Cresci con il libero arbitrio

Alcuni di noi pensano che ci sia troppa libertà: non approvano i matrimoni tra persone dello stesso sesso consentiti in Europa o progetti TV come Dom-2. Altri, al contrario, sono indignati per la possibile restrizione della libertà di stampa, parola e riunione. Ciò significa che ci sono “libertà” al plurale, che si riferiscono ai nostri diritti, e “libertà” in senso filosofico: la capacità di agire in modo indipendente, di fare delle scelte, di decidere da sé.

E cosa ottengo per questo?

Gli psicologi hanno il loro punto di vista: associano la libertà alle nostre azioni e non a noi stessi. "A molti sembra che essere liberi significhi essere liberi di fare ciò che si vuole, e non essere liberi significhi essere costretti a fare ciò che non si vuole", dice la psicoterapeuta familiare Tatyana Fadeeva. – Ecco perché i “colletti bianchi” spesso non si sentono liberi: stanno in ufficio tutto l'anno, ma io vorrei andare al fiume, a pescare, alle Hawaii.

E i pensionati, al contrario, parlano di libertà: dalle preoccupazioni per i bambini piccoli, dall'andare al lavoro e così via. Adesso puoi vivere come vuoi, loro si rallegrano, solo la salute non lo permette… Ma, secondo me, solo quelle azioni possono essere chiamate veramente libere, per le quali siamo pronti ad assumerci la responsabilità.

Cioè, suonare la chitarra tutta la notte e divertirsi, mentre tutta la casa dorme, non è ancora libertà. Ma se allo stesso tempo siamo pronti al fatto che i vicini arrabbiati o la polizia possano venire di corsa da un momento all'altro, questa è libertà.

Com'è il nostro modo

"È necessario essere consapevoli dei limiti che esistono nella vita", afferma la terapeuta della Gestalt Maria Gasparyan. – Se ignoriamo i divieti, ciò indica l'immaturità psicologica dell'individuo. La libertà è per le persone psicologicamente adulte. I bambini non sanno come affrontare la libertà.

Più piccolo è il bambino, meno libertà e responsabilità ha. In altre parole, "la mia libertà finisce dove inizia la libertà di un'altra persona". E non va confuso con permissività e arbitrarietà. Si scopre che la responsabilità è una condizione necessaria per la libertà.

Ma sembra che questo suoni strano all'orecchio russo... Nella nostra cultura, la libertà è sinonimo di libero arbitrio, un impulso spontaneo, e non di responsabilità o necessità. "Una persona russa scappa da qualsiasi controllo, combatte contro qualsiasi restrizione", osserva Tatyana Fadeeva. "E si riferisce all'autocontrollo come "cappi pesanti" come quelli imposti dall'esterno".

Stranamente, i concetti di libertà e volontà – lo faranno nel senso che puoi fare quello che vuoi e non otterrai nulla per questo – dal punto di vista degli psicologi, non sono affatto collegati. “Sembrano provenire da opere diverse”, dice Maria Gasparyan. “Le vere manifestazioni della libertà sono fare delle scelte, accettare i limiti, essere responsabili delle azioni e delle azioni, essere consapevoli delle conseguenze della propria scelta”.

Rompere – non costruire

Se torniamo mentalmente ai nostri 12-19 anni, allora ricorderemo sicuramente con quanta passione a quel tempo desideravamo l'indipendenza, anche se quasi non si manifestava esternamente. E la maggior parte degli adolescenti, per liberarsi dall'influenza dei genitori, protesta, distrugge, rompe tutto sul suo cammino.

"E poi inizia il più interessante", dice Maria Gasparyan. – Un adolescente cerca se stesso, brancola ciò che gli è vicino, ciò che non gli è vicino, sviluppa il proprio sistema di valori. Prenderà alcuni valori genitoriali, ne rifiuterà alcuni. In un brutto scenario, ad esempio, se mamma e papà interferiscono con il processo di separazione, il loro bambino può rimanere bloccato in una ribellione adolescenziale. E per lui l'idea della liberazione diventerà super importante.

Per cosa e da cosa, non è chiaro. Come se la protesta per amore della protesta diventasse la cosa principale, e non il movimento verso i propri sogni. Può andare avanti per tutta la vita”. E con un buon sviluppo degli eventi, l'adolescente raggiungerà i propri obiettivi e desideri. Inizia a capire per cosa lottare.

Posto per il successo

Quanto dipende la nostra libertà dall'ambiente? Riflettendo su questo, lo scrittore francese e filosofo esistenziale Jean-Paul Sartre una volta ha scritto parole scioccanti nell'articolo "La Repubblica del silenzio": "Non siamo mai stati liberi come durante l'occupazione". il movimento aveva il peso di un obbligo”. Potremmo resistere, ribellarci o rimanere in silenzio. Non c'era nessuno che ci indicasse la strada da percorrere".

Sartre incoraggia tutti a porsi la domanda: "Come posso vivere di più secondo chi sono?" Il fatto è che il primo sforzo da compiere per diventare attori attivi della vita è uscire dalla posizione della vittima. Ognuno di noi è potenzialmente libero di scegliere cosa è bene per lui, cosa è male. Il nostro peggior nemico siamo noi stessi.

Ripetendo a noi stessi “è così che dovrebbe essere”, “dovresti”, come possono aver detto i nostri genitori, vergognandoci per aver ingannato le loro aspettative, non ci permettiamo di scoprire le nostre vere possibilità. Non siamo responsabili delle ferite che abbiamo subito durante l'infanzia e il cui ricordo traumatico ci tiene prigionieri, ma siamo responsabili dei pensieri e delle immagini che appaiono in noi quando li ricordiamo.

E solo liberandoci da loro possiamo vivere la nostra vita con dignità e felicità. Costruire un ranch in America? Aprire un ristorante in Thailandia? Viaggio in Antartide? Perché non ascoltare i tuoi sogni? I nostri desideri danno origine a pensieri guida che spesso ci danno il potere di realizzare ciò che gli altri pensano sia impossibile.

Questo non significa che la vita sia facile. Ad esempio, per una giovane madre che cresce i bambini da sola, anche solo liberarsi una serata per andare a una lezione di yoga a volte è una vera impresa. Ma i nostri desideri e il piacere che portano ci danno forza.