Psicologia
Film «Seminario di Vladimir Gerasichev»

L'automotivazione come scelta consapevole

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L'automotivazione è una bugia. Qualsiasi motivazione è una bugia. Se hai bisogno di qualcuno che ti motivi o qualcosa che ti motivi, allora questo è già il primo indicatore che qualcosa non va in te. Perché se sei sano e ami quello che fai, non hai bisogno di motivarti ulteriormente.

Tutti sanno (almeno coloro che sono impegnati in affari) che l'effetto di qualsiasi modalità di motivazione dei dipendenti è di breve durata: tale motivazione è valida per uno, massimo due mesi. Se ricevi un aumento di stipendio, dopo uno o due mesi questo non è più un incentivo aggiuntivo. Pertanto, se hai bisogno di una sorta di motivazione, soprattutto regolarmente, allora questa è una specie di sciocchezza. Le persone sane fanno i loro affari senza una motivazione aggiuntiva speciale.

E poi cosa fare? Essere trattati? No. Prendi le tue decisioni scelte consapevoli. La tua scelta personale consapevole è la migliore auto-motivazione!

L'automotivazione come scelta consapevole

In generale, la scelta è alla base di tutto ciò di cui parlo nei miei seminari e consulenze. Ci sono due cose chiave che forniscono risposte a quasi tutte le domande. E che aiutano ad affrontare quasi tutto:

  1. Adozione. Accettazione di ciò che è nella tua vita qui e ora così com'è.
  2. Scelta. Fai una scelta o l'altra.

Il problema è che la stragrande maggioranza delle persone non vive nel momento, non accetta ciò che è, resiste e non fa una scelta. Eppure la maggior parte delle persone vive in concetti, in teorie che hanno tratto da varie fonti, ma che non hanno nulla a che fare con ciò che facciamo ogni giorno.

Come smettere di resistere

La resistenza, secondo me, è un argomento caldo per tutti, perché affrontiamo resistenza molte volte al giorno. Stai guidando un'auto, qualcuno ti interrompe, la prima reazione è, ovviamente, la resistenza. Vieni al lavoro, comunichi con il capo o non comunichi con lui, e anche questo provoca resistenza.

Allora come smettere di resistere?

Partiamo dal fatto che tutti gli eventi che accadono nella vita sono di per sé neutri. In ogni caso non vi è alcun significato preintrodotto. Non è nessuno. Ma nel momento in cui si verifica l'evento, ognuno di noi crea la propria interpretazione di questo evento.

Il problema è che associamo questo evento alla nostra interpretazione. Lo combiniamo in un unico insieme. Da un lato, questo è logico e, dall'altro, porta grande confusione nelle nostre vite. Pensiamo che il modo in cui guardiamo le cose sia così com'è. In realtà, non è così, perché in realtà non lo è assolutamente. Questa frase non ha alcun senso. Questo non è un gioco di parole, intendiamoci. Questa frase non ha senso. Se il significato non è in ciò che dico, allora pensiamo qual è il significato, se non in ciò che dico. Il punto è che guardiamo le cose dalla nostra interpretazione. E abbiamo un sistema di interpretazioni, abbiamo un insieme di abitudini. Abitudini di pensare in un certo modo, abitudini di agire in un certo modo. E questo insieme di abitudini ci porta sempre agli stessi risultati. Questo vale per ognuno di noi, questo vale per ogni giorno della nostra vita.

Cosa sto facendo. Offro le mie interpretazioni. Ho sofferto a lungo, ma forse questo è giusto, o forse non giusto, forse necessario, forse non necessario. Ed ecco cosa ho deciso per me. Il meglio che posso fare è condividere queste interpretazioni. E non devi per niente essere d'accordo con loro. Puoi semplicemente accettarli. Ciò che significa accettare è consentire a queste interpretazioni di essere come sono. Puoi giocare con loro, puoi vedere se funzionano nella tua vita o meno. Soprattutto presta attenzione a qualcosa a cui resisterai.

Perché resistiamo sempre a qualcosa

Senti, viviamo nel presente, ma ci affidiamo sempre all'esperienza passata. Il passato ci dice come sopravvivere oggi nel presente. Il passato determina ciò che facciamo ora. Abbiamo accumulato una “ricca esperienza di vita”, crediamo che questa sia la cosa più preziosa che abbiamo e viviamo basandoci su questa esperienza di vita.

