Esposizione: cosa abbiamo imparato dalla mostra a porte chiuse di Jock Sturges

Queste domande non riguardano i bambini in generale, la nudità o la creatività, ma in particolare questa mostra “Senza imbarazzo” a Mosca, presso il Lumiere Brothers Center for Photography, quelle fotografie di Jock Sturges che vi sono state presentate e quelle persone che (non ) vederli, cioè tutti noi. Non abbiamo ancora una risposta soddisfacente a queste domande.

1.

Le fotografie causano danni psicologici ai modelli che raffigurano?

Questa è forse la domanda chiave se affrontiamo questa storia dal punto di vista della psicologia. “I bambini di una certa età non possono essere pienamente responsabili delle loro azioni; il loro senso dei confini personali è ancora instabile e quindi sono altamente vittime", afferma la psicologa clinica Elena T. Sokolova.

Il corpo di un bambino non dovrebbe essere un oggetto erotico, questo può portare all'ipersessualizzazione in tenera età. Inoltre, nessun accordo tra il bambino ei suoi genitori può tener conto delle emozioni che queste immagini susciteranno in lui man mano che crescerà, sia che diventino un'esperienza traumatica o che rimangano una parte naturale dello stile di vita della sua famiglia.

Si può sostenere, come fanno alcuni psicologi, che il semplice atto di farsi fotografare non viola i confini e non è in alcun modo violento, nemmeno mite, dato che i modelli di Sturges vivevano in comuni nudisti e trascorrevano la stagione calda nudi. Non si sono spogliati per le riprese, non hanno posato, ma hanno semplicemente permesso di essere ripresi da una persona che viveva in mezzo a loro e che conoscevano bene da molto tempo.

2.

Come si sentono gli spettatori quando guardano queste foto?

E qui, a quanto pare, ci sono tante sensazioni quante sono le persone. Lo spettro è estremamente ampio: ammirazione, pace, godimento della bellezza, ritorno di ricordi e sentimenti dell'infanzia, interesse, curiosità, indignazione, rifiuto, eccitazione sessuale, rabbia.

Alcuni vedono la purezza e si rallegrano che il corpo umano possa essere raffigurato e percepito non come un oggetto, altri avvertono l'oggettivazione, la sottile depravazione e la violazione dei confini nello sguardo del fotografo.

"L'occhio di un cittadino moderno è in una certa misura coltivato, la globalizzazione ci ha portato a una maggiore alfabetizzazione riguardo allo sviluppo dei bambini e la maggior parte di noi, come lo spettatore culturale occidentale, è permeata di allusioni psicoanalitiche", riflette Elena T. Sokolova . "E se no, allora i nostri sensi primitivi potrebbero rispondere direttamente."

La cosa più sorprendente è che alcuni commentatori cercano di sfidare la realtà dei sentimenti altrui, non credono alle impressioni, alle parole di altre persone., sospettate a vicenda di ipocrisia, barbarie, perversione sessuale e altri peccati mortali.

3.

Cosa succede in una società in cui una tale mostra si svolge senza ostacoli?

Vediamo due punti di vista. Uno di questi è che in una società del genere non ci sono più tabù importanti, nessun confine morale e tutto è permesso. Questa società è profondamente malata, non è in grado di proteggere da occhi lussuriosi la cosa migliore e più pura in essa: i bambini. È insensibile al trauma inflitto ai modelli bambini e asseconda le persone con tendenze malsane che si precipitano a questa mostra perché soddisfa i loro istinti di base.

C'è un altro punto di vista. La società in cui una tale mostra è possibile si fida di se stessa. Ritiene che le persone adulte libere possano permettersi di provare sentimenti diversi, anche i più contraddittori, anche spaventosi, per realizzarli e analizzarli. Queste persone sono in grado di capire perché queste immagini sono provocatorie e che tipo di reazioni provocano, per separare le proprie fantasie e impulsi sessuali dagli atti indecenti, la nudità dalla nudità in luoghi pubblici, l'arte dalla vita.

In altre parole, la società nel suo insieme si considera sana, illuminata e non considera tutti coloro che vengono alla mostra come pedofili latenti o attivi.

4.

E cosa si può dire della società dove il tentativo di organizzare una simile mostra è fallito?

E qui, cosa del tutto naturale, ci sono anche due punti di vista. Oppure questa società è esclusivamente moralmente integra, ferma nelle sue convinzioni, distingue tra il bene e il male, rifiuta ogni accenno di sfruttamento sessuale dei bambini e protegge l'innocenza dei bambini con tutte le sue forze, anche se si tratta di bambini di un altro paese che sono cresciuti in una cultura diversa. Il fatto stesso di mostrare il corpo di un bambino nudo in uno spazio artistico sembra inaccettabile per ragioni etiche.

O questa società è eccezionalmente ipocrita: sente di per sé una profonda depravazione, è convinta che una parte significativa dei suoi cittadini siano pedofili, e quindi è insopportabile che veda queste immagini. Provocano un desiderio riflesso di abusare dei bambini, e poi vergogna per questo desiderio. Tuttavia, i sostenitori di questo punto di vista affermano di amare i sentimenti di numerose vittime di numerosi pedofili.

In ogni caso, l'unica via d'uscita è non vedere, non sentire, bandire e, in casi estremi, cancellare dalla faccia della terra ciò che confonde e turba.

Tutte queste domande meritano di essere riflesse. Confronta le reazioni, tieni conto delle circostanze, avanza argomentazioni ragionevoli. Ma allo stesso tempo, non elevare il gusto individuale a un controllo assoluto, onestamente, con il tuo senso morale.

E, soprattutto, non eccitarti troppo, in tutti i sensi.