La psicologia transpersonale è interessato a " stati non ordinari Della coscienza: l'estasi, la sensazione di connessione con l'Universo, l'acuta consapevolezza del proprio essere interiore, il misticismo, ecc. Sebbene siano spesso visti con sospetto, questi stati non solo sarebbero salutari, ma rappresenterebbero l'attualizzazione di bisogni più elevati dell'essere umano. Come suggerisce il nome, il trans-personale riguarda ciò che esiste al di là della personalità, dei suoi condizionamenti e del suo piccolo mondo.

Come pratica, questa psicologia ha come oggetto il ” piena realizzazione ” della persona. Si tratta, ad esempio, dei disturbi derivanti dal confinamento dei presunti “illimitati” potenziali di coscienza nelle strutture limitate dell'Io – come si può manifestare in tempi di crisi esistenziali o quelle che vengono chiamate crisi. di emergenza spirituale.

Le movimento transpersonale va oltre il quadro della psicologia individuale per toccare tutte le sfere dell'attività umana che possono essere ispirate da una concezione sacra del mondo: economia, ecologia, filosofia, ecc.

Il territorio di psicologia transpersonale non è una moderna “invenzione” poiché è stata ampiamente esplorata dalle tradizioni orientali e sciamaniche. Anche molti filosofi dell'antica Grecia ne furono sensibili. Dal punto di vista occidentale moderno, grandi pensatori e ricercatori del XNUMX secolo^e secolo, come Carl Jung, Emmanuel Mounier¹ e Roberto Assagioli² (il fondatore della psicosintesi), costituiscono riferimenti fondamentali. Ma ci sono alcuni eventi specifici degli anni '1960 che ne hanno determinato l'emergere. In primo luogo, lo psicologo umanista americano Abraham Maslow (1908-1970) fondò il suo famoso piramide dei bisogni umani.³

Riconosciuto ormai in tutto il mondo, presenta i bisogni comuni a tutti gli esseri umani in una progressione gerarchica a 5 livelli, il più alto dei quali è ” realizzazione "O il" auto-realizzazione “. Questa dimensione riguarda l'aspirazione a concretizzare le proprie capacità ei propri talenti, a “crescere”, a sviluppare le proprie potenzialità (da qui gli attuali termini di “crescita personale” e “movimento del potenziale umano”).

Maslow in seguito ha perfezionato quest'ultimo livello per incorporare nozioni di " trascendenza "O" trascendenza “. Diversi pensatori hanno poi ritenuto opportuno creare un 6^e livello separato nella parte superiore della piramide^4-5 . Questo livello è definito dall'aspirazione a vivere esperienze di unità con il Cosmo e di amore incondizionato per l'Umanità.

Nel 1969, Abraham Maslow lo trovò Giornale di Psicologia Transpersonale, mentre l'Associazione per la Psicologia Transpersonale viene costituita, 2 anni dopo, subito dopo la sua morte (vedi Siti di interesse). La missione di questa associazione era, ed è tuttora, quella di fornire un luogo di scambio per ricercatori e praticanti del movimento transpersonale, nonché di promuovere una visione diuniverso come entità sacra.

Inoltre, all'epoca in cui Maslow svolgeva le sue ricerche, sulla costa californiana aprì il “centro educativo alternativo”. Esalen, che sarebbe diventata la “Mecca” dell'esplorazione transpersonale. Centinaia di scienziati, artisti e maestri spirituali vi hanno soggiornato prima o poi. Abbiamo condotto seminari su pratiche terapeutiche molto innovative e tutti i tipi di indagini spirituali, in particolare con le spiritualità orientali. Molti approcci psicospirituali sono sorti da questi incontri eclettici.

Quanto alla riflessione sul movimento, è stata perseguita in particolare da Charles Tart, professore di psicologia all'Università della California a Davis; di Stanislav Grof, psichiatra e co-creatore della respirazione olotropica; di Roger Walsh, professore di psichiatria; e da Ken Wilber, un filosofo erudito che è certamente il suo principale teorico.

Va anche detto che, cercando di esplorare le varie manifestazioni di coscienza, il movimento transpersonale era molto interessato ai fenomeni paranormali: testimonianze di persone che credevano di essere state rapite da extraterrestri, esperienze di premorte, premonizione, telepatia, pratiche sciamaniche, ecc.

