PIL. Capitolo 9

Il libro «Introduzione alla psicologia». Autori: RL Atkinson, RS Atkinson, EE Smith, DJ Boehm, S. Nolen-Hoeksema. Sotto la direzione generale del vicepresidente Zinchenko. 15a edizione internazionale, San Pietroburgo, Prime Eurosign, 2007.

La razza umana deve le sue più grandi realizzazioni alla capacità di generare, comunicare e agire in base a pensieri complessi. Il pensiero comprende una vasta gamma di attività mentali. Pensiamo quando proviamo a risolvere un problema dato in una classe; pensiamo quando sogniamo in attesa di queste attività in classe. Pensiamo quando decidiamo cosa comprare al supermercato, quando pianifichiamo una vacanza, quando scriviamo una lettera o quando ci preoccupiamo_:sulle relazioni difficili.

Concetti e categorizzazione: i mattoni del pensiero

Il pensiero può essere visto come il «linguaggio della mente». In effetti, più di una di queste lingue è possibile. Una delle modalità di pensiero corrisponde al flusso di frasi che «sentiamo nella nostra mente»; è chiamato pensiero proposizionale perché esprime proposizioni o affermazioni. Un'altra modalità, il pensiero figurativo, corrisponde alle immagini, soprattutto visive, che «vediamo» nella nostra mente. Infine, esiste probabilmente una terza modalità: il pensiero motorio, corrispondente a una sequenza di «movimenti mentali» (Bruner, Olver, Greenfield et al, 1966). Sebbene sia stata prestata una certa attenzione al pensiero motorio nei bambini nello studio delle fasi dello sviluppo cognitivo, la ricerca sul pensiero negli adulti si è concentrata principalmente sulle altre due modalità, in particolare il pensiero proposizionale. Vedi →

Ragionamento

Quando pensiamo per proposizioni, la sequenza dei pensieri è organizzata. A volte l'organizzazione dei nostri pensieri è determinata dalla struttura della memoria a lungo termine. Il pensiero di chiamare tuo padre, ad esempio, porta al ricordo di una recente conversazione con lui a casa tua, che a sua volta porta al pensiero di riparare la soffitta di casa tua. Ma le associazioni di memoria non sono l'unico mezzo per organizzare il pensiero. Interessante è anche l'organizzazione caratteristica di quei casi in cui si cerca di ragionare. Qui la sequenza di pensieri assume spesso la forma di una giustificazione, in cui un'affermazione rappresenta l'affermazione o la conclusione che vogliamo trarre. Le restanti affermazioni sono la base di questa affermazione, o le premesse di questa conclusione. Vedi →

Pensiero creativo

Oltre a pensare sotto forma di affermazioni, una persona può anche pensare sotto forma di immagini, in particolare immagini visive.

Molti di noi sentono che parte del nostro pensiero è fatto visivamente. Spesso sembra che riproduciamo percezioni passate o frammenti di esse e poi operiamo su di esse come se fossero vere percezioni. Per apprezzare questo momento, prova a rispondere alle seguenti tre domande:

1. Che forma hanno le orecchie di un pastore tedesco?
2. Che lettera otterrai ruotando la N maiuscola di 90 gradi?
3. Quante finestre hanno i tuoi genitori nel soggiorno?

In risposta alla prima domanda, la maggior parte delle persone afferma di formare un'immagine visiva della testa di un pastore tedesco e di «guardare» le orecchie per determinarne la forma. Quando rispondono alla seconda domanda, le persone riferiscono di aver prima formato l'immagine di una N maiuscola, poi mentalmente «ruotarla» di 90 gradi e «guardarla» per determinare cosa è successo. E quando rispondono alla terza domanda, le persone dicono che immaginano una stanza e poi «scansionano» questa immagine contando le finestre (Kosslyn, 1983; Shepard & Cooper, 1982).

