L'identità di questa donna è ancora controversa nell'ambiente scientifico e non. Il Mahatma Gandhi si rammaricò di non poter toccare il bordo dei suoi vestiti, Roerich le dedicò il dipinto "Messaggero". Qualcuno la considerava una ciarlatana, una predicatrice del satanismo, sottolineando che la teoria della superiorità razziale era stata presa in prestito da Hitler dalla teoria delle razze indigene e le sedute spiritiche che teneva non erano altro che una rappresentazione farsa. I suoi libri sono stati entrambi ammirati e chiamati compilazione franca e plagio, in cui sono mescolati tutti gli insegnamenti del mondo.
Tuttavia, fino ad ora, le opere di Helena Blavatsky sono state ristampate e tradotte con successo in molte lingue straniere, ottenendo nuovi fan e critici.
Helena Petrovna Blavatsky è nata in una famiglia meravigliosa: da parte di sua madre, la famosa scrittrice Elena Gan (Fadeeva), che non era chiamata altro che "Russian George Sand", la sua famiglia era direttamente collegata al leggendario Rurik e suo padre proveniva dalla famiglia dei conti di Macklenburg Gan (tedesco: Hann). La nonna della futura ideologa della teosofia, Elena Pavlovna, era una custode del focolare molto insolita: conosceva cinque lingue, amava la numismatica, studiava i mistici dell'est e corrispondeva con lo scienziato tedesco A. Humboldt.
La piccola Lena Gan ha mostrato notevoli capacità nell'insegnamento, come ha notato suo cugino, l'eccezionale statista russo S.Yu. Witte, colto tutto letteralmente al volo, ottenne particolari successi nello studio del tedesco e della musica.
Tuttavia, la ragazza soffriva di sonnambulismo, si alzò di scatto nel cuore della notte, girava per casa, cantava canzoni. A causa del servizio del padre, la famiglia Gan doveva spesso trasferirsi, e la madre non aveva abbastanza tempo per prestare attenzione a tutti i bambini, così Elena imitava gli attacchi epilettici, si rotolava per terra, gridava varie profezie a scatti, un servo spaventato ha portato un sacerdote per esorcizzare i demoni. In seguito, questi capricci dell'infanzia saranno interpretati dai suoi ammiratori come una prova diretta delle sue capacità psichiche.
Morendo, la madre di Elena Petrovna ha detto francamente che era persino contenta di non dover guardare la vita amara e per niente femminile di Lena.
Dopo la morte della madre, i bambini furono portati a Saratov dai genitori della madre, i Fadeev. Lì, a Lena è successo un cambiamento significativo: una ragazza precedentemente vivace e aperta, che amava i balli e altri eventi sociali, è rimasta per ore nella biblioteca di sua nonna, Elena Pavlovna Fadeeva, un'appassionata collezionista di libri. Fu lì che si interessò seriamente alle scienze occulte e alle pratiche orientali.
Nel 1848, Elena contrae un matrimonio fittizio con l'anziano vicegovernatore di Yerevan, Nikifor Blavatsky, solo per ottenere la completa indipendenza dai suoi fastidiosi parenti Saratov. Tre mesi dopo il matrimonio, fuggì attraverso Odessa e Kerch a Costantinopoli.
Nessuno può descrivere con precisione il periodo successivo: Blavatsky non ha mai tenuto diari e i suoi ricordi di viaggio sono confusi e più simili a affascinanti fiabe che alla verità.
Dapprima si esibì come cavallerizza nel circo di Costantinopoli, ma dopo essersi rotta un braccio lasciò l'arena e andò in Egitto. Poi ha viaggiato attraverso la Grecia, l'Asia Minore, ha cercato più volte di raggiungere il Tibet, ma non è andata oltre l'India. Poi arriva in Europa, si esibisce come pianista a Parigi e dopo un po' finisce a Londra, dove presumibilmente farà il suo debutto sul palco. Nessuno dei suoi parenti sapeva esattamente dove fosse, ma secondo i ricordi di una parente, NA Fadeeva, suo padre le mandava regolarmente dei soldi.
Ad Hyde Park, Londra, nel giorno del suo compleanno nel 1851, Helena Blavatsky vide colei che appariva costantemente nei suoi sogni: il suo guru El Morya.
Il Mahatma El Morya, come affermò in seguito Blavatsky, era un insegnante della Saggezza Eterna e spesso la sognava fin dall'infanzia. Questa volta, il Mahatma Morya l'ha chiamata all'azione, perché Elena ha un'alta missione: portare il Grande Inizio Spirituale in questo mondo.
Va in Canada, vive con gli indigeni, ma dopo che le donne della tribù le hanno rubato le scarpe, rimane delusa dagli indiani e parte per il Messico, quindi, nel 1852, inizia il suo viaggio attraverso l'India. Il percorso le fu indicato da Guru Morya e lui, secondo le memorie di Blavatsky, le mandò dei soldi. (Tuttavia, la stessa NA Fadeeva afferma che i parenti rimasti in Russia dovevano inviare i suoi fondi ogni mese per vivere).
Elena trascorre i successivi sette anni in Tibet, dove studia l'occulto. Quindi torna a Londra e improvvisamente guadagna popolarità come pianista. Ha luogo un altro incontro con il suo Guru e lei va negli Stati Uniti.
