Perché le persone di successo studiano la filosofia cinese?

Smetti di cercare te stesso

Oggi amano dire: è importante ritrovare se stessi, per capire chi si è. I pensatori orientali sarebbero scettici su questa idea. Le costruzioni multiformi e disordinate che chiamiamo personalità vengono dall'esterno, non dall'interno. Sono costituiti da tutto ciò che facciamo: come interagiamo con gli altri, come reagiamo a ciò che ci sta accadendo, cosa facciamo nella vita.

Inoltre, siamo sempre diversi. Ci comportiamo in modo diverso a seconda che stiamo parlando con una madre, un caro amico o un collega. Ognuno di noi è un forziere pieno di roba che va a urtare contro altri forzieri. Ogni collisione cambia la nostra configurazione. Ciò che siamo è il risultato di un cambiamento costante e dell'influenza di nuove esperienze sulle nostre vite.

Non essere autentico: sii pronto a cambiare

Il prossimo passo che la psicologia popolare ci dice è di essere fedeli a noi stessi. Ma il più grande filosofo cinese antico Confucio, che nacque nel VI secolo aC, non sarebbe d'accordo con un simile approccio. Il problema è, direbbe, che l'autenticità non porta alla libertà. Siamo come ci comportiamo nel momento. Ciò significa che semplicemente non esiste un unico "io reale" - dopotutto, non possiamo agire, pensare e sentire sempre allo stesso modo.

Il «Real Self» è solo un'istantanea che cattura la nostra personalità in un momento presente e molto breve nel tempo. Quando permettiamo a questa immagine di essere la nostra guida, ne veniamo catturati. Non permettiamo a nuove esperienze in noi stessi e, così, chiudiamo la strada dello sviluppo.

Non lasciare che i tuoi sentimenti ti guidino: scegli una direzione e i tuoi sentimenti seguiranno.

Un'altra conseguenza della nostra ossessione per l'autenticità è che assolutizziamo i sentimenti, i nostri “piacimenti” e “antipatii” intuitivi, il “volere” e il “non volere”. Di conseguenza, possiamo rifiutare ciò che ci sembra incomprensibile e distante. Ad esempio, rinunciare all'idea di aprire un'attività in proprio, riferendosi al fatto che gli affari presumibilmente "non riguardano noi".

Confucio insegnò che le azioni che intraprendiamo portano cambiamenti dentro di noi. Le nostre reazioni emotive sono irregolari, ma possiamo indirizzarle nella giusta direzione se la prepariamo in anticipo. Ad esempio, se pratichiamo davanti a uno specchio, dando al nostro viso le giuste espressioni, possiamo sviluppare la capacità di cambiare rapidamente le emozioni e, così facendo, impareremo davvero a non soffermarci su esperienze spiacevoli.

Così facendo, diventiamo chi vogliamo essere. Qualcuno è orgoglioso del loro carattere difficile, dichiarando: «Ma posso dire agli altri in faccia quello che penso di loro». Ma maleducazione e intemperanza non sono sinonimi di onestà. L'intelligenza emotiva sviluppata significa non solo l'espressione aperta delle emozioni, ma anche un ricco vocabolario emotivo. Consentendo al nostro comportamento di guidare i nostri sentimenti (piuttosto che il contrario), possiamo cambiare e migliorare nel tempo.

Non prendere grandi decisioni: fai piccoli passi

Cosa c'è di sbagliato in una vita pianificata cinque, dieci, quindici anni prima? Quando prendiamo decisioni sul nostro futuro, assumiamo che la nostra personalità non cambierà in alcun modo durante questo periodo. Ma noi stessi siamo in continua evoluzione: cambiano i nostri gusti, valori, idee sul mondo. Più attivamente viviamo, più intenso è lo sviluppo interiore. Il paradosso è che la moderna comprensione del successo richiede una combinazione di cose incompatibili: un costante miglioramento personale e un'idea chiara del tuo futuro.

Invece di fare promesse globali, il metodo dell'antico filosofo cinese Mencio è quello di andare al grande attraverso il piccolo e fattibile. Quando vuoi cambiare radicalmente il tuo percorso professionale e fare qualcosa di nuovo, inizia in piccolo: stage, volontariato. Quindi decidi se il nuovo percorso ti si addice, se sarà una gioia per te. Nota le tue reazioni alle nuove esperienze: lascia che ti guidino.

