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Domenica 2 febbraio 2014 si svolgerà a Parigi e Lione una nuova edizione del “Manif pour tous” con, come filo conduttore, la difesa della famiglia, il rifiuto dell'omoparentalità e la denuncia della teoria del gender. La questione del genere ha dato vita a un movimento inedito e alquanto surrealista da quando il 27 gennaio, su invito di un collettivo finora sconosciuto, “il Giorno del ritiro dalla scuola”, i genitori hanno deciso di boicottare la scuola. scuola e tenere i figli a casa. Ritorna su questo episodio tanto strano quanto preoccupante.
27 gennaio 2014, i genitori boicottano la scuola della Repubblica
L'iniziativa ha sorpreso, perché è nata dal nulla. Il 27 gennaio 2014, in tutta la Francia, i genitori si sono rifiutati di mandare i propri figli a scuola. Un movimento tutt'altro che massiccio, un centinaio di scuole interessate, ma sparse per il Paese. Questi genitori hanno seguito l'appello al boicottaggio lanciato dal collettivo “Giornata del ritiro dalla scuola” (JRE). La maggior parte di loro ha ricevuto un SMS (a fianco, sul sito France Tv Info) il giorno prima o qualche giorno prima, il cui contenuto sembra a priori uno scherzo ma che ha davvero spaventato queste famiglie. : “La scelta è semplice, o accettiamo la “teoria del genere” (insegneranno ai nostri figli che non sono nati femmina o maschio ma che scelgono di diventarlo!!! Per non parlare dell'educazione sessuale) prevista per l'asilo a l'inizio dell'anno scolastico 2014 con dimostrazione e formazione alla masturbazione dall'asilo nido o dall'asilo nido…), oppure difendiamo il futuro dei nostri figli. La comunità musulmana sembra essere stata particolarmente presa di mira da questi messaggi. “I genitori si sono resi presto conto dell'enormità del discorso, ma ha comunque avuto un impatto reale su alcune comunità”, deplora Paul Raoult, presidente della FCPE.. Prima di parlare delle minacce ricevute via email: "nella modalità "Stai zitto, sappiamo cosa stai facendo", suggerendo che queste persone sono a conoscenza di tutto e pronte a reagire".
Teoria del genere: fusione nel programma
La “Giornata del ritiro dalla scuola” si ribella alla presunta volontà del governo di introdurre la teoria del gender nelle scuole francesi. Si rivolge in particolare al programma "ABCD per l'uguaglianza", attualmente in fase di sperimentazione in 600 stabilimenti. Questo sistema intende combattere le “disuguaglianze tra ragazze e ragazzi”. Ecco una spiegazione sul portale del governo: ” Trasmettere i valori di uguaglianza e rispetto tra ragazze e ragazzi, donne e uomini, è una delle missioni essenziali della scuola. Tuttavia, permangono disparità tra i due sessi nel successo accademico, nell'orientamento e nella carriera professionale.. L'ambizione del programma ABCD per la parità è di combatterli agendo sulle rappresentazioni degli alunni e sulle pratiche di coloro che sono coinvolti nell'educazione”. Più avanti è anche scritto: “Si tratta di rendere consapevoli i bambini dei limiti che si sono posti, dei fenomeni troppo comuni di autocensura, di dar loro fiducia in se stessi, di insegnargli a crescere nella ambiente. rispetto per gli altri. Per il Ministero dell'Istruzione, l'obiettivo è rafforzare l'educazione nel rispetto reciproco e nell'uguaglianza tra ragazze e ragazzi, donne e uomini, e l'impegno per un mix più forte. corsi di formazione e a tutti i livelli di studio. Gli insegnanti volontari sono stati prima formati per renderli consapevoli che, anche inconsciamente, potevano rinchiudere i bambini in stereotipi di genere. Nei giorni scorsi, gli alunni delle scuole che partecipano a questo programma sono stati a loro volta introdotti a queste domande attraverso laboratori “divertenti” adattati alla loro età. Non si tratta di sessualità ma di principesse e cavalieri, di mestieri o attività considerate femminili o maschili, di mode di abbigliamento nel corso della storia. Per il collettivo della “Giornata del ritiro dalla scuola”, gli ABCD costituiscono un cavallo di Troia che permetterà alle teorie del genere di investire la scuola.. Teorie di genere che segnano per questo collettivo la fine dell'identità sessuale, la decadenza del mondo moderno e la scomparsa della famiglia. Almeno. Vincent Peillon ha assicurato che non era affatto favorevole alla teoria del genere e che non era quello che si trattava con l'ABCD dell'uguaglianza. Sicuramente è stato un errore da parte del ministro. Perché non solo “la” teoria del genere non significa nulla (esistono “studi” sulla questione del genere, leggi le spiegazioni di Anne Emmanuelle Berger su questo argomento), ma in più il lavoro sul genere ha come oggetto l'analisi tra identità di genere e stereotipi sociali ad essa associati. Questo è ciò di cui stiamo parlando con ABCDs. D'altra parte, questo programma non parla di sessualità, tanto meno di iniziazione alla sessualità o all'omosessualità.