Gli esempi di cui sopra si basano su impressioni soggettive, ma essi e altre prove indicano che le stesse rappresentazioni e processi sono coinvolti nelle immagini come nella percezione (Finke, 1985). Le immagini degli oggetti e delle aree spaziali contengono dettagli visivi: vediamo un pastore tedesco, la N maiuscola o il soggiorno dei nostri genitori «con gli occhi della mente». Inoltre, le operazioni mentali che eseguiamo con queste immagini sono apparentemente simili alle operazioni eseguite con oggetti visivi reali: scansioniamo l'immagine della stanza dei genitori più o meno allo stesso modo in cui scansioniamo una stanza reale e ruotiamo il l'immagine della N maiuscola nello stesso modo in cui abbiamo ruotato sarebbe un oggetto reale. Vedi →

Pensare in azione: risolvere i problemi

Per molte persone, la risoluzione dei problemi rappresenta il pensiero stesso. Quando risolviamo i problemi, ci sforziamo per l'obiettivo, non avendo i mezzi pronti per raggiungerlo. Dobbiamo scomporre l'obiettivo in sotto-obiettivi e forse dividere ulteriormente questi sotto-obiettivi in ​​sotto-obiettivi ancora più piccoli fino a raggiungere un livello in cui abbiamo i mezzi necessari (Anderson, 1990).

Questi punti possono essere illustrati con l'esempio di un semplice problema. Supponiamo di dover risolvere una combinazione sconosciuta di un lucchetto digitale. Sai solo che ci sono 4 numeri in questa combinazione e che non appena componi il numero corretto, senti un clic. L'obiettivo generale è trovare una combinazione. Invece di provare 4 cifre a caso, la maggior parte delle persone divide l'obiettivo generale in 4 sotto-obiettivi, ciascuno corrispondente alla ricerca di una delle 4 cifre nella combinazione. Il primo sotto-obiettivo è trovare la prima cifra e hai un modo per raggiungerla, che è girare lentamente il lucchetto finché non senti un clic. Il secondo sotto-obiettivo è trovare la seconda cifra, e la stessa procedura può essere utilizzata per questo, e così via con tutti i rimanenti sotto-obiettivi.

Le strategie per dividere un obiettivo in sotto-obiettivi sono una questione centrale nello studio della risoluzione dei problemi. Un'altra domanda è come le persone immaginano mentalmente il problema, poiché anche la facilità di risoluzione del problema dipende da questo. Entrambi questi problemi sono considerati ulteriormente. Vedi →

Influenza del pensiero sul linguaggio

Il linguaggio ci mette nel quadro di una visione del mondo speciale? Secondo la formulazione più spettacolare dell'ipotesi del determinismo linguistico (Whorf, 1956), la grammatica di ogni lingua è l'incarnazione della metafisica. Ad esempio, mentre l'inglese ha nomi e verbi, Nootka usa solo verbi, mentre Hopi divide la realtà in due parti: il mondo manifesto e il mondo implicito. Whorf sostiene che tali differenze linguistiche formano un modo di pensare nei madrelingua che è incomprensibile per gli altri. Vedi →

Come la lingua può determinare il pensiero: relatività linguistica e determinismo linguistico

Nessuno discute con la tesi che il linguaggio e il pensiero abbiano un'influenza significativa l'uno sull'altro. Tuttavia, c'è controversia sull'affermazione che ogni lingua ha il proprio effetto sul pensiero e sulle azioni delle persone che la parlano. Da un lato, chiunque abbia imparato due o più lingue si stupisce delle tante caratteristiche che contraddistinguono una lingua dall'altra. D'altra parte, assumiamo che i modi di percepire il mondo che ci circonda siano simili in tutte le persone. Vedi →

Capitolo 10

Stai guidando lungo l'autostrada, cercando di arrivare a un importante colloquio di lavoro. Ti sei alzato tardi stamattina, quindi hai dovuto saltare la colazione e ora hai fame. Sembra che ogni cartellone pubblicitario che passi pubblicizzi cibo: deliziose uova strapazzate, hamburger succosi, succo di frutta fresco. Il tuo stomaco brontola, cerchi di ignorarlo, ma fallisci. Con ogni chilometro, la sensazione di fame si intensifica. Ti sei quasi schiantato contro l'auto davanti a te mentre guardi una pubblicità di una pizza. In breve, sei nella morsa di uno stato motivazionale noto come fame.

La motivazione è uno stato che attiva e dirige il nostro comportamento. Vedi →