Dopo gli USA, inizia un nuovo giro di viaggi: attraverso le Montagne Rocciose fino a San Francisco, poi Giappone, Siam e, infine, Calcutta. Quindi decide di tornare in Russia, viaggia per il Caucaso, poi attraverso i Balcani, in Ungheria, quindi torna a San Pietroburgo e, approfittando della richiesta di sedute spiritiche, le conduce con successo, avendo ricevuto la fama di medium.
Tuttavia, alcuni ricercatori sono molto scettici su questo periodo di viaggio di dieci anni. Secondo LS Klein, archeologa e antropologa, in tutti questi dieci anni ha vissuto con i parenti a Odessa.
Nel 1863 inizia un altro ciclo di viaggi di dieci anni. Questa volta nei paesi arabi. Sopravvissuto miracolosamente a una tempesta al largo delle coste egiziane, Blavatsky apre la prima Società Spirituale al Cairo. Poi, travestito da uomo, combatte con i ribelli di Garibaldi, ma dopo essere stato gravemente ferito, si reca di nuovo in Tibet.
È ancora difficile dire se Blavatsky sia diventata la prima donna, e inoltre, una straniera, che ha visitato Lhasa, tuttavia, si sa per certo che lo sapesse bene Panchen lamu VII e quei testi sacri che ha studiato per tre anni sono stati inclusi nella sua opera “Voice of Silence”. La stessa Blavatsky disse che fu allora in Tibet che fu iniziata.
Dal 1870, Blavatsky iniziò la sua attività messianica. Negli Stati Uniti, si circonda di persone morbosamente appassionate di spiritualismo, scrive il libro "Dalle caverne e le terre selvagge dell'Hindustan", in cui si rivela da un lato completamente diverso: come autrice di talento. Il libro consisteva in schizzi dei suoi viaggi in India ed è stato pubblicato con lo pseudonimo di Radda-Bai. Alcuni dei saggi sono stati pubblicati su Moskovskie Vedomosti, hanno avuto un enorme successo.
Nel 1875 Blavatsky scrisse uno dei suoi libri più famosi, Iside svelata, in cui distrugge e critica sia la scienza che la religione, sostenendo che solo con l'aiuto del misticismo si può comprendere l'essenza delle cose e la verità dell'essere. La tiratura è andata esaurita in dieci giorni. La società della lettura era divisa. Alcuni erano stupiti dalla mente e dalla profondità di pensiero di una donna che non aveva alcuna conoscenza scientifica, mentre altri non meno ferocemente chiamavano il suo libro una grandiosa discarica di rifiuti, dove le basi del buddismo e del brahmanesimo erano raccolte in un unico mucchio.
Ma Blavatsky non accetta critiche e nello stesso anno apre la Società Teosofica, le cui attività suscitano ancora accese discussioni. Nel 1882 la sede della società fu fondata a Madras, in India.
Nel 1888, Blavatsky scrisse l'opera principale della sua vita, The Secret Doctrine. Il pubblicista VS Solovyov pubblica una recensione del libro, dove chiama la Teosofia un tentativo di adattare i postulati del buddismo alla società atea europea. Cabala e gnosticismo, brahminismo, buddismo e induismo si fondono in modo bizzarro negli insegnamenti di Blavatsky.
I ricercatori attribuiscono la teosofia alla categoria degli insegnamenti filosofici e religiosi sincretici. La teosofia è “dio-saggezza”, dove Dio è impersonale e agisce come una specie di Assoluto, e quindi non è affatto necessario andare in India o trascorrere sette anni in Tibet se Dio può essere trovato ovunque. Secondo Blavatsky, l'uomo è un riflesso dell'Assoluto, e quindi, a priori, uno con Dio.
Tuttavia, i critici della Teosofia notano che Blavatsky presenta la Teosofia come una pseudo-religione che richiede una fede illimitata, e lei stessa agisce come un'ideologo del satanismo. Tuttavia, non si può negare che gli insegnamenti di Blavatsky abbiano avuto un'influenza sia sui cosmisti russi che sulle avanguardie nell'arte e nella filosofia.
Dall'India, sua patria spirituale, Blavatsky dovette partire nel 1884 dopo essere stata accusata dalle autorità indiane di ciarlataneria. Questo è seguito da un periodo di fallimento: uno dopo l'altro, le sue bufale e i suoi trucchi vengono rivelati durante le sedute spiritiche. Secondo alcune fonti, Elena Petrovna offre i suoi servizi come spia al III ramo dell'indagine reale, l'intelligence politica dell'Impero russo.
Poi ha vissuto in Belgio, poi in Germania, ha scritto libri. Morì dopo aver sofferto l'influenza l'8 maggio 1891, per i suoi ammiratori questo giorno è il "giorno del loto bianco". Le sue ceneri furono sparse nelle tre città della Società Teosofica: New York, Londra e Adyar.
Finora, non esiste una valutazione univoca della sua personalità. Il cugino di Blavatsky, S.Yu. Witte ha ironicamente parlato di lei come di una persona gentile con enormi occhi azzurri, molti critici hanno notato il suo indubbio talento letterario. Tutte le sue bufale sullo spiritualismo sono più che ovvie, ma i pianoforti che suonano nell'oscurità e le voci del passato passano in secondo piano prima di The Secret Doctrine, un libro che ha aperto agli europei una dottrina che combina religione e scienza, che è stata una rivelazione per la visione del mondo razionale e atea delle persone all'inizio del XIX secolo.
Nel 1975 in India è stato emesso un francobollo per commemorare il 100° anniversario della Società Teosofica. Raffigura lo stemma e il motto della società "Non c'è religione più alta della verità".
Testo: Lilia Ostapenko.