Per i genitori militanti del JRE, la causa è ascoltata, la scuola francese è al soldo delle associazioni per la difesa di gay e lesbiche, intende educare i bambini alla sessualità fin dalla tenera età, per indottrinarli e pervertirli. Per reazione, questi genitori decisero quindi che d'ora in poi, una volta al mese, avrebbero boicottato un giorno di scuola. Ci sarebbe piaciuto sapere se il Consiglio Nazionale del JRE ha castigato gli ABCD semplicemente perché costituirebbero un insabbiamento delle teorie di genere, o se ritiene che la lotta agli stereotipi sessisti sia pericolosa in quanto tale. Il Consiglio nazionale del JRE non ha voluto risponderci, né alcuno dei 59 comitati locali sollecitati via e-mail.
Cosa dice Farida Belghoul
All'origine della Giornata del ritiro dalla scuola, una donna, Farida Belghoul, scrittrice, regista, figura della Marcia dei Beurs del 1984. Il suo movimento fa parte della vasta costellazione di associazioni familiari molto conservatrici, corsi di formazione fondamentalisti e/o o di estrema destra. In un comunicato stampa disponibile per la consultazione, Farida Belghoul esorta i suoi sostenitori a contattare i rappresentanti di Manif pour Tous, dell'associazione Egalité et Réconciliation (il cui presidente è Alain Soral), di Printemps Français, di Action Française, ecc. completamente chiaro. Nei testi disponibili sul sito ufficiale del JRE, il discorso di Farida Belghoul ha l'aspetto della ragione e della moderazione. Nei luoghi in cui risponde alle domande di un “allenatore” specializzato in educazione familiare (che pratica anche), Farida Belghoul sviluppa un argomento abbondante e nebuloso vicino al globubi boulga, che attinge allo stesso tempo alle teorie della cospirazione (massonica), del millenarismo e del “declinismo”, che verte su una grande alleanza tra musulmani e cattolici e che s attacco con costanza allo spirito dell'Illuminismo.
Piccola antologia dei suoi pensieri, perché niente batte l'originale per comprendere appieno di cosa si tratta:
"Forze oscure precipitano la fine del ciclo e abbiamo bisogno di un'élite illuminata"
“L'Illuminismo non può vincere poiché per definizione non considerano l'eternità come il loro futuro. Dopo aver portato via i nostri dei, i nostri genitori, i nostri insegnanti di scuola, il nostro attaccamento al paradiso, vogliono portarci via la nostra identità sessuale '.
« L'alleanza islamo-cattolica è l'unica che può farci vincere '.
“Sotto l'impatto dell'Illuminismo e della massoneria, il mondo è cambiato. La Francia oggi ha religioni diverse dal cattolicesimo. Dobbiamo risolverlo perché quello che abbiamo oggi nel menu della spiritualità è un peccato”.
“Non ci sarà nessun paese dove possiamo fuggire. Quando la Francia affonderà con la teoria del gender, i paesi del Maghreb a loro volta affonderanno. “
“Queste persone non si limitano come Cartesio a immaginare che l'uomo sia solo materia. Si tratta di una santità diabolica nel senso di una perfezione dell'anima, che conosce l'esistenza dell'anima e dello spirito”.
“Gli uomini devono tornare ad essere i nostri protettori, guerrieri, uomini pii che hanno un senso di sacrificio. L'uomo deve tornare ad essere la guida della famiglia, il capofamiglia. È un disastro che le donne siano diventate capofamiglia. Ogni donna capofamiglia perde la metà o anche i tre quarti. L'uomo non è superiore alla donna, è prima di lei. Questa anteriorità gli conferisce ulteriori doveri. La donna è contenuta nell'uomo, l'uomo deve recuperare le sue prerogative e il suo potere su tutto. “
Possiamo scegliere di riderci sopra. O no.