La psicologia transpersonale non si limita alle questioni personali. Non gioca tanto nel territorio dell'ego, ma dove l'ego svanisce e cede il suo posto dominante. Se, nella psicologia classica, il modelli sono uomini e donne di successo, motivati, efficienti, ben integrati socialmente, quelli del transpersonale sono santi, saggi ed eroi dell'umanità. Ciò non significa che questo approccio neghi l'importanza di un io sano, anzi: è da basi solide ed equilibrate che l'essere umano potrebbe raggiungere altre dimensioni.

Secondo Ken Wilber⁶, “L'apertura della coscienza” è normale e naturale: primitiva nei bambini, la coscienza si sviluppa gradualmente, passa attraverso lo stadio di identificazione con l'Io, quindi dovrebbe essere in grado di aprirsi all'intera creazione, come ha descritto Carl Jung nel suo libri. Nella sua fase finale di sviluppo, la coscienza è simile al risveglio o all'illuminazione di cui parlano molte tradizioni mistiche.

Il transpersonale non è un metodo, è un disegno dell'essere umano e il mondo che lo circonda. Gli psicoterapeuti che condividono questa visione possono adottare un approccio classico e semplicemente lasciare che la dimensione spirituale occupi lo spazio che merita nello sviluppo umano. Ma, in genere, il lavoro transpersonale consiste nel provocare negli individui stati di coscienza non ordinari (Maslow li ha chiamati esperienze di punta o esperienze parossistiche). Queste esperienze hanno lo scopo di infrangere i limiti mentali o emotivi e fornire accesso a una consapevolezza molto più ampia della realtà.

A questo scopo vengono utilizzate diverse tecniche, la maggior parte delle quali mutuate o adattate dalle tradizioni spirituali orientali o sciamaniche: varie forme di meditazione, ipnosi, danze sacre, capanne sudatrici (capanna del sudore), ricerca della visione, regressione in vite passate, sogni, sogni lucidi, tecniche di respirazione ed energia dallo yoga o dal Qi Gong, lavoro con rituali, respirazione olotropica, arteterapia, visualizzazione creativa, sofrologia, rinascita, ecc.

Molti di questi tecnico sono potente e deve essere praticato in un ambiente adeguato e sicuro. Lo psicoterapeuta deve essere in grado di aiutare la persona a decodificare le sue esperienze e ad integrarle. Dobbiamo quindi scegliere con cura il terapeuta con il quale vogliamo intraprendere tale avventura.

Ricorda però che esperienze trascendenti può manifestarsi spontaneamente a causa di fenomeni naturali, come trovarsi davanti a un paesaggio o un'opera d'arte di grande bellezza, assistere alla nascita di un figlio o alla morte di una persona cara. Inoltre, anche la danza, il canto, lo sport, la scienza, il coraggio e la devozione sono vie di accesso a questo tipo di esperienza.

Sebbene abbia diversi importanti ricercatori e autori, il psicologia transpersonale rimane marginale. Non è insegnato nelle facoltà di psicologia universitarie e gli ordini professionali degli psicologi raramente riconoscono le pratiche ad esso associate. Va detto che, nella psicologia “ufficiale”, esiste già un orientamento esistenziale/umanista che mira all'attualizzazione di sé, ma senza che il lavoro sia orientato alla ricerca della trascendenza.

La psicologia transpersonale si rivolge più in particolare alle persone:

• che vogliono esplorare e confermare la loro aspirazioni profonde;
• en crisi esistenziale o che vivono a grande transizione (pensionamento, divorzio, nuovo orientamento, morte di una persona cara, ecc.);
• nel processo di guarigione;
• in processo o in crisi spirituale;
• lottando con dipendenza (alcol, droghe, relazioni). Per il movimento transpersonale, le dipendenze possono essere la manifestazione “mal canalizzata” di una sete di unione con la “fonte interiore”.

• Le tecniche di psicologia transpersonale da sole non possono essere una risposta adeguata per le persone che vivono in intenso disagio psicologico. Superarsi è sì un bisogno, ma è un bisogno che, almeno secondo gli autori di questo movimento, potrebbe essere soddisfatto solo quando quelli di altri livelli lo sono, almeno in minima parte.
• Pur promuovendo il superamento, la psicologia transpersonale incoraggia Attenzione e la consapevolezza dei limiti specifico della nostra natura umana. Ci insegna anche che per raggiungere la connessione con l'universo, l'essere incarnato che siamo deve prima essere in contatto con se stesso.