Perché lo facciamo

Perché quando siamo nati, con il tempo, ci siamo resi conto che ci venivano dati dei cervelli. Perché abbiamo bisogno di cervelli, pensiamo. Ne abbiamo bisogno per esistere, per muoverci lungo il sentiero per noi più vantaggioso. Il cervello analizza ciò che sta accadendo ora, e lo fa come una macchina. E si confronta con ciò che era e ciò che pensa sia sicuro, si riproduce. Il nostro cervello, infatti, ci protegge. E devo deluderti, ma la nostra interpretazione della situazione attuale è l'unica funzione del cervello che gli è veramente affidata, questo è quello che fa e, infatti, non fa più niente. Leggiamo libri, guardiamo film, facciamo qualcosa, perché stiamo facendo tutto questo? Per sopravvivere. Così, il cervello sopravvive, ripete quello che è successo.

Sulla base di questo, ci muoviamo nel futuro, infatti, riproducendo più e più volte l'esperienza passata, essendo in un certo paradigma. E così, siamo condannati a muoverci come su binari, a un certo ritmo, con certe convinzioni, con certi atteggiamenti, rendiamo la nostra vita sicura. L'esperienza passata ci protegge, ma allo stesso tempo ci limita. Ad esempio, la resistenza. Il nostro cervello decide che è più sicuro resistere, quindi resistiamo. Fissando le priorità, le disponiamo ancora e ancora in qualche modo per ciò che è più conveniente, più comodo, così più sicuro. Auto motivazione. I cervelli dicono che hai bisogno di motivazione, devi inventare qualcosa ora, questo non ti basta. Ecc. Sappiamo tutto questo dall'esperienza passata.

Perché stai leggendo questo?

Tutti noi vogliamo andare oltre la solita prestazione oltre i soliti risultati, perché se lasciamo tutto così com'è, riceveremo tutto ciò che abbiamo già ricevuto in passato. Ora stiamo andando un po' di più o un po' meno, un po' peggio o un po' meglio, ma ancora, rispetto al passato. E, di regola, non creiamo qualcosa di luminoso, straordinario, che vada oltre il solito.

Tutto quello che abbiamo — lavoro, stipendio, relazioni, è tutto una conseguenza delle tue abitudini. Tutto ciò che non hai è anche una conseguenza delle tue abitudini.

La domanda è: le abitudini dovrebbero essere cambiate? No, certo, non è necessario sviluppare una nuova abitudine. Basta realizzare queste abitudini, notare che agiamo per abitudine. Se vediamo queste abitudini, le realizziamo, allora possediamo queste abitudini, controlliamo la situazione, e se non notiamo le abitudini, allora le abitudini ci possiedono. Ad esempio, l'abitudine di resistere, resistere, se capiamo cosa vogliamo dimostrare con questo e impariamo a dare la priorità, allora questa abitudine, a un certo punto, non ci possederà.

Ricorda il professor Pavlov, che ha sperimentato sui cani. Mise del cibo, accese una lampadina, il cane saliva, si sviluppò un riflesso condizionato. Dopo un po', il cibo non è stato messo su, ma la lampadina è stata accesa e il cane continuava a sbavare. E ha capito che ogni persona vive in quel modo. Ci hanno dato qualcosa, hanno acceso una lampadina, ma non ce la danno più, ma la lampadina si accende, e noi agiamo per abitudine. Ad esempio, il vecchio capo con cui hai lavorato per un po' era un cretino. È arrivato un nuovo capo e di solito pensi che sia un idiota, lo tratti come un idiota, gli parli come un idiota e così via, e il nuovo capo è una persona dolce.

Cosa farne?

Propongo di esaminare alcuni punti associati alla percezione. Prima di reagire, percepisci in un certo modo. Cioè, interpreti ciò che sta accadendo intorno a te. E le tue interpretazioni modellano il tuo atteggiamento. E il tuo atteggiamento può già formare sia una reazione che una pro-azione. Una proazione è qualcosa di nuovo che non si basa sull'esperienza passata che puoi scegliere in questo momento particolare. La domanda è come scegliere. E ancora, ripeto, prima bisogna accettare la situazione così com'è e, in base a ciò, fare una scelta.

Questo è il quadro che emerge. Spero che tutto qui ti sia di aiuto.

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