i nervi, fa parte del flirt e del corteggiamento, la lenta convergenza di due sconosciuti. E non la parte più spiacevole, devo dire.
Ma qui, però, ci sono due insidie, da cui, appunto, è nata la leggenda che “le femministe vietano i cappotti”. La prima pietra: tutti questi graziosi gesti di cortesia sono essenzialmente reliquie del tempo in cui una donna era considerata una creatura debole e stupida, quasi un bambino che ha bisogno di essere protetto e non dovrebbe essere preso sul serio. E fino ad ora, in alcuni gesti galanti, si legge: «Qui comando io, mi prenderò cura di te dalla spalla del padrone, mia bambola irragionevole».
Tale sottotesto elimina completamente qualsiasi piacere dal processo.
La seconda trappola è che gli uomini spesso si aspettano una sorta di “pagamento” in risposta ai loro gesti di attenzione, spesso del tutto diseguali. La maggior parte delle donne ha familiarità con questa situazione: ti ha portato a prendere un caffè, ha aperto la portiera della macchina di fronte a te, si è gettato goffamente un cappotto sulle spalle e per qualche motivo crede insistentemente che con queste azioni abbia già «pagato» il consenso al sesso . Che non hai il diritto di rifiutare, hai già “accettato” tutto questo, come puoi? Sfortunatamente, tali situazioni non sono sempre innocue e possono portare a conseguenze molto spiacevoli.
Ecco perché evitare la galanteria non è un capriccio delle donne rabbiose, ma un modo completamente razionale di interagire con una realtà tutt'altro che uguale. È più facile aprire la porta da soli e pagare il caffè che spiegare a uno sconosciuto per due ore che non vuoi e non andrai a letto con lui, e allo stesso tempo ti senti una cagna mercantile. È più facile indossare i vestiti esterni e spingere indietro la sedia da soli che sentire con la pelle di essere trattata come una ragazzina irragionevole.
Tuttavia, molte di noi femministe continuano a giocare ai giochi di genere con piacere (e un po' di cautela), in parte apprezzandoli, in parte considerandoli un modo del tutto legittimo di esistere in una realtà che è molto lontana dall'ideale post-patriarcale.
Posso garantire che in questo luogo qualcuno soffocherà dall'indignazione ed esclamerà: "Beh, le femministe vogliono combattere solo quelle parti del patriarcato che sono svantaggiose per loro ?!" E questa, forse, sarà la definizione più accurata di femminismo.