Psicoterapeuti o professionisti il ​​cui approccio rispetta la visione transpersonale non usano necessariamente questo termine e spesso non si mostrano sotto questa etichetta. Di solito si possono trovare in attività organizzate, come laboratori di rinascita o ricerche di visione, o contattando una delle associazioni menzionate nei Siti di interesse.

L'Istituto di Psicologia Transpersonale di Palo Alto, in California, è il principale centro di formazione transpersonale. Questa scuola di psicologia fornisce un programma completo dal 1975 che include modelli teorici tradizionali e non tradizionali. Il centro offre anche programmi di formazione a distanza.

In Quebec, il Centro di psicologia transpersonale del Quebec fondata nel 1985 offre una formazione di 600 ore (18 mesi) compreso uno stage pratico in California.

L'Association française du transpersonalnel di Parigi è un luogo di incontro per coloro che si occupano di vari aspetti della rinascita spirituale e corporea. Comprende anche l'Istituto di Psicologia Transpersonale che offre vari laboratori.

I dettagli di contatto sono disponibili nei Siti di interesse.

Descamps Marc-Alain.

Autore di diversi libri sull'argomento, tra cui questi due titoli: La visione transpersonale (in collaborazione), Éditions Dervy, Francia, 1995 e La dimensione spirituale in psicoterapia (in collaborazione), Éditions Somatothérapies, Francia, 1997.

Conte Cristina. Sete di vita – Trovare un significato nel cuore della dipendenza, Soufflé d'or, Francia, 1994.

L'autore è co-creatore, con Stanislas Grof, dell'approccio della respirazione olotropica.

Stanislao lordo. Psicologia transpersonale, ho letto, Francia, 2009.

Stanislao lordo. Per una psicologia del futuro – Trasformazione psichica e pace interiore, Editions Du Rocher, Francia, 2002.

Psichiatra, Grof è un esperto di stati alterati di coscienza.

Peltier Pierre. Terapie transpersonali, Edizioni Fides, Canada, 1996.

Teologo, filosofo e psicoanalista, l'autore spiega molto chiaramente le basi concettuali del pensiero transpersonale.

Walsch Roger.

Questo medico, professore di psichiatria e filosofia, è un importante pensatore del movimento transpersonale. In I sentieri del risveglio (Le jour, editore, Canada, 2000, traduzione di Spiritualità essenziale), mette in luce lo scopo comune delle spiritualità del mondo e sette discipline che portano a conoscere il carattere sacro e divino del nostro essere interiore e del mondo che ci circonda. Guarda anche Oltre l'ego – La prima recensione in psicologia transpersonale (in collaborazione con Frances Vaughan), La Table Ronde, Francia, 1984.

WilberKen.

Psicologo, filosofo e accademico, Wilber ha pubblicato venti libri in inglese, di cui tre tradotti in francese: Il paradigma olografico (Il paradigma olografico), Le jour, editore, Canada, 1984; I tre occhi della conoscenza (Occhio per occhio), Éditions Du Rocher, Monaco, 1987; e Una breve storia di tutto (Una breve storia di tutto), Éditions De Mortagne, Canada, 1997. Si dice che sia riuscito meglio di chiunque altro ad aprire la psicologia occidentale a profonde percezioni della saggezza dei grandi maestri.

Associazione per la psicologia transpersonale

Fondata nel 1972, è la prima struttura del movimento. Presentazione breve e precisa dei credi transpersonali. Pubblica Il Giornale di Psicologia Transpersonale.

www.atpweb.org

Associazione transpersonale francese

Principale testa di ponte del movimento nel mondo francofono in Europa. Diversi testi e riferimenti sostanziali.

europsy.org

Centro di psicologia transpersonale del Quebec

Fondato nel 1985, il centro offre consulenza individuale, workshop di gruppo e formazione. Ci sono anche diverse riflessioni sugli approcci transpersonali.

www.psicologiatranspersonnelle.com

Istituto di Psicologia Transpersonale, Palo Alto, California

L'istituto, fondato nel 1975, è ancora molto attivo nell'educazione formale e continua. Per tenersi aggiornati su ciò che sta accadendo nel movimento.

www.itp.edu

Società di psicoterapeuti professionisti del Quebec

Non esiste un'associazione del transpersonale in Quebec, ma alcuni praticanti di questo movimento possono essere raggiunti attraverso l'intermediazione della società degli psicoterapeuti (tipo transpersonale nel motore di ricerca).

www.sqpp.org