Il male è una categoria morale. Da un punto di vista psicologico, gli atti "malvagi" hanno cinque ragioni principali: ignoranza, avidità, paura, desideri ossessivi e indifferenza, afferma lo psicologo Pavel Somov. Analizziamoli più nel dettaglio.
1. ignoranza
La causa dell'ignoranza può essere una varietà di fattori psicologici e sociali, problemi nell'istruzione o la sua mancanza. Le persone possono essere fuorviate da atteggiamenti culturali che infettano con razzismo, sciovinismo e nazionalismo.
L'ignoranza può essere il risultato di lacune nell'istruzione ("la terra è piatta" e idee simili), una mancanza di esperienza di vita o l'incapacità di comprendere la psicologia di qualcun altro. Tuttavia, l'ignoranza non è il male.
2. Avidità
L'avidità può essere vista come un intreccio di amore (per denaro) e paura (non ottenerlo). Qui si può aggiungere anche la competitività: la voglia di ottenere più degli altri. Questo non è un male, ma semplicemente un tentativo fallito di sentire il proprio valore, di aumentare l'autostima. Questa è la fame insaziabile del narcisista, che ha costantemente bisogno dell'approvazione esterna. Dietro il narcisismo c'è un sentimento di vuoto interiore, l'assenza di un'intera immagine di sé e tentativi di affermarsi attraverso l'approvazione degli altri.
L'avidità può anche essere interpretata come amore diretto nella direzione sbagliata — «ossessione», il trasferimento dell'energia della libido agli oggetti materiali. L'amore per il denaro è più sicuro dell'amore per le persone, perché il denaro non ci lascia.
3. Paura
La paura spesso ci spinge a compiere azioni terribili, perché «la miglior difesa è un attacco». Quando abbiamo paura, spesso decidiamo di sferrare un «colpo preventivo» — e proviamo a colpire più forte, più dolorosamente: improvvisamente un colpo debole non sarà sufficiente. Quindi, eccessiva autodifesa e aggressività. Ma questo non è male, ma solo paura fuori controllo.
4. Desideri e dipendenze ossessive
Spesso sviluppiamo dipendenze molto sgradevoli. Ma non sono neanche malvagi. Si tratta del «centro del piacere» del nostro cervello: è responsabile di ciò che ci sembrerà piacevole e desiderabile. Se le sue "impostazioni" vanno fuori strada, sorgono dipendenza, dipendenze dolorose.
5. Indifferenza
Mancanza di empatia, spietatezza, insensibilità, manipolazione delle persone, violenza incontrollata: tutto questo ci spaventa e ci mette costantemente in guardia per non diventare una vittima.
Le radici dell'indifferenza sono nella mancanza o assenza di attività dei neuroni specchio nel cervello (è da loro che dipende la nostra capacità di entrare in empatia ed entrare in empatia). Coloro in cui questi neuroni funzionano in modo errato dalla nascita si comportano in modo diverso, il che è del tutto naturale (la loro funzione empatica è semplicemente disattivata o indebolita).
Inoltre, chiunque di noi può facilmente sperimentare una diminuzione dell'empatia - per questo è sufficiente avere molta fame (la fame trasforma molti di noi in rozzi irritabili). Possiamo perdere temporaneamente o permanentemente la capacità di empatizzare a causa della mancanza di sonno, stress o malattie del cervello. Ma questo non è il male, ma uno degli aspetti della psiche umana.
Perché ci impegniamo nella moralizzazione e non nell'analisi psicologica? Forse perché ci dà l'opportunità di sentirci superiori a coloro che giudichiamo. La moralizzazione non è altro che etichettare. È facile chiamare qualcuno malvagio: è molto più difficile iniziare a pensare, andare oltre le etichette primitive, porsi costantemente la domanda «perché», tener conto del contesto.
Forse, analizzando il comportamento degli altri, vedremo qualcosa di simile in noi stessi e non potremo più guardarli dall'alto in basso con un senso di superiorità morale.