Non essere forte, sii aperto

Un'altra nozione popolare è che vinca il più forte. Ci è stato detto che per avere successo, devi essere assertivo e ottenere ciò che vuoi. Ma il filosofo Lao Tzu, nel suo libro Tao Te Ching (presumibilmente scritto nel XIX secolo aC), sostiene il vantaggio della debolezza rispetto alla forza bruta.

La debolezza è spesso associata alla passività, ma non è di questo che parla Lao Tzu. Insiste sul fatto che dovremmo vedere tutti i fenomeni del mondo come collegati tra loro, non separati. Se riusciamo a penetrare in profondità nella natura di questa connessione, impareremo a capire cosa sta succedendo e ad ascoltare gli altri.

Questa apertura interiore apre nuove opportunità di influenza che non possiamo ottenere con la forza. Rifiutarsi di combattere ci rende più saggi: smettiamo di vedere la situazione come un percorso verso la vittoria e la sconfitta, e le altre persone come alleate o oppositori. Questo approccio non solo salva la forza mentale, ma apre anche la possibilità di trovare soluzioni non standard che siano vantaggiose per tutti.

Non concentrarti sui tuoi punti di forza, prova cose diverse

Ci viene detto: trova i tuoi punti di forza e affinali fin dalla tenera età. Se hai la stoffa di un atleta, unisciti alla squadra di calcio; Se ti piace passare il tempo a leggere libri, prendi la letteratura. Sviluppiamo le nostre inclinazioni naturali finché non diventano parte di noi. Ma se ci lasciamo trasportare troppo da questa idea, corriamo il rischio di ritirarci e smettere di fare tutto il resto.

Gli antichi filosofi cinesi preferirebbero concentrarsi su ciò che non sappiamo come, per non cadere nel pregiudizio. Se pensi che i tuoi movimenti siano goffi, inizia a ballare. Se pensi di non essere in grado di parlare le lingue, inizia a imparare il cinese. L'obiettivo non è migliorare in tutte queste aree, ma vivere la tua vita come un flusso continuo: questo è ciò che la rende completa.

Non praticare la consapevolezza, agisci

Sentiamo sempre parlare di consapevolezza. Presumibilmente, è lei che aiuterà a raggiungere la pace e la tranquillità in una vita in rapido cambiamento. La formazione alla consapevolezza è tra gli strumenti standard per migliorare la produttività e l'efficienza nelle business school, nei corsi di crescita personale e nei workshop di autosviluppo.

Il buddismo è una dottrina che implica un allontanamento dall'«io». L'idea confuciana di auto-miglioramento riguarda qualcos'altro. Si tratta di interagire con il mondo e di sviluppare se stessi attraverso questa interazione, attraverso ogni nuovo incontro, ogni esperienza. Il confucianesimo sostiene l'idea di essere attivi per diventare una persona migliore.

Il presupposto moderno è che ci siamo liberati da un mondo repressivo e tradizionale e viviamo come ci pare. Ma se consideriamo il mondo tradizionale come quello in cui le persone hanno accettato passivamente lo stato delle cose e hanno cercato di inserirsi in un ordine esistente stabile, allora siamo quelli che vivono tradizionalmente.

Non scegliere il tuo percorso, crealo

Il mondo moderno ci si presenta come uno spazio di libertà in cui possiamo scegliere come vivere. Ma spesso noi stessi limitiamo le nostre possibilità, aderendo ai soliti percorsi e affidandoci a regole e procedure stabilite che sono state stabilite prima della nostra comparsa. Ma se vogliamo avere successo, dobbiamo essere disposti a uscire dai sentieri battuti. Forse anche perdersi.

Il Tao Te Ching dice: «Il sentiero che può essere percorso (in qualsiasi modo particolare) non è un sentiero sicuro». Se ritieni di poter vivere la tua vita attenendoti a un piano una volta per tutte, potresti rimanere deluso.

Siamo esseri complessi e i nostri desideri ci trascinano costantemente in direzioni diverse. Se riconosciamo questo e studiamo costantemente ciò che questa o quella esperienza ci offre, impareremo a capirci meglio ea rispondere in modo più sensibile ai cambiamenti esterni. Accordandoci costantemente, come uno strumento sensibile, possiamo diventare più aperti e, allo stesso tempo, resilienti agli shock.